在类刚刚从猿人分离出来的远古时代，肯定没有书法；在人类结绳记事时代，当然没有书法。简单的书法起源于殷商甲骨文古代，王铎书法将巨幅立轴创作发展到极致，书法的起源和发展离不开汉字的产生与完善，这离汉字的产生还有一段距离，也还不可能有书法，具体来讲，书法应该是起源于商代甲骨文时期，往后日渐发展丰富。
关林是洛阳的老三景，龙门关林白马寺，关林是全国重点文物保护单位，为埋葬三国时蜀将关羽首级之地。海内外千百座关庙，唯有此处独称为“林”，它是中国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑，历代的皇帝，文人墨客都极力赞美关羽，到了清朝，关羽被称为“武圣人”，在以前，皇帝的墓为“陵”，士大夫的称之为“墓”，老百姓的称之为“坟”，只有圣人的墓才能称之为“林”，由此可见关羽在中国人心中的地位。
2、如何评价洛阳“神笔”王铎的书法成就？
虽然王铎的气节为人所不齿，但在书法史上，却是一位值得大书特书的书法家，1、王铎是一位草书的集大成者，以王铎、张瑞图、傅山为代表的书法家，将狂草推向另一座高峰。唐代以前的草书，以单字为主，不作纵向的连接，王羲之草书也多如此，而唐代张旭、怀素的出现，将狂草推向高潮。但宋、元时期，狂草不甚了了，明代狂草则一改宋元的低迷，这其中，王铎、张瑞图等人功不可沒，王铎更是创作了大量狂草佳作，对明清书法影响深远。
2、王铎极大地丰富了墨法，尤其是涨墨法的发明，为书法的发展打开了另一片天地，明代以前的书法，墨法虽也有运用，但并非书家主动为之，是书写时不经意间产生的。明代时，随着宣纸技术的成熟，书法家注意到水与墨在生宣上运动速度不同，于是加以利用，逐渐丰富了墨法，王铎无疑是这方面的杰出代表，尤其是他创造性地发明了涨墨法，在看似涨作一团的墨块中，却线条分明，墨色丰富，笔画浑作一片却又笔触分明，形成了具有独特效果的艺术手法。
3、王铎书法将巨幅立轴创作发展到极致，明代以前的书法都是小作品，而明代时大尺寸生宣出现，同时江南收藏家兴起悬挂欣赏作品的热潮，于是巨幅立轴作品开始出现。可是，历史上没有可供借鉴的创作章法，大多数人仍然摆脱不了书写册页长卷的习惯，比如董其昌书写立轴就感力不从心，王铎在这方面却得心应手，章法处理上形式多样，他曾将很多王羲之、王献之的手札改临成长篇立轴。
3、书法起源于何时？
简单的说，书法起源于殷商甲骨文古代，书法是以汉字为载体的书写艺术。同时，它与绘画的关系密不可分，书法的起源和发展离不开汉字的产生与完善。在类刚刚从猿人分离出来的远古时代，肯定没有书法；在人类结绳记事时代，当然没有书法，传说是人文始祖伏羲在洛阳孟津黄河中降伏了龙马，受龙马背上的毛旋儿启发，并结合仰观天象、俯察地理的经验，研画出八画，一画开天，结束了人类“结绳纪事”时代，开启了华夏文明。
但是这离汉字的产生还有一段距离，也还不可能有书法，汉字的出现一直到黄帝时期。东汉文字学家许慎认为是：“黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契，百工以乂，万品以察，”实际上，文字的产生不可能是仓颉一人所为，他应该是当时造字最权威的人物。黄帝时代去今约四五千年，仓颉所造之书契是啥样子，至今没有人发现，
20世纪初，考古工作者在陕西、山东等地发掘出土了新石器时期的陶器，上面刻有一些符号，距今五、六千年，早于黄帝时代。专家认为，这些刻划符号具有文字性质，但无人能辨其字意，夏朝（约前2070~前1600）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。但是在汉字的形成和发展方面，从目前的考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料，
因此，谈不上书法。大约从新石器时代到商代，汉字的结构形态应该是发生过许多变化，但是留下的痕迹太少，自商而周，直到战国，一千多年里，甲骨文、金文、陶文、战国文字，总的看是一脉相传，直到秦始皇扫灭六国，建立秦朝，统一文字为“小篆”，中国古文字的形成与发展才告一段落。所以，具体来讲，书法应该是起源于商代甲骨文时期，往后日渐发展丰富。
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