从今天的区域划分来看，襄阳城西二十里是在襄阳的地盘上吧。豹眼认为，诸葛亮躬耕之地就在今天襄阳的地界上，南阳卧龙岗是祭祀武侯祠的地方，也很有历史文化底蕴，也是旅游观光的好地方，“现在是在你襄阳地盘上，但历史上是南阳的，（臣本布衣，躬耕于【隆中】——诸葛亮）4、隆中就在襄阳，南阳是瞎忙活了（以“躬耕隆中”为前提，把诸葛亮说的“躬耕南阳”给推翻了）5、诸葛亮的老婆、朋友、老师都在襄阳，他为何去南阳。
1、南阳襄阳诸葛亮之争结论办法是什么？
很简单，“臣本布衣，躬耕于南阳”——诸葛亮自述是第一手史料，后人再怎样画蛇添足、附凿或“号曰”都不好使。东汉末“南阳（南阳郡）”在哪里？①治所在宛城／宛县（汉宛城遗址在今南阳市宛城区）；②治域涵盖37县，“自汉以南为南郡，自汉以北为南阳郡”，△《后汉书.志》记载的东汉南阳郡郡治(宛城)位置及郡域(辖区)南阳卧龙岗在宛城西七里（宛县境内），襄阳“古隆中”在汉水南岸。
2、诸葛亮在哪里出山的，南阳还是襄阳？
一、弄清几个问题（1）诸葛亮什么时候“躬耕南阳”的？（2）三顾茅庐的时间（3）诸葛亮做《出师表》的时间（4）南阳郡、宛县、卧龙岗、邓县、南郡、襄阳县、隆中、襄阳郡的关系，二、回答以上问题（1）《三国志》记载“（诸葛）玄卒，亮躬耕陇亩”，所以诸葛亮躬耕的原因是“玄卒”，这一年是197年，诸葛亮年17岁。
（2）227年做的《前出师表》有“先帝三顾臣于草庐之中尔来二十一年”，看以看出三顾茅庐发生在207年，诸葛亮年27岁，（3）228年诸葛亮做《后出师表》。（4）据《后汉书》记载襄阳属南郡，不属于南阳郡，据《晋书》记载，208年曹操取荆州，置襄阳郡，瞎原南阳郡的樊城、邓县。三、诸葛亮躬耕地1、首先诸葛亮自己说“臣本布衣，躬耕于南阳”，所以躬耕地在“南阳”，
2、据《后汉书》、《三国志》、《晋书》记载，南阳郡、南郡以汉江为界，所以，躬耕地必在汉江以北，显然不是今汉江以南的隆中。3、207年刘备三顾茅庐，208年曹操取荆州，置襄阳郡，瞎原南阳郡樊城、邓县，227年诸葛亮做《前出师表》有“臣本布衣，躬耕于南阳”，显然此“南阳”不包括邓县、隆中（习凿齿言隆中属邓县），
有人说诸葛亮不会承认汉贼曹操对大汉的行政区划调整，这是个笑话:（1）208年时，汉献帝还在位（2）据《关羽传》记载“先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽以襄阳太守、荡寇将军，驻江北”，可见刘备认命关羽为襄阳郡太守，所以诸葛亮是承认襄阳郡。4、诸葛亮在《后出师表》里说“曹操困于南阳”，必“南阳”是宛（河南南阳），197年宛城之战，曹操长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦战死，
这里显然诸葛亮用“南阳”指代郡治宛，实际上这是一种惯用用法，如《后汉书》“南阳，洛阳城南七百里（约今500里）”、《南都赋》“夫南阳者，真所谓汉之旧都者也”、《孙坚传》“比之南阳”、《张绣传》“张绣在南阳”这里的“南阳”都是宛城，是不能理解为南阳郡的。实际上，“南阳”是“伏牛山南、汉江北”这一范围的描述，宛也是这一范围地形（南阳盆地）的直接描述，南阳即宛，
今南阳市和宛城区均简称“宛”。东汉南阳是开国皇帝刘秀是家乡，又是南都，所以南阳被称为“南都帝乡”，诸葛亮来南阳躬耕是合理合情的。5、再说说“隆中”的问题:（1）诸葛亮死后70年，《蜀记》出现“隆中”，曰：“晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍为李兴文曰‘天子命我于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，
登隆山以远望，轼诸葛之故乡”，注意此“隆中”在沔之阳（汉江以北），且刘弘去的是“故宅”（宅院，砖瓦房），不是诸葛亮说的“草庐（茅草屋）”。（2）习凿齿言“亮家于南阳邓县，在襄阳城西二十里号曰隆中”，请问:诸葛亮的“家”是隆中吗？那出生地琅琊阳都（今山东沂南）、新野、成都是不是“亮家”？再者邓县真能管住隆中？另外，习凿齿在《襄阳记》说“襄阳有孔明故宅”，习凿齿说的好好的，隆中属襄阳，习凿齿不是自己打自己脸吗？？所以，我们说诸葛亮躬耕地在宛（河南南阳），不可能在南阳郡邓县（樊城北），更不可能在汉江以南的南郡隆中，至于隆中属于邓县管辖，真是开玩笑——邓县在樊城北，它怎么能跨越樊城、跨越汉江、跨越万山，管辖隆中？最后，还是请大家尊重一下丞相吧——臣本布衣，躬耕于南阳。
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