1，战国时期墨子提出的思想主张是什么

墨子主张 兼爱，非攻 资源的可持续发展
墨子在政治上提出了 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张 统治思想 ：三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实” ，“废（发）以为刑政 ，观其中国家百姓人民之利” 科学理论：几何学、物理学、光学
提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

战国时期墨子提出的思想主张是什么

2，墨子主张什么思想

墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面。 兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。　 非攻——反对侵略战争，维护人类和平。　　尚贤——不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。 尚同——政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。 节用——反对奢侈浪费，主张勤俭节约。 节葬——反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。 非乐——反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。 非命——反对命运之说，主张强力从事。 天志——天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。 明鬼——辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。 在上述十个方面中，除天志和明鬼带有明显的封建色彩外，其余八个方面都闪耀着真理的光辉。墨子的政治主张涉及社会、经济、政治、文化、教育、科学、宗教等诸多领域，“兴天下之利，除天下之害”是其一贯的宗旨，这是我国历史上第一个治国平天下的救世方略。

墨子主张什么思想

3，墨子的主张有哪些

“尚力，节用，节葬”
尚力 节用 节葬
墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面。 兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。 非攻——反对侵略战争，维护人类和平。 尚贤——不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。 尚同——政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。 节用——反对奢侈浪费，主张勤俭节约。 节葬——反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。 非乐——反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。 非命——反对命运之说，主张强力从事。 天志——天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。 明鬼——辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。 在上述十个方面中，除天志和明鬼带有明显的封建色彩外，其余八个方面都闪耀着真理的光辉。墨子的政治主张涉及社会、经济、政治、文化、教育、科学、宗教等诸多领域，“兴天下之利，除天下之害”是其一贯的宗旨，这是我国历史上第一个治国平天下的救世方略。

墨子的主张有哪些

4，墨子的主张是什么

墨守成规，无为
①兼爱非攻: 要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致 ②天志明鬼: 宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴 ③尚同尚贤: 尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。 ④节用: 节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过著极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行。

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