关于礼仪的作文，文明礼仪的作文 600字

1，文明礼仪的作文 600字

种良好的习惯。文明说话，文明做事。文明就要讲礼仪。我们生活中基本礼仪：别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢吃。”坐椅子不要翘起来。吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。最后一个进门要记得随手关门。送人走要说：“慢走。”洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。不随地吐痰或扔东西，在学校也有很多礼仪，有些同学认为太麻烦了，没有做到位。其实，这些礼仪不仅不麻烦，还可以让校园更美好。作为学生我们更应该讲文明，讲礼仪。现在很多礼仪，我们都要遵守。任何事情都要讲礼仪，讲文明。这样别人会以你做榜样。这样一传十，十传百。就会有更多的人讲文明，讲礼仪。想象一下，如果人人都讲礼仪，讲文明，世界就是一个文明讲礼仪的世界，该有多么美好啊！

文明礼仪的作文 600字

2，文明礼仪从我做起作文

注重我们的礼仪什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]

文明礼仪从我做起作文

3，文明礼仪的文章

一个盲人，在漆黑的夜里做着一件蠢事。他一手拄着根拐杖，一手还提着一盏灯笼，人们对此百思不得其解。于是一人问道：“瞎子，你傻吗？……”他还想说下去，盲人却开口了：“夜色漆黑，谁没有被其他行人碰撞过？但我，却从不曾被人撞过。”他停了一会儿，开始语重心长地说：“我提着灯笼，既为别人照亮，也更让别人看清自己。这样，人们就不会撞到我了。”盲人走了，带着一片光明。一个失明的人，心里头居然亮着灯。这是一盏人世间最美丽的灯啊！我感到很疑惑，很茫然，也很惭愧。多少年了，我几乎冷落了那一盏心中的明灯，然而它只要加点灯油，还会复燃的。我相信，如今的大地，还不是完全没有希望的荒原，只是暂时缺少了水。正如一盏灯里少了油。我们只要愿意用水来浇灌，还是可以使大地恢复生机的。依稀记得，利人之举，常常也是利己之事，付出的同时，也会收获很多。世事沧桑，人海茫茫，在崇尚道德文明，讲究礼仪的社会，让我们为心头的那盏灯加一滴油，拔亮希望的光。盲人的灯，最美丽的心灯…还有好句好段的:文明是二月里的春风，融化了心灵的冰封;文明是一杯清茶,冲淡了痛苦的回忆;文明是一剂良药,医治了内心的创伤;文明是东方鱼肚百肘击碎了黑暗的第一缕阳光;文明是广阔大地渴望已久的甘甜雨露;文明是流过心田的汩汩清泉人人渴望文明，那是因为文明的话语似春天里的和风细雨,催开我们希望的蓓蕾;人人渴望文明，那是因为文明的祝福似秋日里的风硕果实,映照着我们丰收的笑脸;人人渴望文明,那是因为文明的沟通似惊天动地地响雷,撕掉我们心中的阴霾;人人渴望文明，那是因为文明的呵护如冬日里烘培大地的暖阳,化解了心中的严寒.我要提倡文明，因为它是那么简单，但又那么使人快乐,让我们从自身做起,做一个新时代的文明人。她是一把钥匙，打开你我封闭的心灵，她是一盏明灯，驱散内心的孤寂，她是一剂良药，抚慰受伤的心灵。善良是她的朋友，正义是她的伙伴，邪恶是她的敌人。她就是文明不管你是什么人，只要你迈出一小步，社会就会因你而和谐，世界因你而和平，人们因你而和睦。如同阿姆特朗登上月球的第一句话：这对一个人来说是走了一小步，但对人类来说是跃了一大步。古人云：没有规矩就不能成方圆.

文明礼仪的文章

4，谁有文明礼仪的作文书信体快

同学们：伟大的中华民族自古就是礼仪之邦，有着上下五千年的文明史，曾创造出许许多多举世瞩目的文明成果；皇皇华夏，集聚五十六个民族，有着丰富的人文资源，对世界文明发展起着举足轻重的作用。作为新一代大学生，我们应当进一步发扬中华民族的传统美德，实现中华民族的伟大复兴；努力使自己成为德智双全、文理兼通、学创俱能、身心两健的现代化人才。为此，法学院05级团总支学生会郑重地向全体同学发出如下倡议：l 明理诚信1. 求学明理，尊敬师长。2. 文明用语，言行谦虚礼让。多讲 “谢谢”、“对不起”、“您”、“请”……3. 文明礼仪，公共场合着装大方、得体。杜绝穿拖鞋上教室、办公室等不文明行为。4. 诚实守信，杜绝考试作弊。踏踏实实做事，真诚友善待人。5. 爱护公共设施，保持校园美好环境，不乱扔果皮纸屑。6. 遵守公共道德，不在公共场合大声喧哗，不在寝室楼道内打球，不在休息时间在寝室内搞文体活动。l 团结友善 1. 热爱集体，团结同学，互助互爱，共同进步。2. 积极参与学校的各项活动。培养良好的团队协作能力、活跃的思维和敏锐的观察力，为成才夯实基础。3. 严于律己、宽以待人。4. 珍惜身边的同学、朋友，不要因为自己的鲁莽或任性给对方造成伤害。5. 学会感恩。我们应当怀有一颗感恩的心，珍惜身边的每一位亲友，向需要帮助的人给出鼓励的微笑、贴心的话语或用实际行动支持他们。l 勤俭自强 1. 自尊、自爱、自信、自立、自强。2. 勤俭节约，量入为出，不浪费，不攀比，不贪图享乐。为创建节约型社会贡献自己的力量。3. 尊重、珍惜他人的劳动成果。象牙塔中的天之骄子们，一屋不扫何以扫天下！快行动起来吧，从现在做起，从我们自身做起，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，以实际行动构筑道德文明，让高尚的道德这面大旗树得更稳，扬得更有力、更长久。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”惟有如此，实现中华民族伟大复兴的历史使命才不会在我们这一代大学生身上变成一句空话。向往崇高，崇尚道德，我们完全可以做得更好!中南财经政法大学法学院 2005级年级团总支学生会 2005年11月21日

5，求助关于礼仪的文章

普米族待客礼仪普米族人热情好客，客人光临，主人递上一支牦牛角，主人自己的一支也递给客人。客人把两支牛角尖朝下，根向上摆3摆。主人在牛角内装进苏里马酒。然后，主人要回自己的牦牛角，角尖对角尖，另一只手各楼住对方肩，组成一个圆弧形，宾主开怀痛饮。按习俗，客人喝得越多，表示对主越尊敬。这称为“团圆牛角酒”是迎宾大礼。中国饮食礼仪（三） “毋抟饭。”吃饭时不可抟饭成大团，大口大口地吃，这样有争饱之嫌。 “毋放饭。”要入口的饭，不能再放回饭器中，别人会感到不卫生。 “毋流歠。”不要长饮大嚼，让人觉得是想快吃多吃，好象没够似的。 “毋口它食。”咀嚼时不要让舌在口中作出响声，主人会觉得你是对他的饭食表现不满意。 “毋啮骨。”不要专意去啃骨头，这样容易发出不中听的声响，使人有不雅不敬的感觉。 “毋反鱼肉。”自己吃过的鱼肉，不要再放回去，应当接着吃完。 “毋投与狗骨。”客人自己不要啃骨头，也不能把骨头扔给狗去啃。 “毋固获。”不要喜欢吃某一味肴馔便独取那一味，或者争着去吃，有贪吃之嫌。 “毋扬饭。”不要为了能吃得快些，就用食具扬起饭粒以散去热气。 “饭黍毋以箸。”吃黍饭不要用筷子，但也不是提倡直接用手抓。食饭必得用匙。筷子是专用于食羹中之菜的，不有混用。 “羹之有菜者用梜，无菜者不用梜。”梜即是筷子。羹中有菜，用筷子取食。如果无菜筷子派不上用场，直饮即可。 “毋嚺羹。”饮用肉羹，不可过快，不能出大声。有菜必须用筷子夹取，不可直接用嘴吸取。 “毋絮羹。”客人不能自己动手重新调和羹味，否则会给人留下自我表现的印象，好象自己更精于烹调。 “毋刺齿。”进食时不要随意不加掩饰地大剔牙齿，如齿塞，一定要等到饭后再剔。 “毋歠醢。”不要直接端起调味酱便喝。醢是比较咸的，用于调味，不是直接饮用的。 “濡肉齿决，干肉不齿决。”湿软的烧肉炖肉，可直接用牙齿咬断，不必用手去擘；而干肉则不能直接用牙去咬断，须用刀匕帮忙。 “毋嘬炙。”大块的烤肉和烤肉串，不要一口吃下去，如此塞满口腔，不及细嚼，狼吞虎咽，仪态不佳。 “当食不叹。”吃饭时不要唉声叹气，“唯食忘忧”，不可哀叹。类似的仪礼也曾作为许多家庭的家训，代代相传。让我们还是以张伯行《养正类编》卷三所引《屠羲英童子礼》为例，以下的这些话自然还是由《礼记》上演绎出来的：凡饮食，须要敛身离案，毋令太迫。从容举筯，以次著于盘中，毋致急遽，将肴蔬拨乱。咀嚼毋使有声，亦不得恣所嗜好，贪求多食。安放碗筯，俱当加意照顾，毋使失误堕地。…… 当代的老少中国人，自觉不自觉地，都多多少少承继了古代食礼的传统。我们现代的不少餐桌礼仪习惯，都可以说是植根于《礼记》的，是植根于我们古老饮食传统的。

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