“幺儿”一词，在重庆是一个广泛使用的昵称，父母叫子女、奶奶外婆叫孙辈、主人叫宠物、闺蜜之间互相称呼、恋人之间互相称（多为男方叫女方），甚至夜总会里的“妈咪”（也叫领班）称呼小姐，都会以“幺儿”相称。现在的崇州人，祖先大部分是移民而来，一些崇州人这是烧给远在“湖北麻城孝感乡”的先祖，尽管这一说法仍有待考证，但他们深信不疑。
关于父亲的称呼，很多地方都不一样，可谓种类繁多。比如爸、爸爸、爸比、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋、爹爹、爷、老子、老窦、老豆、老头、达达、多桑等等在四川，人们喜欢把父亲称为“老汉儿”，从字面来看，似乎有点不雅，但却有特定的含义参考《辞海》《现代汉语大词典》以及古代文学著作语言实例，“老汉”具有多个层面的意思：一是指老年男子。
二是老年男子自称，三是称人之父。四是称人之夫，五是称人最小的儿子。六是甘肃陕西一带农村妇女对其丈夫的称呼，七是在四川、重庆、广西部分地方方言中指“父亲”。四川等部分地区将父亲称为“老汉”，同时也将母亲称为老母，这是一种血缘认同，比老父亲更亲，能让父亲的威严变得平和起来，与儿子成为要好的哥们，让人能够感受到四川人在血亲相处中的包容、豁达、浪漫，
2、崇州人是哪里来的？
水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府。”崇州，古称蜀州，崇庆州，四川盆地上古农耕文明发源地，天府之国的重要组成部分，公元前206年设立县制，1994年撤县设市，西江晚渡客三千10多年前大学毕业，我没有回故乡崇州，而是去了浙江沿海。“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅著花未?”在外时间久了，故乡的风物人情，常常历历在目，
长满蒿草的老城墙、五彩斑斓的罨画池、梅馨千代的陆游祠，还有大街小巷里丁丁糖(麻糖)的叫卖声，青瓦屋檐下麻辣鲜香的小火锅每忆至此，总要沉醉良久。故乡藏身于成都平原与龙门山脉的相接处，长江支流岷江贴身而过，穿崇州走新津汇宜宾入重庆汇于长江，“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”，便成为乡愁最好的慰藉，
《华阳国志》载，秦蜀郡太守李冰建成都江堰后，又疏导出源出龙门山脉的文井江(西河)，黑石河、羊马河、青阳河等河流扇形铺开，千年的流淌沉积，把这片700平方公里的土地哺育成了繁盛之地，“西江晚渡客三千”便是古蜀州一道美丽的风景线。碧水绕城，青山入帘，千年歌飞，1400年前，初唐王勃送一位姓杜的朋友任职蜀州，遥望川西津渡，一扫悲凉凄怆，写下了“海内存自己，天涯如比邻”磅礴名句。
800年前，陆游“细雨骑驴入剑门”，谪居蜀州，一扫官场沉郁，“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥”，感叹“江湖四十余年梦，岂信人间有蜀州”，200年前，崇庆州人杨遇春总督陕甘，平叛西北，保全疆土，一生数百余战，未曾有伤;1840年，王国英请缨赴宁波，力拒英军，功败垂成，血洒东南，其子王钖培继承忠烈，后战死安徽定远。
唐代至今，王勃、杜甫、裴迪、陆游、范成大等名人曾歌咏过崇州或者在崇州生活过，罨画池、州文庙、古镇街子、元通和怀远浓缩了崇州的历史与人文。他们或代表了川西园林精髓，或保留了川西码头文化底蕴，或传承了明清建筑风采，或收藏着佛学的精深与博大，人依地而养，地因人而名。无论客寓崇州，还是奔走天涯，都与这片土地水乳难分，交相辉映，
少小离家老大回直到去年冬天的一次出差，故乡才又一次完整地走进我。记忆中，崇州离成都很远，但此次从机场回家只花了半个多小时，当初离家时，听说成都准备修绕城高速，这次回来，第二绕城高速已经修到家门口，且已经通车，出口就在成温邛高速崇州出口附近，后来，同学告诉我，与成都主城区地铁相连的成蒲快铁，预计今年底就要建成通车，到时崇州到成都主城区只需要15分钟，根本用不着开车。
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