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1，一篇文学作品的读后感

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己." 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.

一篇文学作品的读后感

2，帮我找一篇文学作品的读后感

《圣经故事》的 抛弃生活中的“伊甸园” ——读《圣经故事》有感 《圣经故事》中有许多让人回味的小故事，有点让我感动，有点让我悲伤，同样也有的让我去思考，引发出无限的思绪。 《伊甸园》这个故事就是如此。在这个故事中，人类本生活在上帝创造的至善至美的伊甸园中，却因没经受住蛇的诱惑，违背了上帝的旨意去偷吃树上的禁果，这使当时的人类亚当、夏娃变得有智慧，明是非，知善恶。但是他们却因此被逐出美丽的伊甸园，过上的颠沛流离的生活。男人不得不为了生计而辛苦，女人也必须承受生儿育女的劳苦，可他们却拥有了智慧，可以运用自己的力量创造美好生活。这不仅表达了人类祖先对美好生活的向往，更传达出他们敢于面对艰苦生活的勇气。 这个故事一直被人们津津乐道，也是人们再熟悉不过的了。但是今天我再次翻看时，忽然觉得自己跟故事里的亚当夏娃很像。美丽的伊甸园是我从小生长的家庭，那里面充满了阳光与美好，所有的一切都是父母为我安排好了的，我就想就、一个无忧无虑的小公主一样，过着衣来伸手，饭来张口的美好时光。 许多人都会觉得是那条邪恶的蛇引诱亚当和夏娃偷吃了禁果，犯下大错。但是，我在这里突然想为亚当夏娃抱不平。如果他们一直没有偷吃禁果，就会看似快乐的生活下去，但是他们到头来真的快乐吗？难道快乐只是满足于物质上的需求吗？ 当然不是这样了。是那枚小小的禁果，让他们打开了思路，睁开明辨是非的双眼，走到了伊甸园的外面，能够更加广泛的接触这个世界更为真实的样子。这难道不是一种新的尝试吗？我相信他们一定会在伊甸园外面的充满磨难的世界中快速成长起来，会更加健康快乐！ 那么我呢？父母给的一切当然是美好的，我的确应该感谢他们。但是，我不希望永远安乐于这个生活中的“伊甸园”里，外面的风雨也许会大些，会狂乱些，但是我相信自己能够一边学习，一边成长。这样生活才能锻炼人的心志，才会成为不仅仅是身体上的健康茁壮，心灵上同样坚强自信！ 所以，朋友们，快从生活中的“伊甸园”中勇敢的走出来吧，大家彼此手拉着手，一同迈向更为宽广的未来！
边城的。 【正文如下：】 茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。这意象与味道。 它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。 翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。 翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。 风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…… 遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子…… 平静，古老而祥和，自然朴实。 然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。 倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了，会有户人家等着她？这是她唯一透破这图画的路？引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷静平淡，语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵，沉默了…… 原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。老二想做云雀，老二有诗人性格。翠翠喜欢老二不喜欢老大。文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中延续。老二爱翠翠，喜欢翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自己命中就是个撑船的。翠翠感觉生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。 而先说媒的是老大，老大却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。老二因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的爱情破灭。爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。 整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。画外多少人对这种白描的图画不感兴趣？不会想象那里是个世外桃源？但有多少人真正去过文中所表叙的生活？生活不是图画。生活需要流动。 到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。凄凉朴素，忧伤结束了。 ps。 《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。

帮我找一篇文学作品的读后感


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