”从目的上看,法律是“公众幸福的安排”,“法律的首要目的是公众幸福的安排……法律的公布是全社会或有责任保护公众幸福的政治家的事情,“是理性引导行动去实现他的正当目的,根据亚里士多德的说法,这是一切活动的首要原则,阿奎那《神学大全第一次明确地将法哲学的理论分为一般理论和分理论,阿奎那认为法律本质上是“理性的命令”。

 阿奎那永恒法名词解释

1、 阿奎那永恒法名词解释

阿奎那《神学大全》第一次明确地将法哲学的理论分为一般理论和分理论。阿奎那认为法律本质上是“理性的命令”。“是理性引导行动去实现他的正当目的,根据亚里士多德的说法,这是一切活动的首要原则。”从目的上看,法律是“公众幸福的安排”,“法律的首要目的是公众幸福的安排……法律的公布是全社会或有责任保护公众幸福的政治家的事情。”其他法分为永恒法、自然法、人法、神法:①永恒法:神统治整个宇宙的法,源于神的理性和至高的智慧。②自然规律:永恒规律在人类理性中的体现,或者说是人类理性发现的永恒规律。③人间法:是世俗国家的法律,是根据人的理性和自然规律对人类世俗事务的具体安排。④神法:即圣经不是人类理性的产物,而是上帝的指令。

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