引号的用法及举例说明，引号的用法有哪几种

1，引号的用法有哪几种

引用，强调，反语，专有名词

引号的用法有哪几种

2，了解引号的用法

1：表示特殊含义，需要强调2：（1）表示引用的部分（2）表示特定称谓水平有限，希望能帮到你。祝你好运！

了解引号的用法

3，引号的用法有哪些

引号“” 和1用于行文中直接引用的部分. 如 “满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有2千年了.2用于需要着重论述的对象如古人对于写文章有个基本要求,叫做“有物有序”。“有物”就是要有内容,“有序”就是要有条理3用于具有特殊含义的词语。如这样的“聪明人”还是少一点好。4引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。如他站起来问：“老师，有条不紊的紊是什么意思？”

引号的用法有哪些

4，引号的用法该怎么用列举几个求解答

1、“这个苹果是谁的？”她说着，“谁知道？”（正确）2、“我不要这个东西。”那个人说着。（正确）3、“你好。”我说，“一样。”她说。（错误）应作：——“你好。”我说。“一样。”她说。4、“呵呵，”她笑了。（错误）应作：——“呵呵。”她笑了。5、“打扰一下，这位是XX小姐。”女仆说道。（正确）6、“打扰一下，这位是XX小姐”女仆说道。（错误）应作：（见5）——“打扰一下，这位是XX小姐。”女仆说道。7、她很生气地说：“我为什么要道歉？”（正确）8、“我讨厌你！”他说，“很恶心”。（错误）应作：——“我很讨厌你！”他说，“很恶心。”9、老师曾经告诉过我不该管的就别管/：“不该管就别管。”（基本正确）应作：——老师曾经告诉过我不该管的就别管：“不该管就别管。”10、“书是人类进步的阶梯”“没有了它，我就活不下去”这两条名言是我最喜欢的（错误）应作：——“书是人类进步的阶梯”“没有了它，我就活不下去”这两条名言是我最喜欢的。附加问题：1、“！！！”这个应该是可以用的，就是“！”的加强式，有加两个的，也有加三个的，还有更多的，但是加三个其实也就够了，多了就没意思了不是？2、“O(∩_∩)O”之类的符号（不能叫标点符号，也不能叫语言或者词语），估计一时半会儿还不会成为正式的文学成分的。

5，引号有哪几种用法

引号的用法引号的形式为双引号“”和单引号“ ”。它在标点符号中属于标号。一般用法有下列几种：一、表示直接引用的话。 ①为了经常提醒自己，鲁迅还在书签上写了一行字：“心到、口到、眼到，读书三到。”(明确：这是在行文中的直接引用。因此，值得注意的是所引用的内容结束后，句号应该在双引号的里面) ②“满遭损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。(明确：这也是直接引用的一种，不过，“满遭损，谦受益”与“这句格言”成为了同位复指，共同做了“流传”的主语，所以，双引号里的内容结束后，不需要加上其他标点) ③下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。(明确：这是一个陈述句，作者只引用《高山青》里的一句歌词作为行文的内容，所以，在所引用的话的引号外面加上逗号，与其他话语组成一个完整的陈述内容)④现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机。”(明确：这一句与前面所讲的例②有异曲同工之妙。只不过所引用的内容的位置，前者为“主”，后者为“宾”) 二、表示着重论述的对象。例如，散文的重要特点是“形散而神不散”。所谓“形散”，主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。所谓“神不散”，主要是从散文的立意方面说的，即它所要表达的中心意思，必须明确而集中；无论散文的内容多么广泛，表现方法怎样灵活多变，无不是为表达中心意思服务的。 (明确：这个语段涉及到的引用属于总分关系。“总”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。所以，这里引号的作用表示着重要论述的对象) 三、表示具有特殊含义的词语。 ①从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。(明确：这里“之”字引用实际上表示的是摩形格的修辞手法，即形象化的将山路蜿蜒曲折比喻成为像“之”字) ②人类在“足不出户”的时代就能够测算出，遥远的星星体积有多大，温度有多高，有些什么元素，在怎样运动。(明确：“足不出户”是一个成语，意思是脚不出家门。形容见识浅陋，视野不广。这里赋予它的特殊含义指我们的祖先，虽然处于远古时代，科学技术还没有今天这样发达，然而，他们已经能够从地球上探索出宇宙的某些奥秘)③云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。(明确：“招牌”，原来的意思是指挂在商店门前写明商店名称或经营货物的牌子，作为商店的标志。这里的含义是指天上的各种各样的云朵，有经验的人看到它就会知道天气的情况，正所谓“看云识天气”)④这样的“聪明人”还是少一点好。(明确：这里的“聪明人”加上引号，其实是反话正说，修辞手法称之为反语。“聪明人”，既“愚笨者”) 此外，引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。例如，我可以理直气壮地回答：“朋友，人们不是说沉默胜于雄辩吗？”(明确：“沉默胜于雄辩”是这句话直接引用之中的引用，为了表明层次，所以，要用单引号) 再看双引号里面套用单引号的两个例子。如：①“先生，怪哉这虫，是怎么一回事？……”(鲁迅《从百草园到三味书屋》) ②“你相信吗？那是我开车到几十里以外，一块块亲手挑选，论公斤买下，然后用汽车拉回来的。那是我们家的北海。”(萧乾《枣核》)(明确：例①单引号突出“怪哉”之虫；例②单引号突出“北海”这一地名)

6，语文中的单引号和双引号的用法

你说得对，一般用双引号，引文内还有引文，就用单引号，双引号和单引号反复使用。你第一句用得不错，第二句错了，所谓“反复使用”说得是引文内还有引文，用单引号，单引号内如果还有引文，就得再用双引号，双引号里面如果还有引文就再用单引号，这才叫“反复使用”如：我对他说：“老师说：黑白相间中的“白”与“黑”是反义词。”这句话中，你对他说的话用双引号，引述老师的话，用单引号，老师的话中还有着重指出的词，就必须再用双引号。以此类推。

引号的形式为双引号“”和单引号“ ”。它在标点符号中属于标号。一般用法有下列几种：一、表示直接引用的话。 ①为了经常提醒自己，鲁迅还在书签上写了一行字：“心到、口到、眼到，读书三到。”(明确：这是在行文中的直接引用。因此，值得注意的是所引用的内容结束后，句号应该在双引号的里面) ②“满遭损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。(明确：这也是直接引用的一种，不过，“满遭损，谦受益”与“这句格言”成为了同位复指，共同做了“流传”的主语，所以，双引号里的内容结束后，不需要加上其他标点) ③下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。(明确：这是一个陈述句，作者只引用《高山青》里的一句歌词作为行文的内容，所以，在所引用的话的引号外面加上逗号，与其他话语组成一个完整的陈述内容)④现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机。”(明确：这一句与前面所讲的例②有异曲同工之妙。只不过所引用的内容的位置，前者为“主”，后者为“宾”) 二、表示着重论述的对象。例如，散文的重要特点是“形散而神不散”。所谓“形散”，主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。所谓“神不散”，主要是从散文的立意方面说的，即它所要表达的中心意思，必须明确而集中；无论散文的内容多么广泛，表现方法怎样灵活多变，无不是为表达中心意思服务的。 (明确：这个语段涉及到的引用属于总分关系。“总”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。所以，这里引号的作用表示着重要论述的对象) 三、表示具有特殊含义的词语。 ①从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。(明确：这里“之”字引用实际上表示的是摩形格的修辞手法，即形象化的将山路蜿蜒曲折比喻成为像“之”字) ②人类在“足不出户”的时代就能够测算出，遥远的星星体积有多大，温度有多高，有些什么元素，在怎样运动。(明确：“足不出户”是一个成语，意思是脚不出家门。形容见识浅陋，视野不广。这里赋予它的特殊含义指我们的祖先，虽然处于远古时代，科学技术还没有今天这样发达，然而，他们已经能够从地球上探索出宇宙的某些奥秘)③云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。(明确：“招牌”，原来的意思是指挂在商店门前写明商店名称或经营货物的牌子，作为商店的标志。这里的含义是指天上的各种各样的云朵，有经验的人看到它就会知道天气的情况，正所谓“看云识天气”)④这样的“聪明人”还是少一点好。(明确：这里的“聪明人”加上引号，其实是反话正说，修辞手法称之为反语。“聪明人”，既“愚笨者”) 此外，引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。例如，我可以理直气壮地回答：“朋友，人们不是说沉默胜于雄辩吗？”(明确：“沉默胜于雄辩”是这句话直接引用之中的引用，为了表明层次，所以，要用单引号) 再看双引号里面套用单引号的两个例子。如：①“先生，怪哉这虫，是怎么一回事？……”(鲁迅《从百草园到三味书屋》) ②“你相信吗？那是我开车到几十里以外，一块块亲手挑选，论公斤买下，然后用汽车拉回来的。那是我们家的北海。”(萧乾《枣核》)(明确：例①单引号突出“怪哉”之虫；例②单引号突出“北海”这一地名)

单引号是用在直述句中的

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