本文目录一览

1，明朝时宪大夫南京鸿胪寺正卿现在是什么职务

《明史.职官志三》：“鸿胪[寺]掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷、各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢思，若见若辞者，并鸿胪引奏。岁正旦、上元、重午、重九......皆赞百官行礼。”从这段叙述看，是掌管礼仪的官员，现在好像还没有这样的专职官员。外交部礼宾司司长只有其中一小部分职能。
期待看到有用的回答！

明朝时宪大夫南京鸿胪寺正卿现在是什么职务

2，鸿胪寺卿的介绍

鸿胪寺卿，古代官署名，秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪，主官为鸿胪寺卿。北齐置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。《汉书.百官公卿表上》：“典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”《后汉书。百官志二》：“大鸿胪，卿一人，中二千石。.....丞一人，比千石。”

鸿胪寺卿的介绍

3，鸿胪寺卿的主要职能

鸿胪寺卿是古代官署名。担任鸿胪寺卿的官员主要掌管东夷、南蛮、北狄和西戎的朝贡、宴劳、给赐和送迎等事项，其职务相当于现今的外交官。除此之外，担任鸿胪寺卿的官员还负责丧葬礼仪、祭祀祖先或先贤以及登记户口、田地、赋税等事项。

鸿胪寺卿的主要职能

4，明朝管外交的是什么官

鸿胪寺负责朝会、宾客（外吏朝觐，诸蕃入贡）、吉凶仪礼，负责人是鸿胪寺卿
都得到礼部报到，安排日程，和接待规格。然后由鸿胪寺接待。
鸿胪寺卿
鸿胪寺卿，有时是礼部
明朝国力弱了，没有能力在下西洋，慢慢的一些国家不进贡了
明朝的属国或外国来进贡，都先到礼部去，明朝没有外交部

5，明朝鸿胪寺卿是个什么样的官职

鸿胪寺，明清两代掌管朝会、筵席、祭祀赞相礼仪的机构。明初设侍仪司，洪武九年(1376)改设殿庭仪礼司，三十年(1397)定设鸿胪寺。正四品衙门。设卿1人，左、右少卿各1人。下设主簿厅，主簿1人，典收发文移。其属，司仪、司宾二署，各署丞1人，呜赞4人，序班50人。司仪署典陈设、引奏。司宾署典少数民族及外国朝贡使臣。呜赞典赞礼仪。序班典侍班、齐班、纠仪及传赞。清顺治元年(1644)沿置。乾隆十四年(1749)，以礼部满尚书兼管理大臣。下设满、汉卿2人，满、汉少卿2人，呜赞满14人、汉2人，学习呜赞4人，汉序班4人，学习序班8人，满、汉主簿2人，笔帖式4人，经承6人。光绪二十四年(1898)一度并入礼部。寻又分出。三十二年(1906)裁革，所属事务归并于礼部。

6，六部与九卿

六部九卿中的六部和九卿一直分别各有所指，但到明代，六部九卿合成一词，指六部长官，也就是六部尚书与通政使司长管通政使、大理寺长官大理寺卿、督察院长官左督御史，此国家政府中分管国家各项工作的九位最高长官，合称：六部九卿因为六部取代的秦汉九卿的大部分职权，九卿名称虽还存在，但内容有很大变化，有的甚至完全不同了，如： ①太常称太常寺卿； ②光禄勋称光禄寺卿； ③卫尉称卫尉寺卿； ④太仆称太仆寺卿； ⑤廷尉称大理寺卿； ⑥宗正称宗正寺卿； ⑦大鸿胪称鸿胪寺卿； ⑧大司农称司农寺卿； ⑨太府称太府寺卿。 九寺到清代只剩下五个：即大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。

7，鸿胪寺卿相当于现代什么官职

鸿胪寺卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，可以说是古代的外交官，相当于现代国务院办公室主任，四品官。鸿胪卿之职，掌宾客及凶仪之事，领典客、司仪二署，以率其官属，而供其职务；少卿为之贰。凡四方夷狄君长朝见者，辨其等位，以宾待之。凡二王之后及夷狄君长之子袭官爵者，皆辨其嫡庶，详其可否，以上尚书。若诸蕃大酋渠有封建礼命，则受册而往其国。凡天下寺观三网及京都大德，皆取其道德高妙为众所推者补充，上尚书祠部。鸿胪寺卿，秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪，主官为鸿胪寺卿。北齐置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。凡四夷君长、使价朝见，辨其等位，以宾礼待之，授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式，戒有司先期办具；有贡物，则具其数报四方馆，引见以进。扩展资料鸿胪卿位视尚书左丞，掌导护赞拜，班第九。陈品第三。后魏大鸿胪卿第二品上；太和二十三年，降为第三品。北齐鸿胪寺卿一人，掌蕃客朝会，吉凶吊祭；统典客、典寺、司仪等署令，丞。后周司寇有蕃部中大夫，掌诸侯朝觐之叙；有宾部中大夫，掌大宾客之仪。隋初鸿胪寺卿一人，正第三品，统典客，司仪、崇玄等三署。开皇三年省并太常，十二年复旧。炀帝降卿为从三品，皇朝依焉。龙朔二年改为同文正卿，咸亨元年复曰鸿胪。光宅元年改为司宾寺卿，神龙元年复旧。旧属官有崇元署，开元二十五年，敕改隶宗正寺。后魏太和十五年，九卿各置少卿一人，第三品上；二十三年，降为正四品上。北齐因之。后周有小宾部下大夫一人。隋依北齐。炀帝加置少卿二人，降为从四品。皇朝武德中置一人，贞观中加置二人。龙朔、咸亨、光宅、神龙并随寺改复。参考资料来源：百度百科-鸿胪寺卿

8，司仪在明朝是什么样的官位

。《周礼·秋官》有司仪，负责接待宾客的礼仪。 北齐 有司仪署， 隋 唐 因之，属鸿胪寺，掌凶礼丧葬之事。 宋 以后不设。 明 代之司仪主管陈设引奏礼仪， 清 废。参阅《通典·职官八》、《明史·职官志三》。
管理司仪的官职是鸿胪寺卿，唐代鸿胪寺卿既管朝廷的侍客，又管司仪，明代专管朝廷的朝会仪节，正四品。
九品仪，八品掌，七品典，六品司尚仪古代女官名，隋文帝所设，属尚仪局，从九品。司仪在隋朝也是从九品的官职。但是是属鸿胪寺
礼部总管
大内总管
文官

9，求助谁知道光禄寺和鸿胪寺

再为楼上补充一些：六部之外的九寺五监，它由秦汉九卿演变而来。自魏晋六曹取代九卿部分职权后,九卿名称虽存,但职责有了很大变化。南北朝改称寺，正副长官称卿、少卿。九寺中：原掌宫殿守卫的光禄寺（由郎中令演变而来），专掌酒礼膳馐之事；鸿胪寺掌赞助礼仪，外族朝聘归礼部；九寺形式上独立，实际上是与六部配合的办事机构。 到清代九寺仅存大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺和鸿胪寺。
二者皆为九寺之一， 光禄寺掌贴注与宴职名，鸿胪寺专掌序列贴注班次。每遇筵宴，先期三日，光禄寺行鸿胪寺，查取与宴官班次贴注。若贴注不明，品物不备，责在光禄寺；若班次或混，礼度有乖，责在鸿胪寺。就是说光禄寺管吃的，鸿胪寺管礼仪。知道了吗？
國劇裡斷太后中 最後仁宗念 光祿寺大擺筵宴! 所以光祿寺管著御膳房[em03]

10，鸿胪寺 主要的职责是什么

外交和礼仪
　　职能 　　鸿胪寺卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，可以说是古代的外交官。
鸿胪寺，官署名。秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。清末废。《汉书。百官公卿表上》：“典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”《后汉书。百官志二》：“大鸿胪，卿一人，中二千石。.....丞一人，比千石。”
明代鸿胪寺是明皇朝中央集权政治体制中的一个职能部门,主要掌朝会仪节,主外宾之事.其地位虽然不是尊崇万分,但是其职责却是非常重要.封建君主专制的礼教纲常和威福四夷的大国气量都要由鸿胪寺来执掌,它的存在对维护明皇朝的封建统治有重要作用.文章试略述这一时期鸿胪寺机构的变化及其制度职能.
都亭西驿及管干所，掌河西蕃部贡奉之事。 礼宾院，掌回鹘、吐蕃、党项、女真等国朝贡馆设，及互市译语之事。怀远驿，掌南蕃交州，西蕃龟兹、大食、于阗、甘、沙、宗哥等国贡奉之事。 中太一宫、建隆观等各置提点所，掌殿宇斋宫、器用仪物、陈设钱币之事。 在京寺务司及提点所，掌诸寺葺治之事。传法院，掌译经润文。左、右街僧录司，掌寺院僧尼帐籍及僧官补授之事。同文馆及管勾所，掌高丽使命。 已上并属鸿胪寺。中兴后，废鸿胪不置，并入礼部。

11，介绍鸿胪寺 安禄寺 顺天府

鸿胪寺官署名。汉改秦代典客为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。《汉书.百官公卿表上》：“典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”《后汉书.百官志二》：“大鸿胪，卿一人，中二千石......丞一人，比千石。”《明史.职官志三》：“鸿胪[寺]掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷、各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢思，若见若辞者，并鸿胪引奏。岁正旦、上元、重午、重九......皆赞百官行礼。”鸿胪寺 旧置判寺事一人，以朝官以上充。元丰官制行，置卿一人，少卿一人，丞、主簿各一人。卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事，及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，少卿为之贰，丞参领之。凡四夷君长、使价朝见，辨其等位，以宾礼待之，授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式，戒有司先期办具；有贡物，则具其数报四方馆，引见以进。诸蕃封册，即行其礼命。若崇义公承袭，则辨其嫡庶，具名上尚书省。其周嵩、庆、懿陵庙，命官以时致享，若凶仪之节，宗室以服，臣僚以品，辨其丧纪而诏奠临赙赠之制。礼仪成服，则卿掌赞导之仪，葬则预戒有司具卤簿仪物。分案四，置吏九。其官属十有二：往来国信所，掌大辽使介交聘之事。都亭西驿及管干所，掌河西蕃部贡奉之事。礼宾院，掌回鹘、吐蕃、党项、女真等国朝贡馆设，及互市译语之事。怀远驿，掌南蕃交州，西蕃龟兹、大食、于阗、甘、沙、宗哥等国贡奉之事。中太一宫、建隆观等各置提点所，掌殿宇斋宫、器用仪物、陈设钱币之事。在京寺务司及提点所，掌诸寺葺治之事。传法院，掌译经润文。左、右街僧录司，掌寺院僧尼帐籍及僧官补授之事。同文馆及管勾所，掌高丽使命。已上并属鸿胪寺。中兴后，废鸿胪不置，并入礼部
鸿胪寺是明清两代掌管朝会、筵席、祭祀赞相礼仪的机构。顺天府即北京周边地区。安禄寺没听说过，有个光禄寺，是明清两代掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构。再看看别人怎么说的。

文章TAG：鸿胪寺卿鸿胪寺卿  明朝  时宪  
下一篇