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1，如何供奉大吉祥天女

每天念大吉祥天女神咒，守五戒行十善

如何供奉大吉祥天女

2，命中带孤怎样化解

如果你不喜欢孤独，就与人为善，尽量不要住高层。
每日念诵心经和大吉祥天女神咒，并念诵解结咒，可以化解恶缘求美好姻缘

命中带孤怎样化解

3，去拜佛要买些什么必备品

带上自己的真诚的心就好了
香、蜡烛，有的话，拿点水果等供品
你要去啊？》？？？？？ 把我带带去嘛。。我还没有去过//////////
汗一个[s:18] 我都好多年没去了,也不是信这个,就当去玩了.
随您欢喜，拜佛菩萨，您想供什么，就供什么。敬礼佛菩萨，慈悲为怀，众生平等 的精神如果是 四大天王，金刚明王（佛菩萨化现），可供酒。如果是天女（大吉祥天女），可供香水。阿弥陀佛地藏菩萨
恭敬心清净心是必须的，其他的佛菩萨都不在乎，所以不能说是必备的。

去拜佛要买些什么必备品

4，天津有哪些合气道馆 要日式的最好是合气会的 我要去天津求学

道场名：合气道心柔会天津长谷川道场国家：中国城市：天津流派：财团法人合气会/新加坡心柔会师范：李馥全 （六段）道场长：曲文佳 (二段)乐天百货文化中心店道场地址：天津市河西区乐园道9号文化中心内(近友谊路)五层VIP文化会所上课时间：周二至周五 晚 19:15-20:45广银大厦道场地址：天津市河西区友谊北路广银大厦三层上课时间：周六至周日 晚 19:15-20:45第四中学道场地址：天津市河西区隆昌路11号第四中学羽毛球馆二层（近刘老根大舞台）上课时间：周六（高级班及基础训练课程）上午 10:30-12:30周日（合气居合刀法课程）上午 10:30-12:30另外，神流馆在天津还在开展活动，但是他们的道场信息没有在合气道吧登录。
你好！咏春不行？非要日式的我的回答你还满意吗~~

5，大吉祥天女的出处

罗乞什密和室利在吠陀文献里是两个没有联系的词汇。最早的梨俱吠陀里没有提到罗乞什密。有一种梨俱吠陀的附录里包含献给室利-罗乞什密的颂歌，但是这份附录被认为相当晚出（可能晚至佛教时代），而且只有一个吠陀学派传承的文献包括这个附录。只有在阿闼婆吠陀中才开始出现罗乞什密的形象，但与室利无关（可能一个象征财富，一个象征丰产和繁殖）。早期的泰帝利耶学派（鹧鸪氏学派）的注释说罗乞什密和室利是阿迭多（一组太阳神）的两个妻子。百道梵书则将室利与生主联系起来（而不是后来的毗湿奴）。这两个不同女神的融合大概始于奥义书时代。在两部大史诗产生的时期，与吉祥天女有关的故事已基本形成。如摩诃婆罗多中已经有搅乳海这个最重要的神话。到了往世书时代，吉祥天女的神话已全部完成，并牢牢地与大神毗湿奴联系在一起。此后她又成为性力派的崇拜对象，被认为代表毗湿奴的“性力”（沙克提）。

6，四大菩萨是哪四个道场

中国四大菩萨及道场是：地藏菩萨道场九华山，古称陵阳山、九子山；普贤菩萨道场峨眉山，是中国旅游、休养、避暑目的地之一；观世音披萨道场普陀山，位于浙江省舟山市普陀区；文殊菩萨道场五台山，共有五座山峰，因称五峰山，又名清凉山。中国四大菩萨及道场是：1、地藏菩萨道场九华山：九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，相传为地藏菩萨应化的道场，佛教认为地藏菩萨是“大孝”和“大愿”的象征。2、普贤菩萨道场峨眉山：峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。3、观世音披萨道场普陀山：普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，杭州湾南缘，舟山群岛东部海域，相传是观世音菩萨教化众生的道场。4、文殊菩萨道场五台山：五台山地处山西省东北部，共有五座山峰，因称五峰山，又名清凉山。因山高顶平，好像平台，故又称五台山。山上最早的寺院，是东汉明帝时建立的显通寺，寺中供奉无量寿佛。这里曾是道士们修行的地方。到了东汉永平11年，天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山一带，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。

7，哪吒闹海是取自那部小说

封神演义
好象是封神演义
西游记
哪吒闹海又作「那吒」。源于元代《三教搜神大全》。明代古典小说《西游记》，《封神演义》中人物。《西游记》讲的是扥塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通广大。曾参与讨伐孙悟空，大败而归。 《封神演义》说： 一日哪吒去东海九湾河沐浴，因将太乙真人所赐宝物「乾坤圈」置水中玩耍，东海龙宫动摇不已。龙王急忙差巡海夜叉察看，惹脑哪吒被打死。后龙王三太子敖丙调集龙兵与之大战，被哪吒打死。龙王准奏玉帝，捉拿其父母。哪吒又在天宫门前痛殴之。后为表示自己的作为与父母无关，便拆肉还母，拆骨还父。死后，其师太乙真人把哪吒的魂魄借莲花为之而复活。又赐火尖枪，脚踏风火轮。后助 姜子牙 兴周灭纣，战功显赫。 在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是 四大天王 中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健（即 灌口二郎 ）也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。
当然是封神演义中才将此单独那出演绎一番,
哪吒闹海又作「那吒」。源于元代《三教搜神大全》。明代古典小说《西游记》，《封神演义》中人物。《西游记》讲的是扥塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通广大。曾参与讨伐孙悟空，大败而归。 《封神演义》说： 一日哪吒去东海九湾河沐浴，因将太乙真人所赐宝物「乾坤圈」置水中玩耍，东海龙宫动摇不已。龙王急忙差巡海夜叉察看，惹脑哪吒被打死。后龙王三太子敖丙调集龙兵与之大战，被哪吒打死。龙王准奏玉帝，捉拿其父母。哪吒又在天宫门前痛殴之。后为表示自己的作为与父母无关，便拆肉还母，拆骨还父。死后，其师太乙真人把哪吒的魂魄借莲花为之而复活。又赐火尖枪，脚踏风火轮。后助 姜子牙 兴周灭纣，战功显赫。 在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是 四大天王 中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健（即 灌口二郎 ）也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。

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