1，三百六十行都有哪些

现在不止360行了。 http://www.360hang.com/

三百六十行都有哪些

2，365行都是什么工作 工作 待遇怎么样

365行并不是定义365种行业,而是用365行来形容行业之多,选择性多.

365行都是什么工作 工作 待遇怎么样

3，EXCEL中怎么样对整行都使用同一函数

使用公式填充
使用填充柄填充,如果里面的操作数都要相同,那么在操作数上面加上$,比如使用A1就要写成$A$1.
1、首先我们打开一个工作样表作为例子。2、使用alt+f11组合快捷键进入vbe编辑器，插入一个新的模块，并在模块中输入以下代码：option explicitsub ddt()sheet3.activatedim num1 as integerdim num2 as integerdim msg as stringnum1 = inputbox("请输入一个小数")num2 = inputbox("请输入一个负数")msg = "fix取整数为:" & fix(num1)msgbox msgsheet3.range("a1") = msgmsg = "fix取整数为:" & fix(num2)sheet3.range("a2") = msgend sub3、我们对变量做声明，这里可以使用最小整数类型的num声明，另外对msg声明为文本类型。4、输入num1和num2的值，并对其添加提示语内容，num1为小数，num2为负数小数。5、将值赋予msg变量，在msg变量中我们进行fix()函数的运算。fix()函数只有一个参数，就是取整数值。6、这里需要注意的是fix()函数和int()函数虽然同样是取整，但是int()函数返回值依循四舍五入运算法则，最后得值是取大的整数，而fix()函数则是取的小的整数。

EXCEL中怎么样对整行都使用同一函数

4，行的多音字是什么

1.háng:行帮、行辈、行当、行道、行规、行话、行会、行家、行距、行列、行情、行商、行市、行伍、行业、行阵、银行,等等2.hàng：行行（不多常用的）3.héng：道行4.xíng：行板、行卜、行步、行部、行藏、行车、行成、行成于思、行程、行船、行刺、行动、行都、行房、行歌、行宫、行贾、行好、行贿、行将、行将就木、行劫、行经、行径、行军、行乐、行礼、行李、行猎、行令、行路、行旅、行牧且荛、行囊、行骗、行聘、行期、行乞、行腔、行窃、行取、行人、行若无事、行色、行色匆匆、行善、行商、行尸走肉、行时、行使、行驶、行事、行市、行书、行署、行头、行为、行文、行星、行刑、行刑队、行凶、行医、行吟、行营、行远自迩、行御史台、行云、行云流水、行灶、行者、行政、行之有效、行止、行止难、行动、行志、行舟、行装、行状、行踪、行走
行[háng] 1. 行列：字里～间。罗列成～。2. 兄弟姐妹的次弟；排行：我～二，你～几？3. 步行的阵列。4. 量词。用于成行的东西：泪下两～。5. 某些营业所：银～。花～。商行。6. 行业：同～。各～各业。7. 用长的针脚成行地连缀：～棉袄。～几针。[xíng] 1. 走：～走。步～。旅～。～踪。～百里者半九十。～云流水（喻自然不拘泥）。～远自迩。2. 出外时用的：～装。～箧。～李。3. 流通，传递：～销。风～一时。4. 从事：进～。5. 流动性的，临时性的：～商。～营。6. 足以表示品质的举止行动：～径。品～。言～。操～。～成于思。7. 实际地做：～礼。～医。～文。8. 可以：不学习不～。9. 能干：你真～。10. 将要：～将毕业。11. 古代指物质的基本元素：五～（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。12. 古诗的一种体裁：长歌～。13. 汉字字体的一种：～书。14. 姓。
行 héng见〖道行〗（dào·héng）。另见háng；hàng；xíng。◆ 行hàng见〖树行子〗。另见háng；héng；xíng。◆ 行háng①行列：双～丨第五～丨杨柳成～。②排行：您～几？丨我～三。③行业：内～丨同～丨在～丨懂～丨改～丨各～各业丨干一～，爱一～。④某些营业机构：商～丨银～丨车～。⑤量词，用于成行的东西：一～字丨几～树丨两～眼泪。另见hàng；héng；xíng。◆ 行xíng①走：步～│人～道│日～千里。②古代指路程：千里之～始于足下。③指旅行或跟旅行有关的：～装│～程│～踪│西欧之～。④流动性的；临时性的：～商│～营。⑤流通；推行：～销│发～│风～一时。⑥做；办：举～│执～│试～│～医│～礼│～窃│～不通│～之有效。⑦表示进行某项活动（多用于双音动词前）：另～通知│即～查复。⑧（旧读xìng）行为：品～│言～│罪～│兽～。⑨可以：～，咱们就照这样办吧│算了，把事情说明白就～了。⑩能干：他样样都会，真～！〈书〉将要：～将│～及半岁。吃了药之后使药性发散，发挥效力：～药。（Xíng）姓。另见háng；hàng；héng。

5，五猖是什么

“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。　　高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。
　“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。 　　高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。
“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。 　　高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定埠镇韩桥村至今仍在举办。
“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。

6，360行都有哪些行各行的祖师爷是谁

中国有句名言——“三百六十行，行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年，反正 是家喻户晓，妇孺皆知。 所谓“三百六十行”，即是指各行各业的行当而言，也就是社会的工种。俗话说得好 ：“敲锣卖糖，各干一行”。关于行业，自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉 《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行 、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等 等。 由三十六行如何发展为“三百六十行”呢？据徐珂《清稗类钞·农商类》载：“三十 六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三 百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数，其实自古之来，行业的工种决不止 “三百六十行”，三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数，民间所流传 的“三百六十行”是个统称，多年来习惯成自然，说起来方便，听起来顺耳，所以址 以现在，说起行业还是笼统地称“三百六十行”。 另外，三十六行是中国唐代社会主要行业的统称，反映当时社会行业的分工。三十六 行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。 三十六行的论述，见於宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说 ：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行， 十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数，实非具体数字。 主要行业 三十六行分别指：肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰 行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行 、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮 革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行 关羽是三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨。被后来崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。从古至今人们都非常的崇拜他，关公庙貌遍天下，五洲无处不焚香。据不完全统计，世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座，仅日本和马来西亚就有关帝庙1000多座。1999年，马达加斯加印发了大量关公画像的邮票。2000年，印度还在兴建大型关公公园。这种自上而下和海内外广泛的关公崇拜，具有鲜明的民族性和极为丰富的文化内涵，它表达了人们对英雄人物的渴望，流露出人民百姓向往忠义的感情。关羽还受商业人士所崇拜，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。 　　除了关公以外，我国还有许多历史人物被后人作为行业祖师。而行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有〃三百六十行，无祖不立〃的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，就像以上提到的关羽。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。 　　 　　民间行业祖师 　　茶业－－陆羽 　　农业——神农氏 　　 　　蚕业——马头娘、嫘祖 　　 　　织业——黄道婆、织女 　　 　　 　　典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作祖师爷 　　 　　渔业——伏羲、海龙王、姜子牙 　　 　　商业——财神爷(财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路) 　　 　　纸业——蔡伦 　　 　　笔业——蒙恬 　　 　　陶业——范蠡 　　 　　铸业——李老君 　　 　　盐业——葛洪 　　 　　酒业——杜康 　　 　　醋业——帝子 　　 　　水业——水母娘娘 　　 　　屠业——张飞、樊哙 　　 　　厨业——詹王、易牙、灶君 　　 　　药业——孙思邈 　　 　　医业——华陀 　　 　　染业——梅葛二仙 　　 　　车行——马王爷 　　 　　牛行——牛王爷、龚遂 　　 　　自行车行——哪吒
据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。

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