1,全字在前的成语多少拜托各位大神

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全字在前的成语有多少拜托各位大神

2,全 字开头四字成语全什么升什么

全字开头的四字成语,你说的应该是:【全神贯注】
全字开头四字成语 : 全神贯注、 全力以赴、 全军覆没、 全心全意、 全神倾注、 全科人儿、 全身远害、 全知全能、 全身远祸、 全局在胸、 全无忌惮、 全民皆兵、 全受全归、 全狮搏兔、 全始全终、 全无心肝

全 字开头四字成语全什么升什么

3,以全字开头的成语有哪些

_全心全意、…
全军覆没、全神贯注、全然不顾、全权代表、全然不知、全盘西化、全知全能。
全心全意
全心全意,全神贯注,全力以赴,全始全终。
全功尽弃 全军覆 没全力以赴 全神贯注 全始全终 全受全归 全无心肝 全心全意 全璧归赵 全民皆兵 全能全智 全盘托出 全神关注 全神灌注 希望可以帮到你...
全心全意

以全字开头的成语有哪些

4,第一个字是全的成语

第一个字是全的成语 :全神贯注、全力以赴、全军覆没、全心全意、全神倾注、全身远害、全科人儿、全知全能、全民皆兵、全身远祸、全国一盘棋、全局在胸、全无忌惮、全狮搏兔、全受全归、全躯保妻子、全始全终、全无心肝
全力以赴`````` 全军覆没`````` 全神贯注``````` 全然不知
全军覆没 全力以赴 全始全终 全受全归 全智全能 全民皆兵 全能全智 全盘托出 全神关注 全神灌注
全副武装

5,全开头的成语有哪些

全功尽弃 功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。 全军覆灭 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 全军覆没 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 全力以赴 赴:前往。把全部力量都投入进去。 全神贯注 贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 全始全终 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。 全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 全无心肝 比喻不知羞耻。 全心全意 投入全部精力,一点没有保留。 全知全能 无所不知,无所不能。 全智全能 无所不知,无所不能。 全璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。 全民皆兵 指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。 全能全智 无所不知,无所不能。同“全智全能”。 全盘托出 连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。 全身远害 远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。 ......
全功尽弃 功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。全军覆灭 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。全力以赴 赴:前往。把全部力量都投入进去。全神贯注 贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。全始全终 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。全无心肝 比喻不知羞耻。全心全意 投入全部精力,一点没有保留。全知全能 无所不知,无所不能。 全智全能无所不知,无所不能。全璧归赵同“完璧归赵”全民皆兵谓把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌全盘托出喻全部说出或全部拿出,一点不保留或隐瞒

6,以全开头的成语有那些

全力以赴 全然不顾 全神贯注
牛 字开头的成语: 牛刀割鸡 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用 牛刀割鸡 见“牛刀割鸡” 牛刀小试 比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手 牛高马大 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神 ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠 牛骥共牢 同“牛骥同皂” 牛骥同槽 见“牛骥同皂” 牛骥同皂 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分 牛角书生 喻勤读之士 牛角之歌 春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故 牛口之下 《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位 牛郎织女 ①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽 牛毛细雨 见“牛毛雨” 牛溲马勃 亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材 牛溲马渤 见“牛溲马勃” 牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼” 牛蹄中鱼 处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:待吾邑粟之来而献之。周曰:乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆瓮之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。””《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉” 牛听弹琴 比喻听不懂 牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役 牛头不对马面 见“牛头不对马嘴” 牛头不对马嘴 比喻答非所问或对不上号 牛星织女 即牛郎织女 牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?” 牛衣病卧 形容贫病交迫 牛衣对泣 汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪 牛衣岁月 谓贫困的生活 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”

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