国家公祭鼎，祭奠仪式上除了用鼎还会出现哪些种类的青铜器
来源：整理 编辑：好学习 2023-07-06 21:40:33
1，祭奠仪式上除了用鼎还会出现哪些种类的青铜器
2，黑龙江生活报关于哈尔滨市街头乱烧纸钱节后又抬头诊治顽疾
A 封建迷信祭祀用品的存在属于落后文化,故只有A符合题意。
3，鼎的主要用途除了祭祀还用作
鼎在先秦时期是非常重要的礼器和炊具，它在祭祀、饮宴等活动中扮演了极其重要的角色。另外它还是拥有者身份的象征：天子九鼎八簋，诸侯、大夫则递减。
4，战国英雄里国王在哪祭鼎
那时候首都好像是在洛阳，应该是在洛阳附近的祭坛再看看别人怎么说的。
5，鼎的主要用途除了祭祀还用作
鼎在先秦时期是非常重要的礼器和炊具，它在祭祀、饮宴等活动中扮演了极其重要的角色。另外它还是拥有者身份的象征：天子九鼎八簋，诸侯、大夫则递减。答案b本题考查的是古代青铜器的史实。人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活，可见鼎的主要用途除了祭祀外，还用作食器，故选b。鼎是青铜器的最重要青铜器物种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。后来厨具逐渐增加。顶就变成祭祀和权利的象征三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。主要是传说大禹治水后一统九州，用九州进贡的青铜铸造了就是鼎，诏告天下得鼎者为君。后来才有了问鼎中原这样的成语后来 秦始皇因为找不到九只鼎，就用传国玉玺象征皇权，也是历代争夺的宝物，听说后来汉武帝偶然间的倒了一只小鼎，但好像不是当年的九鼎，可是他还是很高兴，为此还把年号改成了元鼎。
6，有商周遗址无墓葬为何
要慢慢找 灰坑面积大不大？文化层厚度？ 是山地还是平地？ 河道距离？河道与遗址的朝向关系？ 而且加沙 红陶 基本可以判商了！ 有可能是灰坑与墓葬并存 看看就没有成型的灰坑！灰坑是否带底子？贵族墓区 可能离得远些 多研究地势商周还是有墓葬的。比如河南省安阳的商王陵墓，河南省浚县辛村卫国墓地等。 商代：是中国青铜时代的盛期﹐社会生产力有了高度的发展﹐以商王为首的奴隶主贵族统治著庞大的国家。因此﹐在商代的墓葬制度中存在著严格的阶级和等级的差别﹐统治阶级的陵墓有著十分宏大的规模。 周代的棺椁制度有严格的等级﹐即所谓“天子棺椁七重﹐诸侯五重﹐大夫三重﹐士再重”。考古发掘工作究明﹐有些大﹑中型墓﹐在椁室内置双重棺﹐可见记载大体上是可信的。诸侯﹑贵族墓的随葬品﹐仍以各种青铜礼器为主﹐但和商代相比﹐酒器减少﹐食器增多。在各种食器之中﹐鼎和是最重要的。周代的礼制规定﹐天子用九鼎﹐诸侯用七鼎﹐大夫用五鼎﹐士用三鼎或一鼎。到了东周﹐则是天子﹑诸侯用九鼎﹐卿用七鼎﹐大夫用五鼎﹐士用三鼎或一鼎。与鼎配合使用﹐九鼎配八﹐七鼎配六﹐五鼎配四﹐三鼎配二﹐亦有明确的规定。这在考古发掘中也得到了证明。例如﹐在河南省陕县上村岭虢国墓地中﹐有一些大型和中型的贵族墓分别随葬七鼎﹑五鼎﹑三鼎或一鼎﹔墓的规模也依次减小。其中“七鼎墓”已被证实为虢太子墓。而且在西周已经有合葬制度了。1、商周墓葬是有的，媒体报道的也不在少数。 2、2014年2月24日，杭州余杭发现古墓葬群 系商周时期典型石室土墩墓；2011年8月11日，漳州发现5座距今约3000年的商周时期墓葬；安阳殷墟更是举世瞩目的商代墓葬群，所以说有遗址无墓葬是没有根据的，基本上每个遗址都伴着墓葬。只是很多墓葬都被盗过。 3、商代帝王墓可以殷墟大墓为代表，墓坑平面皆为矩形，中掘出二层台，墓穴有腰坑，内葬犬一头。大墓有四墓道，次者为二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃妇好墓）。殉葬的近侍置于一层台上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、车马坑，以及大量的奴隶杀殉坑。墓上不起坟，但有的墓（如妇好墓）上已建有面积不大的祭祀建筑。 周代帝王大墓形制基本同上，但诸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐渐累土为坟。建于战国晚期之河北平山县中山国王墓，其王与后、妃三陵并列，上构高大夯土台，台上建祭祀建筑。该墓中出土一块名为《兆域图》的铜板，上刻划有陵墙、土丘、祭室及附属建筑之名称及尺寸，是我国发现最早的建筑设计图。陕西凤翔秦国贵族之墓地虽建于战国，但仍未起坟，然于外围掘沟环绕。已发现的周代大墓均采用土圹木椁形式，墓室用井干式大木堆砌。在葬制方面，等级制度在周代特别突出，除前述之墓道外，墓内棺椁亦有规定，即“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。随葬的礼器为，天子、国君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。实际发掘资料表明并不完全按此规定，有的有所增减。一种可能是死者受到特殊礼遇，另一种可能是在“礼崩乐坏”情况下的僭越。至于普通百姓则属底层，有的掘穴而埋，有的连墓圹也没有，常在灰坑或灰层中发现他们的尸骨。你好!墓葬其实还是有的,就是没有什么特别出名的,有考古价值的不多或者年代太久远很多被破坏掉了,妇好墓就是商朝的!史前阶段的氏族公共墓地，进入商周时期则发展为“族坟墓”，由王室成员的公墓和万民的邦墓组成。河南安阳武官村至西北岗一带的殷代王陵区和山西曲沃的周代晋侯墓地是公墓的典型代表，而各地的邦墓中既有民的也有官的，不同阶级分属和等级关系才是其实质和核心。商代王陵有着巨大的墓室，原来只是为便于运土和下葬的短小墓道已成为等级身份的象征，有四条墓道的中字形墓，有一条墓道的甲字形墓。商王墓内的木质椁室，用粗大的木料筑成方形，而其他椁室则呈长方形。贵族墓内普遍设有腰坑，坑内至少殉一狗，有的还要殉人，这种现象一直到西周还沿用。在墓室商建造墓祭的椁室也是商代的新制，贵族墓内的随葬品的数目是非常惊人的。从现在的研究来看，商代是以酒器中的青铜觚、爵的多少来表示墓主人身份等级的。 西周和春秋墓葬，在商代的基础上之素更加健全。商代以酒器为青铜礼器的制度在此时演变为青铜鼎、簋相配的新礼制，在使用乐器的制度和车马制度上都有所改变。利用这些新制度，可以根据实际发现判断死者的身份和级别。进入春秋时期，奴隶制度逐渐动摇，权力下移，西周时期的等级制度不断受到冲击，越礼现象比比皆是。 随着封建制度的确立，战国时期的墓葬发生了很大变化。先是西周墓葬不起封土、不栽树木的制度受到挑战，在春秋晚期已始见封土大墓，到战国出现了帝王陵园，如秦宫陵园。虽然有些贵族墓葬仍用墓道，但春秋之际的蔡侯墓等已不用墓道，宣告商周以来的墓道制度已经终止。商代帝王墓可以殷墟大墓为代表，墓坑平面皆为矩形，中掘出二层台，墓穴有腰坑，内葬犬一头。大墓有四墓道，次者为二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃妇好墓）。殉葬的近侍置于一层台上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、车马坑，以及大量的奴隶杀殉坑。墓上不起坟，但有的墓（如妇好墓）上已建有面积不大的祭祀建筑。 周代帝王大墓形制基本同上，但诸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐渐累土为坟。建于战国晚期之河北平山县中山国王墓，其王与后、妃三陵并列，上构高大夯土台，台上建祭祀建筑。该墓中出土一块名为《兆域图》的铜板，上刻划有陵墙、土丘、祭室及附属建筑之名称及尺寸，是我国发现最早的建筑设计图。陕西凤翔秦国贵族之墓地虽建于战国，但仍未起坟，然于外围掘沟环绕。已发现的周代大墓均采用土圹木椁形式，墓室用井干式大木堆砌。在葬制方面，等级制度在周代特别突出，除前述之墓道外，墓内棺椁亦有规定，即“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。随葬的礼器为，天子、国君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。实际发掘资料表明并不完全按此规定，有的有所增减。一种可能是死者受到特殊礼遇，另一种可能是在“礼崩乐坏”情况下的僭越。至于普通百姓则属底层，有的掘穴而埋，有的连墓圹也没有，常在灰坑或灰层中发现他们的尸骨。
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