南宋袁术创立的通鉴-2本末，属于前者,样式“纪事本末”应用于目录学领域，成为历史系永久的二级类目,纪事本末正文分两种情况:一种是“一本书备齐一切本末”，一种是“一本书有一物本末”,其后是明代陈邦展的宋史-2本末和明代清顾应台的纪事等,纪事本末style是指以历史事件为主的史书文体。
纪事本末style是指以历史事件为主的史书文体。纪事 本末正文分两种情况:一种是“一本书备齐一切本末”，一种是“一本书有一物本末”。南宋袁术创立的通鉴-2本末，属于前者。把重要的历史事件单独列出来，独立成篇；每篇文章都是按时间顺序写的，可以弥补编年体和传记体的不足。其后是明代陈邦展的宋史-2本末和明代清顾应台的纪事等。宋元以后，“一物之人本末”不断出现，到了明清时期，多为“策”、“策”。纪事 本末，史书主要有两种体裁，一种是传记体，一种是编年体。这两种体裁各有利弊。前者往往容易出现内容重复的现象，在描述同时发生的事件时很难体现两者之间的关系。后者虽然时间观念很强，但是很破。所以后来又出现了另一种体裁，取两派之长，补两派之短，形成了非常独特的叙事方式，就是-2本末。样式“纪事 本末”应用于目录学领域，成为历史系永久的二级类目。
2、 宋史 纪事 本末太宗致治唐太宗是怎样对待臣下直言的?唐太宗李世民是中国历史上最杰出的皇帝之一。在位二十三年，大力对内治理，开启了历史上著名的“贞观之治”；对外开疆拓土，把唐朝的疆域扩大到西域，后世对李世民的一生有很多赞美，其中谦虚好学是最广为人知的美德。李世民曾说过一句流传千古的名言:“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以看出得失，”这句话也成了李世民谦虚好学的最好证明。在他统治的早期，李世民表现出对人民的深切关怀和对大臣们意见的尊重，他谦虚地告诉大臣们，自己早年是军旅生涯，缺乏治理国家的能力，所以希望大臣们畅所欲言，提出建设性的建议。作为一位杰出的政治家，李世民在治国方面表现出惊人的精力，他让宰相们轮流在中书省和厦门省值班，以便随时召唤他。由于李世民是一个谦虚的人，他在当时总是收到大量的抗议，他经常在卧室的墙上张贴一些建设性的忠告，以便他可以思考其中的内容。
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