欧体书法作品，欧阳询有那些代表作

1，欧阳询有那些代表作

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、《兰亭记》行书有《行书千字文》。

行书千字文皇甫诞碑艺文类聚虞恭公碑九成宫醴泉铭

欧阳询有那些代表作

2，欧体书法作品

欧体书法作品如下：每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝思静虑。当审字势，四面停均，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密被正。最不可忙，忙则失势；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。丶（点）如高峰之坠石。 L（竖弯钩）似长空之初月。一（横）若千里之阵云。丨（竖）如万岁之枯藤。（斜钩）劲松倒折,落挂石崖。（横折钩）如万钧之弩发。丿（撇）利剑截断犀象之角牙。 \（捺）一被常三过笔。欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。欧阳询的书法最初仿效王羲之，但不囿于一家：据说有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他仔细下马观赏，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。欧阳询笃好书法达到痴迷的程度，由于勤学苦练，故能独辟蹊径自成一家。

欧体书法作品

3，欧体楷书作品

嗯，欧体讲究的是横平竖直，斩钉截铁，很有力度。特别的九成宫。喜欢的话就临一临。我在推荐一下黄自元的九十二法，你可以和九成宫比较一下

这就是欧体楷书作品

这个行不行？

欧体楷书作品

4，欧阳询的书法代表作品

欧阳询代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。1、《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。2、《皇甫诞碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。此碑在陕西西安，无书写年月。楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询（557年～641年）早年所书，另有一说《皇甫诞碑》刻立于唐贞观年间（公元627年～650年）。此碑在明代已断为两截。3、《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。于唐贞观五年立。欧阳询书。用笔瘦劲刚猛，结体内敛修长，法度森严。此碑模勒之工，非后世所及，故称楷法极则。镌于唐贞观五年（公元六三一年），李百药撰文，欧阳询楷书，共三十五行，每行三十三字。原碑在长安（今西安）终南山佛寺，和尚以为碑内有宝而砸碎，故原碑已经损坏。北宋庆历年间石毁后翻刻甚多。原石拓本只有吴湖帆的宋拓本是，现在藏上海图书馆。4、《仲尼梦奠帖》是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书书法作品，现收藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》释文以“仲尼梦奠”开头，共七十八字，文字叙孔子梦奠之事，有佛教无常、报应之意。无款印。5、《虞恭公碑》为唐岑文本撰，欧阳询书。唐贞观十一年立。为欧阳询最晚年作品。原碑在宋代已残。有北宋及之后传世拓本数种。

5，欧阳询的书法作品介绍几部

史上著名楷书四大家之一，代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法“八诀”。更多资料： http://baike.baidu.com/view/25404.htm

6，欧阳询所有的传世楷书作品都是哪些

《姚辩墓志》、《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》及《皇甫诞碑》和楷书千字文

你好初学者能够注意到这些用笔的问题,我觉得你学书法相当认真.的确,田英章先生学习欧书是学得相当好的,初学书法的人去练练他的字帖,是很合适的.至于你说没有书法基础的人学习藏锋入笔不习惯,我得说,初学者尽量用藏锋入笔.不习惯,可以先练笔画,然后再练字.因为露锋入笔看似简单,实际上是很有学问的.欧体的用笔很含蓄,初学者若是露峰掌握的不好,写起欧体是学不好的.当你练了三个月左右的时间后,你就可以试着用露锋用笔了.因为欧体几乎都是碑刻,我们无法很好地观察其用笔.不过我们可以观察他的行书墨迹,能够发现其实欧楷的用笔其实是变化多端的,有藏锋,也有露锋.所以说,初学先用藏锋,熟练后可以藏锋露锋一起用.记住,欧体的用笔远远没有碑刻上的那么简单.如果有任何问题,你可以随时hi我,我会尽快给你答复.

7，欧阳询颜真卿柳公权的代表作

欧阳询:楷书以《九成宫醴泉铭》等，行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名颜真卿:《争座位贴》《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》柳公权:．《金刚经刻石》．《李晟碑》．《回元观钟楼铭并序》<<复东林寺碑>> 黄庭坚:小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表.大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等.草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等赵孟:《秋深帖》《长明灯记》《远顾帖》文徵明:小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《离骚经九歌册》；行书有早期的《南窗记》，中期的《诗稿五种》，晚期的《西苑诗》何绍基:横书「以俟知奥」四字, 联文：小海银鱼吹白浪，层楼珠酒出红霞大明湖历下亭门联“海右此亭古，济南名士多”和《重修历下亭记》王羲之:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等。其中，《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王献之:传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中秋帖》张旭:以草书成就最高。史称“草圣”。传世《肚痛帖》、《古诗四帖》怀素:与张旭齐名,擅长"狂草"他的草书有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等

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