1，蔡文姬的简要故事10字

胡笳十八拍，幽怨离人泪。

蔡文姬的简要故事10字

2，跪求蔡文姬的简要故事内容 明天要交 急急急

http://baike.baidu.com/view/35811.htm看看这里对你有帮助没？

跪求蔡文姬的简要故事内容 明天要交 急急急

3，蔡新的人物故事

漳州一带有史以来未出过宰相（明末黄道周勉强可算一个，但那是南明小朝廷的），蔡新是“亘古未有”的第一人，所以有关他的传说很多。传说龙海九龙岭下有个老者一年到头在土地庙旁卖冬至汤圆，见到上京应试的举子就出对子考，其上联曰：“九龙岭下日日冬至”。起初，蔡新对不上，因而也就名落孙山。一天，蔡新偶至漳浦六鳌海边游玩。晚上，见港湾点点渔火，与天上明月相辉映。灵机一动，得出下联：“六鳌海上夜夜元宵。”次年，他果然金榜题名。18年后他归乡省母，路过九龙岭未见那卖汤圆老者，只有土地庙仍在，于是进庙施礼。因天气太热，把头上花翎顶戴脱下，戴在土地公头上，谁知临走再也取不下来，才悟到那卖汤圆老者乃土地公所化。传说归传说，但有一点是确实的，蔡新从北京致仕归家，把北京鸭的填养方法也带回漳浦，对当地的养鸭业可谓不无裨益。
期待看到有用的回答！

蔡新的人物故事

4，关于著名书法家蔡邕的故事

关于蔡邕救琴的故事“蔡邕救琴”这一故事出自于《后汉书蔡邕传》，讲述了蔡邕的人生故事。汉灵帝时期，蔡邕在朝廷为官，因他屡次正直谏言而惹怒了汉灵帝。蔡邕担心自己被杀害，便偷偷地逃离了京城，辗转之下来到了吴地。蔡邕精通音乐，在他烦躁苦闷之时，常常以弹琴缓解自己的惆怅。一天，蔡邕正在家中弹琴，隔壁的女房东正厨房烧火做饭。随后，蔡邕听见厨房灶膛中发出清脆的噼啪声。这声音引起了蔡邕的注意，他便聚精会神地倾听了木柴的声音。突然，蔡邕冲进了厨房，不顾灶膛的火势，急忙将这根桐木拽了出来。蔡邕的手被大火烧伤了，他的反常举动也引来女房东的诧异。蔡邕不顾手伤和他人异样的眼光，急忙扑灭了桐木上的火苗。幸亏蔡邕抢救桐木及时，它只被烧破了一块，桐木的主体还未被损坏。蔡邕如释重负地长舒一口气，并如视珍宝地将桐木进行了一番抚摸。随后，蔡邕便将这块桐木买了回去。蔡邕花费了大量的时间和精力将桐木制作成了一把音质上乘，外表精美的古琴。蔡邕拨动琴弦，桐木琴发出清脆动听的声音。通过它弹奏的乐曲，也十分动听婉转，成为一把绝世好琴。后来，这把琴流传于世间，被人们称为“焦尾琴”。通过“蔡邕救琴”的故事，世人了解了蔡邕在音乐方面超高的造诣和水平，成为了历史上著名的音乐家。
书法家蔡邕读音蔡邕cài yōng 蔡邕（133年—192年），字伯喈。陈留郡圉（yǔ ）（今河南省开封市圉镇）人。 东汉时期著名文学家、书法家，著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。最初拒征召之命，后为司徒桥玄所征辟，出任河平长。征召为郎中，参与续写《东观汉记》。迁任议郎，参与刻印熹平石经。因直言被宦官诬陷，流放朔方。后几经周折，避难江南十二年。

5，求蔡文姬一生的故事

　　蔡文姬，名蔡琰，字文姬，是我国东汉末年的女诗人。陈留围(今河南杞县南)人。其父蔡邕，是东汉时期著名的文学家、书法家。 　　《悲愤诗》是蔡文姬和董把婚后所作，她在诗中饱含血泪叙述了长期痛苦的经历。这首诗可贵之处，不仅写了个人的遭遇，也写出了广大人民的苦难，是对东汉王朝的腐朽统治和匈奴奴隶主贵族的揭露和控诉。 　　文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。 　　蔡文姬生于公元174年，死于何年尚有争论。但是，蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。 　　据传说，蔡文姬死后葬在蓝田县蔡王村。现蔡文姬墓家高约7米，墓周围林木茂盛。据有关学者考证：此墓非文姬祭之墓。认为这是后人根据罗贯中《三国演义》第70回的内容而建造的假冢。在小说第71回中，把蔡文姬的两个丈夫更名为“卫道阶”和“董纪”，这是罗贯中托蔡琰、曹操之名虚构的。演义毕竟是演义， 所以，既然故事内容是虚构的，当然此墓就不可信。但也有学者考证，此墓乃蔡文姬的真墓。蔡琰墓现为陕西省重点文物保护单位。 　　http://wenwen.sogou.com/z/q860690395.htm 　　蔡文姬是东汉著名学者蔡邕的女儿。“名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。”，说她是神童一点也不过分。10岁，蔡文姬就显现出了音乐方面的天赋。蔡邕在室外弹琴，弦忽然断了一根，室内文姬马上说，是第二根弦。蔡邕非常吃惊，又故意弄断第四根弦，文姬又分辨了出来。从此，蔡邕开始教女儿学琴，两年之后，文姬琴艺便成，还赢得父亲最珍爱的焦尾琴。12岁，蔡文姬的书法已得蔡邕真传，既稳重端庄，又飘逸顿挫，传说蔡邕的字是神人传授，传给文姬，再由文姬传给钟繇，钟繇传给卫夫人，卫夫人传给王羲之……14岁，蔡文姬的文学才华已光耀一方，诗书礼乐无不通晓，人但知有文姬，方知有蔡邕。既不用出书，又不用炒作，蔡文姬就靠着口口相授的口碑声名远扬。 　　16岁时，蔡文姬出嫁，不料未到一年，丈夫便咯血而死，不得已又返回娘家孀居，几年后，家道中落，父亲又死于狱中，最可悲的是她被匈奴掠去，被左贤王纳为王妃，生了两个儿子。在匈奴，蔡文姬思念家乡，但又无法抛下自己的骨肉亲情，在理智与情感的挣扎中，她一唱三叹写下了《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，它们分别成为中国最杰出的诗歌之一。后来，掌握东汉实际权力的曹操想起了恩师的女儿蔡文姬，不惜用“白璧一双，黄金千两”来换回蔡文姬。蔡文姬风风光光回到故乡，但断壁残垣，已无栖身之所。幸好，在爱才心切的曹操的安排下，蔡文姬嫁给屯田校尉董祀，那年她35岁，而董祀生得一表人才，正当鼎盛年华，通书史，谙音律，自视甚高，他并不满意这段婚姻，婚后第二年，董祀就犯罪当死，蔡文姬顾不得嫌隙，蓬首跣足相求于曹操的丞相府，董祀感念于蔡文姬的真情，以后的日里才有了些许的两相情悦。 　　蔡文姬可谓是历尽坎坷，可想而已，在多少年前那样的封建社会历史背景下，她竟然能够一生中嫁了三个丈夫，而且还留下了两个儿子在匈奴牵肠挂肚，不说别的，单其她的凄惨现状就可想而知。想不到一个那么博学多才的女子，命运竟是如此地凄惨，婚姻生活如此的不幸，想起来怎会不让人唏嘘不已。 　　参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/19376548.html?si=1 　　5回答者： xzjmail - 魔法师 五级

6，历史上有关湘水女神的故事

秦始皇统一六国称帝之后，为了“示疆威，服海内”，公元220年，秦始皇第一次巡视全国。途径彭城的时候，听闻象征着周朝天子权利的周鼎沉没于泗水之中，周朝持续八百年，秦始皇也想得到这件国宝，使得秦代周更合乎天意，于是派遣上千人潜入水中寻找，结果一无所获。秦始皇正恼怒刚才差点落水，惊魂未定，此时又听闻什么湘水女神，更是恼怒，一个小小的神就与自己作对。于是派遣三千刑徒把湘山的树木全部砍光，使湘山成为一座秃山。秦始皇出了一口气，以为战胜了湘水女神。之后秦始皇没有了巡游心情，便从南郡经过武关回到了咸阳。扩展资料：一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。参考资料来源：搜狗百科-九歌·湘夫人
传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。 舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。 舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡？”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向？”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。 翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累的病死在这里了。”原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。 娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

文章TAG：蔡文姬  故事  简要  蔡文姬的故事  
没有了