叔本华的生存意志和悲观主义迎合德国1848年革命失败后的悲观、懊恼情绪，为意志主义哲学奠定了理论基调；尼采的权力意志论和超人哲学反映了19世纪下半叶德国向帝国主义过渡时期强暴、坚忍、狂妄的特征得到了进一步的发展唯意志论的通俗解释,相信意志能战胜一切,简述叔本华唯意志主义哲学的基本内容,叔本华的唯意志主义又称“生存意志主义”,理性是意志的奴仆和工具，如没有理性的动物照样生存得很好，人之初并无理性可言，只是后来需要体现意志时意志才造出了理性唯意志论的通俗解释,相信意志能战胜一切。
相信意志能战胜一切。是现代西方人本主义哲学的开创性流派。它产生于19世纪20年代的德国，流行于19世纪下半叶和20世纪初的德、法、英和北欧等国。主要代表是叔本华和尼采。叔本华的生存意志和悲观主义迎合德国1848年革命失败后的悲观、懊恼情绪，为意志主义哲学奠定了理论基调；尼采的权力意志论和超人哲学反映了19世纪下半叶德国向帝国主义过渡时期强暴、坚忍、狂妄的特征得到了进一步的发展
核心思想世界的本质是“意志”。万物存在和运动的根源是求生的意志，这种意志是人的生命的基础，人的每一器官甚至是细胞都是意志的产物，“身体的全部存在，以及它的各种机能的总和，只不过是意志的客观化”。意志也是生物生存和发展的基础，肠胃、利爪、肌肉、性器官都是意志促使生物发展出来的。理性是意志的奴仆和工具，如没有理性的动物照样生存得很好，人之初并无理性可言，只是后来需要体现意志时意志才造出了理性
3、简述叔本华唯意志主义哲学的基本内容叔本华的唯意志主义又称“生存意志主义”。叔本华的唯意志主义把意志归结为生存欲望，并把这种求生存的意志作为世界万物的本原，在叔本华看来，科学和理性所以认识的具体事物只限于虚假的表象世界，人们只有通过非理性的直觉才能达到对意志世界的认识。意志的本质是盲目的欲望，人的欲望得不到满足时会感到痛苦，得到满足后又会觉得无聊，因此，人生的两大因素就是痛苦和无聊，人类摆脱痛苦的唯一途径是抛弃一切欲望，最终断绝生命之源。这样，叔本华的生存意志主义就从否定现实世界和人的现实生活，发展到悲观厌世主义和极端禁欲主义，最终堕入人生虚无主。
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