本文目录一览

1，圣经推罗王是谁

据圣经记载，推罗王(公元前960-前930年)，以色列联合王国的国王，在耶路撒冷作王四十年，是大卫的儿子，犹太人智慧之王。相传著有《箴富》、《所罗门智慧书》、《雅歌》、《传道书》等作品。丽时对动物植物也有广泛研究。
色列联合王国的一个属国
晕.推罗王是以色列联合王国的一个属国呀,你说的是所罗门呀,

圣经推罗王是谁

2，圣经中推罗与泰尔是什么关系

圣经中推罗是一座国家，在地中海东部，今天叫做苏尔。圣经中没有泰尔这个名字，可能是有不同的音译吧，你是从哪看到这两个名字的？
你好，参考圣经旧约列王记上第五章第一节到十二节 ： 推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。 所罗门也差遣人去见希兰，说： “你知道我父亲大卫，因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话，说：我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。 所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人象西顿人善于砍伐树木。” 希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” 希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。” 于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木； 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。 耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。

圣经中推罗与泰尔是什么关系

3，15 迦勒底的吾珥与哈兰是什么地方那里的概况如何

。就其广义言，乃指全巴比伦；狭意乃指巴比伦之南部。吾珥（与勇士以利法勒的父亲同名，代上十一35）是迦勒底一个最繁华的城市，为亚伯拉罕的诞生地（创十一28，31，十五7，尼九7），大约是巴比伦国伯拉大河西岸的吾珥城，其名含有地沥青之母的意思，今多称为乌路玛Urumma，有古卷称为乌路Uru，据说已经被证实，就是阿拉伯人现今称为耶勒母该亚Almagayyar这个地方。它在亚伯拉罕的时代，极可能是幼发拉底河口一个海港，距离传说的伊甸园遣址12哩；但是在过去的四千年中，因那条河流的泥沙所冲积的三角地带，愈来愈广，于是吾珥渐渐隐没，终至葬身沙漠，它的废墟现在已是位于内陆一百三十哩了。2.哈兰－－意即山地的居民，为古时巴旦亚兰的一座城，位于吾珥西北约八百哩、迦南东北约四百哩，与伯拉大河相隔不远，亚伯拉罕出了吾珥，走到哈兰就住在那里，直到他的父亲他拉死在那里（创十一31，32，徒七2，4）。此城大约就是亚伯拉罕之仆人，为以撒物色妻子的拿鹤之城（创廿四10）。雅各躲避以扫就是逃到此地，并且在此与拉结相遇（创廿七43，廿九9）。古时住在这地的人，都崇拜月神。到了先知以赛亚的时代，这地为亚述所管辖，乃亚述王所毁灭的诸城之一（王下十九12，赛卅七12）。先知以西结的时代，这地隶属推罗所管辖，与推罗通商，贸易繁荣（结廿七23，24）。哈兰亦为人名，为他拉的儿子，乃亚伯兰的兄弟，罗得的父亲（创十一27－31）。迦勒的妾以法所生的一个儿子（代上二46），及利未人示每的一个儿子，亦名哈兰（代上廿三9）。
那时是乌尔第三王朝时期，恩利尔（耶和华）指派乌尔（月神辛的住地）的祭司他拉（亚伯拉罕之父）去往哈兰（仿造乌尔建造）。小乌尔。
朋友关系，，

15 迦勒底的吾珥与哈兰是什么地方那里的概况如何

4，圣经把推罗王比喻成谁

路西弗，就是堕落的天使长-----撒旦。
撒旦再看看别人怎么说的。
【 结28:12 “人子啊，你为推罗王作起哀歌说：主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。结28:13 你曾在伊甸　神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。结28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在　神的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。结28:15 你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。结28:16 因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从　神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。结28:17 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。结28:18 你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。结28:19 各国民中，凡认识你的都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留于世，直到永远。”】 以西结 在《圣经》以西结书26～27章曾对推罗城发过预言 。 在28章他的预言集中在推罗的领袖上。推罗王犯的罪主要是骄傲，认为自己是神。以西结的信息也含有更广义的属灵应用，他讲到推罗的属灵国王是撒但，撒但才是人们真正追随的。 在以西结书28 章12～19节这一段中某些描述推罗王的语句说的可能是撒但。解释这些经节时我们要很小心。有时候以西结对这位国王的描述，无法归在一个人的身上。这个国王曾经在伊甸园（结28:13），“是那受膏遮掩约柜的基路伯”（结28:14），有通往神的圣山的渠道（结28:14），但被从那里赶了出来（结28:16-17）。因此，以西结也许不仅一直在谴责推罗王，而且在谴责鼓励国王犯罪的撒但。

5，腓尼基是现代的哪啊

“腓尼基”这个名称，最早见于公元前3000年的埃及文献，作“腓尼赫”。希腊人始称“腓尼基”，意为“紫红之国”。　　腓尼基东连叙利亚，西临地中海，北接小亚细亚，南连巴勒斯坦。是黎巴嫩山和地中海之间的一个狭长地带。境内多山，但雨量丰富，沿海土地宜于精耕细作。　　园艺业发达，种植葡萄、橄榄、椰枣等经济作物。捕鱼业也很重要。黎巴嫩山产雪松和其他珍贵木材，驰名国外。腓尼基地处西亚海陆交通的枢纽，很早就有发达的商业。　　腓尼基的最古居民是胡里特人。公元前3000年，塞姆人进入后，就和胡里特人混居。　　公元前3000年代末，在腓尼基产生了一些小的奴隶制城邦，如：乌加里特、阿瓦尔德、毕布勒、西顿、推罗等。在各城市国家中，自由民财产分化剧烈。有产阶级在政治上享有特权地位，公职人员是根据财产资格选举出来的。城邦会议完全操纵在大奴隶主手中。　　腓尼基各城邦互争霸权，长期处于分裂状态，没有一个城邦有足够力量能够统一其他城邦。城邦之间经常发生争夺霸权的斗争。起初北方的霸主是乌加里特，南方的霸主是毕布勒。　　公元前2世纪中期，腓尼基已处于埃及控制之下，但各城纷争如故。到公元前14世纪，乌加里特衰落，为赫梯征服。毕布勒因为埃及在和赫梯战争后势力南移，失去了依靠，也无力与邻邦斗争。这时霸权便转归西顿。　　但是西顿的强盛也为时不长，约当公元前1200年左右，就被入侵的海上民族所灭。　　海上民族迁徙的浪潮平息以后，埃及国力不振，赫梯衰亡，腓尼基诸城除乌加里特和毕布勒外，再度成为各自独立的小王国，以南方的推罗为最强。当希兰一世统治时期(公元前969-前936年)，推罗正值全盛时代。公元前8世纪以后，亚述、迦勒底相继西侵。及至波斯帝国兴起，腓尼基终被兼并。　　腓尼基诸城很早就有发达的手工业和商业。远在公元前3000年代末，乌加里特和毕布勒就已经和埃及、克里特等地发生商业来往。所产纺织品和染料最负盛名。染料为紫红色，从一种海生介壳动物中提取。用这种颜料染成的紫红布行销地中海各地，因此希腊人誉腓尼基为紫红之国。　　腓尼基农业盛产葡萄和橄榄，为油、酒业提供原料，因之又兴起酿酒业和榨油业。玻璃制造术大概来自埃及；商人常以成本低廉的玻璃制品运往外地贸易。　　金属工业很发达，《旧约圣经》中的《列王纪》有关于推罗铜匠技艺精巧的记载。　　腓尼基人的造船术在古代地中海世界长期居于领先地位。所造的双层桨并装有冲角的兵船，是后来希腊人同类兵船的前驱。由此可见当时的腓尼基居民的生活情况。
时间：公元前218-201年间战役：腓尼基战役地点：伊比利亚半岛

6，圣经里尼布甲尼撒何时攻破推罗和耶路撒冷

第一次攻破应该是在约雅敬年间《圣经》历代志下36:5 约雅敬登基的时候年二十五岁、在耶路撒冷作王十一年．行耶和华他　神眼中看为恶的事。36:6 巴比伦王尼布甲尼撒上来攻击他、用铜链锁着他、要将他带到巴比伦去。36:7 尼布甲尼撒又将耶和华殿里的器皿带到巴比伦、放在他神的庙里。〔或作自己的宫里〕36:8 约雅敬其余的事、和他所行可憎的事、并他一切的行为、都写在以色列和犹大列王记上．他儿子约雅斤接续他作王。36:9 约雅斤登基的时候年八岁、〔列王下二十四章八节作十八岁〕在耶路撒冷作王三个月零十天．行耶和华眼中看为恶的事。36:10 过了一年、尼布甲尼撒差遣人、将约雅斤和耶和华殿里各样宝贵的器皿带到巴比伦．就立约雅斤的叔叔〔原文作兄〕西底家、作犹大和耶路撒冷的王。 《圣经》列王记下24:1 约雅敬年间巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大约雅敬服事他三年．然后背叛他。24:2 耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军、和亚扪人的军来攻击约雅敬毁灭犹大、正如耶和华借他仆人众先知所说的。24:3 这祸临到犹大人、诚然是耶和华所命的、要将他们从自己面前赶出、是因玛拿西所犯的一切罪．24:4 又因他流无辜人的血、充满了耶路撒冷．耶和华决不肯赦免。24:5 约雅敬其余的事、凡他所行的、都写在犹大列王记上。24:6 约雅敬与他列祖同睡、他儿子约雅斤接续他作王。24:7 埃及王不再从他国中出来．因为巴比伦王将埃及王所管之地、从埃及小河、直到伯拉河、都夺去了。24:8 约雅斤登基的时候、年十八岁．在耶路撒冷作王三个月．他母亲名叫尼护施他、是耶路撒冷人以利拿单的女儿。24:9 约雅斤行耶和华眼中看为恶的事、效法他父亲一切所行的。24:10 那时、巴比伦王尼布甲尼撒的军兵、上到耶路撒冷、围困城。24:11 当他军兵围困城的时候、巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。24:12 犹大王约雅斤、和他母亲、臣仆、首领、太监、一同出城、投降巴比伦王．巴比伦王便拿住他．那时、是巴比伦王第八年。24:13 巴比伦王将耶和华殿、和王宫里的宝物、都拿去了、将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器、都毁坏了、正如耶和华所说的．24:14 又将耶路撒冷的众民、和众首领、并所有大能的勇士、共一万人、连一切木匠、铁匠、都掳了去．除了国中极贫穷的人以外、没有剩下的．24:15 并将约雅斤、和王母、后妃、太监、与国中的大官、都从耶路撒冷掳到巴比伦去了．24:16 又将一切勇士七千人、和木匠铁匠一千人、都是能上阵的勇士、全掳到巴比伦去了。24:17 巴比伦王立约雅斤的叔叔玛探雅代替他作王、给玛探雅改名叫西底家。 《圣经》但以理书1:1 犹大王约雅敬在位第三年、巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷、将城围困。
在世人眼中的成就，在上帝眼中却是不然.....靠着人的聪明智慧所得来的都为虚妄，不得立定，唯有符合上帝旨意的，方能立定.。伯1:21 赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华凭着人的血气所成就的是失败，悔改按着上帝旨意所行的是福分。耶17：5-13 耶和华如此说：依靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！........

文章TAG：推罗  圣经  是谁  推罗  
下一篇