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1，兰亭序翻译 及其所之既倦情随事迁感慨系之矣

待到对于自己所喜爱或得到的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生

兰亭序翻译 及其所之既倦情随事迁感慨系之矣

2，翻译及其所之既倦情随事迁感慨系之矣

待到他对于自己所到达的地方感到厌倦。心情随着当前的境况而变化。感慨就会随之而来。

翻译及其所之既倦情随事迁感慨系之矣

3，及其所之既倦情随事迁感慨系之矣是什么意思

及:等到其：他，第二人称之：通“至”达到的意思既：已经倦：对…… 感到厌倦矣：语气词，相当于呀待到他对于自己所能达到的地方感到厌倦。心情随着当前的境况而变化。感慨就会随之而来。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。意思：到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了，尽情就随着事物的改变而改变，感慨也随之而来了。出自： 东晋。王羲之的《兰亭序》，

及其所之既倦情随事迁感慨系之矣是什么意思

4，及其所之既倦 之的意思

之：往、到达。出自东晋王羲之《兰亭集序》，原文选段：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！译文：等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？扩展资料创作背景：晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，王羲之曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。文章主旨：《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。作者简介：王羲之（303-361年）汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。参考资料来源：搜狗百科-兰亭集序
高中语文必修2中的 注解是“往，到达”，这里把动词当做名词来使用，“所之”应该连在一起解释，可以理解为“所喜欢的、所得到的”等到他们对喜欢的（事物）都已经厌倦了如果考试时候要你填意思，你就写“往，到达”
意思一样吗有什么不同？ 及其所之既倦 的 “其”是“他”代指所有人。引其贤俊而置之列位 的 “其”是“他的”的意思。

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