1，宋朝服饰有哪些变化说明了什么

（1）宋朝服饰特点的历史变化，从王朝初年的简朴到王朝末年的奢侈，一方面表明了社会经济的发展，另一方面也说明了统治阶级的日益腐朽。 （2）宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响。宋时于较新奇的冠帽、衣裳以至鞋履，不时有“服妖”的指责，正好说明宋代的服饰处于一个不断变化的过程中，有着鲜明的时代特征。朱熹在谈到宋代服饰的渊源时，明确指出：“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫、靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。中国衣冠之乱，自晋五胡，后来遂承袭。唐接隋，隋接周，周接元魏，大抵皆胡服。”（《朱子语类》）这是长期以来民族交往和民族融合的结果，民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用。 （3）在宋朝出现的缠足陋俗，说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下。

宋朝服饰有哪些变化说明了什么

2，古代服妖是怎么回事这里有着怎样的说法

“服妖”这个词来自于古代，妖字有时候有不男不女的意思，因而这里的妖字也有这一层意思在这里。古代的“服妖”表面意思是女性穿着男装，做着违反道德礼节的事，说白了，就是女性挣脱了对于她们行为举止的约束，做出一些僭越礼制的事情，比如女性干政参政这类事情，其实是古代人们对于女性的偏见。一、“服妖”的意思古代男女地位不平等，女性地位极其低下，对于女性，人们给了她们很多很多道德习俗上面的约束，安分守己，相夫教子，才是一个女性应该做的事情。而“服妖”，表面是在讲服饰，实际上也是在讲政治。自古以来，就有女性不可参政议政之说，“服妖”说的就是这种行为。“服妖”也是指对封建礼数的挑战和背叛，作为那个时代的女性，封建思想早就根深蒂固在人们的心理了，作为这里面的低层群体，违背这些礼数实际上是要遭到天大雷劈的。二、“服妖”的深层含义“服妖”其实归结起来就是两个含义，其一就是对于封建礼制的违反，其二是一种“妖象”“妖风”。服饰和政治，对于女性估计是最大的羁绊了，她们在服饰上的要求是很高的，还有就是他们对于女性穿男装的批判，认为这严重违反了道德理节，这是不可取的行为，“服妖”就是对这些女性的一种责骂，认为她们伤风败俗。另一个方面就是政治问题，自古以来就存在很少女性治理朝政，女性一般也没有机会当官理朝，“服妖”一词也是在控诉这种现象，表达了他们不能接受的情感。总言之，“服妖”一词的说法其实据就是在指责女性，那个朝代的人们，对于女性并没有该有的尊重，认为她们只要负责生育传宗接代就可以，治国理朝是男性才要做的事情，这是对女性的偏见，也反映当时那种封建思想顽固、女性地位低下的现象。

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3，怎么样收服妖精

条件：需要抓妖这个生活技能 在一开始从小桑村来到宁海的地方 旁边小院子里 头上有个“降”字的可以学习 还要装备照妖镜 刚刚说的那个人旁边就有一个头上有“货”字的人 可以购买装备上照妖镜 就可以抓妖了 抓妖技能也分等级 要练到满自己去“降”那升级 1级抓妖可以抓捕10级之前含10级的怪物 前提 怪物资料 点怪右下角会出现有怪物资料的小框框 名称下面要有可驯服 就行了 血越少越好抓在有野生什么什么的地方就很有骑宠刷 有时候会刷出散发妖气的什么什么 打死有几率刷出骑宠在猎苑也有的刷 每天11.30 12.30 9.30 10.30定点刷
传说中用金钵 泼狗血能使妖精显出原形
以德服妖 不成 那打到它服为止.....

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4，西游之路斩魔怎么升级 斩魔详解

500年前，上古邪神蚩尤欲撕裂天之痕，引入化外混沌吞噬人仙魔三界。经过战神山一战，15位英雄终于把蚩尤封印于武神坛，随后，大家把毕生的功力转化为15块命魂之玉，留给后世，以防500年后蚩尤再次破封。沧海桑田弹指一挥间，三界平安度过了差不多500年，蚩尤即将破封重现。剑侠客乃轮回再生的天命之人，他踏上再封蚩尤之路，一路上降魔服妖，也重遇其余14名天命之人。蚩尤为阻止众人，派得力部下九头精怪沿路阻击，后来更成功击杀其中4人。为救这4人，15名天命之人聚首与阴曹地府，为4人进行复活的飞升仪式，却不料这正是蚩尤奸计。蚩尤派九头精怪带兵进攻阴曹地府，誓要将15名天命之人一举歼灭。结果，飞升仪式及时完成，15人合力击退了九头精怪。
西游之路斩魔可以帮助玩家获得大量的属性加成，玩家可以通过击杀含有星级的怪物来帮助玩家提升属性。在斩魔系统中，玩家需要大量的击杀星级怪物，玩家击杀的怪物星级越高，获得的属性加成也就越多。此外，每个星级的怪物都有一定的击杀上限，当玩家击杀的怪物达到上限后，就不会继续累积属性，玩家可以通过击杀更高星级的怪物来帮助自己获得额外的属性。西游之路斩魔还有着特殊的魂魄修炼玩法，玩家在击杀星级怪物时，也有一定几率掉落对应星级的精魄，玩家使用精魄就可以修炼斩魔特殊的魂魄属性，玩家的魂魄属性越高，相应的斩魔提供的属性也就越多，玩家每一张斩魔地图都可以分别进行魂魄修炼，玩家可以全面提升魂魄等级帮助自己获得大量的属性加成。

5，宋代服装变化反映了怎样的社会现象

宋代服饰上的两个变化，即：一是等级严格的古代服制已不再被恪守；二是宋代服饰深受少数民族的影响。宋时于较新奇的冠帽、衣裳以至鞋履，不时有“服妖”的指责，正好说明宋代的服饰正处于一个不断变化的过程中，有着鲜明的时代特征。 这个变化有两个显著特点，一是均田制及租庸调制的崩溃，私人土地占有制普遍流行及两税法的实施，生产者对国家或具有身分性的豪强地主的依附关系得到了不同程度的解放，也就是说，严格的等级“身份”已经有了松动。二是宋代民族政权林立，北方先后有辽、夏、金，西南有大理等，南方还有大量的散居民族。 各民族人民或政权间日益频繁的交往，包括和平的和非和平的，都使得宋代各民族的交融不断加深。 在此两大背境中，人们的衣饰也随之而“变古”，自然难逃“服妖”之责。 沈括说，“近年所服角冠，两翼抱面，下垂及肩”，故又叫垂肩冠，议者指为“服妖”。 虽然宋与周边民族的衣服在“变古”，在互相吸收，但都可以说是在顺应时代而进步。就“时代”而言：宋周边民族在向先进的中原文化寻求自己前进的落脚点而仰慕“汉官威仪”的时候，中国古代社会到宋代已经发展到了一个新的高度，被统治者得到了较前代为多的人身“自由”，表现在服饰上是“风俗狂慢，变节易度”的“服妖”现象大量出现。一般说来，不同民族的这种趋动均是本民族进步的体现，人类文明的这种看似相悖而实则遵循着自己前进的理路，是乃人类文明发展史上一个令人深思的现象。
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