”所谓“诗中画”，是指语言艺术中存在造型艺术因素，以抒情的方式书写景物，使客观景物主观化,唐代著名的诗人和画家,所谓“画中有诗”，就是有形的画面中蕴含着诗的意趣和无穷无尽的意义,诗中绘画/绘画中的诗歌唐代的诗人是王维,“一首有着动人味道的诗，诗中配图；看画，画中有诗,苏轼评价王维:“诗有神韵，诗中有图；看画，画中有诗。
诗中绘画/绘画中的诗歌唐代的诗人是王维。苏轼评价王维:“诗有神韵，诗中有图；看画，画中有诗。”王简介魏(公元701-761年，一说公元699-761年)，字“莫杀”，名曰“莫杀居士”。河东周浦(今山西运城)人，山西祁县人。唐代著名的诗人和画家。王维出生于河东王家，开元十九年(731)中状元。李灌右拾遗，督办谏议，使节度使于河西。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部为大夫、仆从。安禄山攻陷长安时，王维被迫走上了伪职。长安收复后，被控授中云太子。在唐肃宗统治的第一年，他被任命为高级大臣，因此他被称为“王右丞”。王维精通诗歌、书法、绘画、音乐等。他以诗著称，尤其是五言，歌颂山水田园。他和孟浩然一起被称为“王蒙”，被称为“诗佛”。字画尤为精彩，后人将其提升为南宗山水画始祖。有400多首诗，包括《相思》、《山居秋夜》。他的作品包括《王右丞作品集》和《绘画的秘密》。王维作品对王维作品的评价，形象生动，形神兼备。
这是一种美学思想，是苏轼赞美王维的诗画。“一首有着动人味道的诗，诗中配图；看画，画中有诗。”所谓“诗中画”，是指语言艺术中存在造型艺术因素，以抒情的方式书写景物，使客观景物主观化。比如王维的诗《深山秋夜》:雨后空山/晚秋立/松树林月色/溪中水晶石/竹间洗衣女归语/李安东渔舟/朋友的王子啊，春天已经过去/你在这里又有什么关系呢？。它带给我们的不仅仅是一首诗，更是一种全新的画面感。所谓“画中有诗”，就是有形的画面中蕴含着诗的意趣和无穷无尽的意义。现存意境
3、 诗中有画的诗句松树林中的月光，小溪中的水晶石。这条河跨越了天地，那里山的颜色是和不是，月出惊山鸟，声入春溪。夕阳西下，河湖白茫茫，潮起满天，茫茫大漠孤烟，黄河落日圆。白云在后面合成了一片，蓝色的薄雾融入群山消失了，有时去水的尽头求本源，或坐着看百变云的升起。杜甫两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西陵秋雪，吴栋万里船泊门口。采桑独木舟短西湖好，绿水蜿蜒，草长莺飞，处处隐隐有乐声，没有风的时候，水面的玻璃很滑，船在微微地移动，泛起涟漪，引起沙鸟向岸上飞去，这是一首古老的战歌，李伟，借着山上明亮的日子，我们扫描天空的火把，在黄色的黄昏，我们在边界的河流里饮马。黑暗的风吹来阵阵的声音，像汉朝公主的琵琶充满了隐藏的幽怨，在万里无城垛的地方扎营，直到厚重的天空在雪中加入广阔的沙漠。哀怨的胡彦烨飞过空中，HUS兵都是泪，听说玉门关已经封锁了道路，士兵们只能跟着将军四处奔波。每年我们在沙漠里埋下不计其数的骨头，然而我们只看到葡萄藤进入中国，祥子过七里潭，苏轼桨轻，橹震。天是蓝的，色是澄澈的，山山光，远至江边，浪平如镜，游鱼，清数，时不时出镜如流水；水边吧，白鹭点，悠然自得。白天的溪流，清澈见底；晓的河流，寒冷和霜冻；下个月的溪流是明亮的水晶世界，两岸小山，遥望纵深，如诗如画；从路线上看，曲线曲折，如屏风。严光在这一年里徒然微笑，没有真正领略过这个美丽地方的风光，皇帝和隐士，如今却也像一场梦，只留下空名。但远山长，云山乱，萧山绿。
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