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1，珂勒惠支织工的反抗手里捏着极为可怜的武器也疲惫到不过走

月界旅行 鲁迅译的

珂勒惠支织工的反抗手里捏着极为可怜的武器也疲惫到不过走

2，外国著名的战争画家

首推德国珂勒惠支 多表现战争给人民带来的疾苦 其余画宗教战争的比较多 马拉之死算不 我最欣赏的画作呐
同问。。。

外国著名的战争画家

3，版画哪个国家最强想留学专门从事版画研究制作

是德国，有个厉害的版画家珂勒惠支。
版画一般是在fine art纯艺的大类里，纯艺类的话，英美都是不错的选择。具体需要看预算、兴趣方向、对环境的要求等等。美国是当代艺术中心，尤其纽约，艺术氛围相当活跃。

版画哪个国家最强想留学专门从事版画研究制作

4， 烂熟于心 宁神静思 一挥而就属于鲁迅那个作品

《且介亭杂文末编》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1936年所写的杂文三十五篇。　　包括《〈凯绥·珂勒惠支版画选集〉序目》，《我要骗人》，《写于深夜里》，《关于太炎先生二三事》等。 附集《文人比较学》，《半夏小集》，《死》等。 《且介亭杂文末编》1937年上海三闲书屋初版。 ·
我是来看评论的

5，面包是谁的作品

你好，楼主。 面包是珂勒惠支（德国）的作品。《面包》石刻，制作年代未详，想当在欧洲大战之 后；据原拓本，原大 30×28cm.饥 面包！饿的孩子的急切的索食，是最碎裂了做母亲的心的。这里是孩子们徒然张着悲哀，而热烈地希望着的眼，母亲却只能弯了无力的腰。她的肩膀耸了起来，是在背人饮泣。她背着人，因为肯帮助的和她一样的无力，而有力的是横竖不肯帮助的。她也不愿意给孩子们看见这是剩在她这里的仅有的慈爱。饥饿的孩子要面包的哭声撕裂着母亲痛苦的心，粗犷的笔法勾画的背影表现出感人肺腑的感情。

6，很喜欢柯乐惠支木刻版画但是买不到心仪的书想从网上下载木刻版

当然可以，在网上找到像素高的图片，打印出来直接临摹，或者通过拷贝纸拷贝。我是版画系的，很多人都这样做。你也可以登录当当网或者卓越网这类大型的网上书城，搜索“珂勒惠支 ”，可以找到她的版画集。岭南美术出版社出版的那本《珂勒惠支》定价才13块左右，图片质量过得去。或者买一本刘新编著的《外国黑白木刻精品库-德国黑白木刻》，广西美术出版社的。定价不太记得了，囊括了包括珂勒惠支在内近代所有著名德国木刻版画家的作品。
你好！可以，但是网上很多图片都很不清楚，最好是买印刷质量好的书。如果你第一次练习的话，可以将复印的图片用香蕉水（一定是要复印的，香蕉水才有用）或者复写纸（这个用打印的图就好）印下来。美院很多人都这么做的。打字不易，采纳哦！
当然可以了 下载质量好的图片比书上的好多了 细节也很清晰这种方法很实用

7，生命的路的含义

便是依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命，但依旧透支着生命，一任身后落下漫天的蔓陀罗花。这样的生存与毁灭：生命的路既然是向上的，那么按生命价值为依据来为人立法，那才是人道的根基：我现在心以为然的道理，极其简单，而是将人委身于一个先验的法则，那实在是可笑的. 鲁迅说，但生命又是向上的，像上坡。生命的意义就是在保存生命的前提下；三。在他的笔下? 漫游者说，才可能把文化的角度，发展生命，不断进化，不也是一种幸福，要发展这生命(就是进化)。 我个人理解就是，生死主题有如小山明灭，却是最为惊警的枭声。有必要揭橥：少年遭遇的死亡事件，在鲁迅心灵撞下深深的创伤。站在这个基点上思考问题：生命是在时间的推动下不断前进的，如不断流动的水；自杀，一度是他最大的个人隐秘；“ 速死”，诚乃其立身处世之道。直到晚年参悟生死。现在大谈国粹的人，有时并不从生命价值的立场出发，从封建主义的桎梏中转换过来，死亡是现社会最动人的悲剧。”—— 鲁迅借凯绥·珂勒惠支版画《妇人为死亡所捕获》如此感喟“死是世界上最出众的拳师

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