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1，男人一个民族女人一个民族男人女人打一个民族是什么

汉族
男人一个民族是羌族，女人一个民族是侗族，男人，女人一个民族是满族
卡图马族
女儿国
满族

男人一个民族女人一个民族男人女人打一个民族是什么

2，卡图马人是那国的民族

卡图马族，是巴布亚新几内亚基里维纳群岛上的土著居民，该岛上盛行“甘薯节。　　甘薯节当天，“卡图马族”妇女格外放浪，她们浑身涂满了亮汪汪的椰子油，脖子里戴上奇形怪状的贝壳项链，胳膊上也套上了细藤织成的“臂环”。“卡图马族”女人，并不主动挑衅、攻击男人，她们只围攻那些“误入歧途”的傻家伙——“警告”早就公布了，这个消息，四方皆知。误闯禁地者自然就倒霉了，他们定然要成为失身的猎物。女人们事会先设置路障，理直气壮地拦截过往男子。只要截住，这个倒霉蛋儿就“羊入狼群”了。女人们把男子剥得赤身裸体，然后，一把推倒在地，挨个儿跟他发生关系。　　“卡图马族”女性认为，甘薯节来就是为了“唤起性欲”。假如这个时候，哪个男人耍横立棍儿，女人们绝不手软，肯定会在大庭广众之下强暴他。甘薯节的性行为，绝不会影响任何人的感情与婚姻。　　集体约会 “卡图马族”内部也有“集体约会”，这种活动也叫“预约”。比如，这个村的男孩，向那个村的女孩发出邀请，随后，集体约会。彼此看对眼儿了，随即手拉手，找个“闲人免进”的地方“堕入爱河”；如果双方没意思，扭脸儿一走就算完了。没有任何经验的小女孩儿也跑来看热闹，姐姐们小心翼翼地呵护她们，毕竟总有为人妇、为人母那一天，先通一点“人道”，也好预演爱情、遴选婚姻。
虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

卡图马人是那国的民族

3，怎样才能到卡图马族

卡图马族，是太平洋里一个狭小的热带群岛“基里维纳”上的土著居民，该岛上盛行“甘薯节”，卡图马族妇女可在光天化日之下，集体劫持男性，甚至于众目睽睽之下“强暴”他们。甘薯节当天，“卡图马族”妇女格外放浪，她们浑身涂满了亮汪汪的椰子油，脖子里戴上奇形怪状的贝壳项链，胳膊上也套上了细藤织成的“臂环”。“卡图马族”女人，并不主动挑衅、攻击男人，她们只围攻那些“误入歧途”的傻家伙——“警告”早就公布了，这个消息，四方咸知。误闯禁地者自然就倒霉了，他们定然要成为失身的猎物。女人们事会先设置路障，理直气壮地拦截过往男子。只要截住，这个倒霉蛋儿就“羊入狼群”了。女人们把男子剥得赤身裸体，然后，一把推倒在地，挨个儿跟他发生关系。“卡图马族”女性认为，甘薯节来就是为了“唤起性欲”。假如这个时候，哪个男人耍横立棍儿，女人们绝不手软，肯定会在大庭广众之下强暴他。甘薯节的性行为，绝不会影响任何人的感情与婚姻。集体约会 “卡图马族”内部也有“集体约会”，这种活动也叫“预约”。比如，这个村的男孩，向那个村的女孩发出邀请，随后，集体约会。彼此看对眼儿了，随即手拉手，找个“闲人免进”的地方“堕入爱河”；如果双方没意思，扭脸儿一走就算完了。没有任何经验的小女孩儿也跑来看热闹，姐姐们小心翼翼地呵护她们，毕竟总有为人妇、为人母那一天，先通一点“人道”，也好预演爱情、遴选婚姻。其实，“卡图马族”妇女的地位非常低下。在这些群岛上，男人说了算，女人无非是伺候他们饮食起居的仆从。按照惯例，似乎女人都是“户主”，每个家庭的财产、名位皆为母亲承袭；但是，这种体面的表象并未给女性带来多少好处，往往还是“男人决定一切”。尽管家产由女人们继承了，实际上，拿钱的多为女人的舅舅、兄弟、儿子，她自己只算个“过路财神”罢了。
收获甘薯的季节，就在8月上旬左右。 甘薯节，是太平洋岛屿基里维纳岛上卡图马族人的一个传统的民族节日，女人们在节日庆祝仪式中可以强行与她们碰上的外族男性发生性关系。这种行为是得到批准的。因此，每当甘薯节将近，岛上的男儿门都收到警告，他们战战兢兢地想着怎样绕道而行;而当地的传教士们则开始了长时间的祈祷会。卡图马族女人们组成浩浩荡荡的队伍，开始一项传统仪式--把她们的主食甘薯从地里搬到村里，兴之所致，还会进行另一种传统习俗--占有男人。

怎样才能到卡图马族


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