南阳的汉化像石便是南阳地区艺术门类中的典型。看了李玉刚的书法作品，让我想起了范曾的书法风格，虽然李玉刚的书法比范曾的更加粗犷，但是不难看出李玉刚的书法带有很多的个人风格和随意性，我觉得这既是个人的风格，也是一种不足，南阳，在一些书法碑帖中经常出现的原因是；历史上南阳的汉画像石是汉文化的结晶，是中原文化与楚文化交融，合作的成果。
对于这个问题，我谈谈我个人的一点看法，欢迎大家提出不同的看法，我们共同讨论！李玉刚，我们都比较熟悉了，因为李玉刚是一位少见的且如此成功的反串演员，他的成名之路很艰辛，一路走来全靠自己的点滴努力！李玉刚塑造的杨贵妃形象是人们津津乐道的，他的妆容让观众们惊艳，可以说，李玉刚是从一名默默无闻的草根走到今天的。
李玉刚用他的才华征服了观众，据说现在的李玉刚很注重修养，每天必然要进行的就是打坐读书，那么，如此注重自己在传统文化方面修养的李玉刚，他的书法如何呢？我们一起来看看他的书法作品吧！这便是李玉刚的书法作品，查找了一些资料，李玉刚的书法作品还真是不少，且很多都是经过精心装裱的，这足以体现李玉刚对于书法的重视。
看了李玉刚的书法作品，很难把他和舞台上的形象结合起来，因为李玉刚的字很粗犷，特别是他的大字，不说书法水平如何，至少他的大字是很大气磅礴的！看了李玉刚的书法作品，让我想起了范曾的书法风格，虽然李玉刚的书法比范曾的更加粗犷，但是不难看出李玉刚的书法带有很多的个人风格和随意性，我觉得这既是个人的风格，也是一种不足！以上就是我对李玉刚书法的看法，那么，你对于李玉刚的书法有什么观点呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！，
2、刘大卫的硬笔书法怎么样？
刘大卫在90年代出版过不少硬笔书法字帖，多半是行书，字写的很流畅洒脱，据说是从师于上海书法家沈鸿根(江鸟)，这个没有详细考证，但从字迹来看，确实与沈鸿根的相近，我个人认为要学刘大卫还不如直接学沈鸿根，仅供参考，当然，现代人的书法作为初学或者只想把字写好看，还是可取的，但如果要深入学习书法，还是要以古人为师，学习和临摹古代经典碑帖。
3、南阳，为何在一些书法碑帖中经常出现？
南阳，在一些书法碑帖中经常出现的原因是；历史上南阳的汉画像石是汉文化的结晶，是中原文化与楚文化交融，合作的成果，也是汉代造型语言的杰出代表。南阳有其政治，文化，经济，地理位置的独特地位，是一个“物华天宝’，“人杰地灵”的地方，自然会催生出很多有独特风韵的艺术作品，南阳的汉化像石便是南阳地区艺术门类中的典型。
历史向前的发展，往往是伴着后退的探古穷源，也是对南阳汉画像石进行研究的出发点与核心所在的目的，汉画像石寄托了汉代人升天成仙，生命永恒的愿望，其图案更是一种有代表性的装饰艺术。南阳汉像石的图案把生活中的自然形象，经过艺术加工，使其基本造型要素，构图等适用装饰审美原则，造就兼具现实主义与浪漫主义风格于一身的南阳汉画像石装饰艺术，
4、有喜欢米芾书法的么？请交流一下学习心得？
米芾虽然狂放不羁，口无遮拦，瞧不起这个，看不上那个，但其书法确实是高明，历来有不少粉丝，当代写米字最好的据说是曹宝麟。学米字，我认为可从以下方面着手：1、临摹互动，临帖和摹帖各有效应，摹重在结体，临重在笔意。在临习的过程中，认识决定效率，选定一种字帖，我认为以实临为最佳，每天可选数字作为日课，如果感觉不像的话，要反复摹写。
经过一段时间的如此训练，方可对米书的结体、使转有更深一层的认识，2、重视集字。于右任先生有首诗:“朝写石门铭，暮临二十品，竟夜集为联，不知泪湿枕，”在临帖之余，可选一些诗词之类的东西，逐页翻帖，将这些字找出来临写、分析，再把它们移到宣纸上，在此期间，力求表达出自己对章法、墨法的一些想法，3、既要专一，又要博涉。
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