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1，南浔怎么去练市是不是到湖州车站在到练市 还有练市有几个车站

泰安西路常增路口有9路车到练市，途径横街、花林。

南浔怎么去练市是不是到湖州车站在到练市 还有练市有几个车站

2，湖州练市有多大

不大 不过练市那边因为靠近乌镇，风景还是可以的· 安吉的话 旅游区更多··呵呵
你要是想去安吉 我可以带你去 我可以天天有人要我去安吉玩

湖州练市有多大

3，湖州市南浔区练市怎么样好还是东阳好

练市和东阳没有什么可比性的，两者差距太大了，练市只是湖州市南浔区下面的一个小镇，而东阳是金华市下面的一个县级市呢！
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湖州市南浔区练市怎么样好还是东阳好

4，练市在浙江的哪里

在湖州
是在湖州的。地处地处江浙两省和湖州、嘉兴、吴江三市的交界地区，东靠上海，南近杭州，周边与苏州、无锡等开放城市贴近，京杭运河杭申乙线和湖盐公路横贯境内，水陆交通便捷，是湖州市接轨浦东、对外开放的重要窗口和前沿阵地。
你说的是 柳市 吧? 在浙江温州永嘉!

5，练市在哪啊

沿湖盐公路就到了
一般去湖州汽车东站坐,有快巴10元,还有城乡公交8元吧``我是练市人,羊肉最好吃了!
你可以去湖州汽车总站座车，也可以到绿色车站，或者是绿色车站旁边打的到练市，价钱在１０块到２０块不等。 那里的羊肉，和纺织的东西比较有名。
练市么!不就在湖州吗?
在南浔的南面 沿浔练公路和湖盐公路

6，练市在哪

练市镇位于浙江省湖州市南浔区的东南隅，东邻乌镇镇，南依桐乡市石门镇，西连双林、善琏两镇，北接古镇南浔。曾先后经过三次行政区域调整，区域范围扩展至四乡一镇（原练市镇、练市乡、荃仁乡、洪塘乡、花林乡）。全镇区域总面积124.3平方公里。辖41个行政村、2个居民社区。总人口85428人，耕地87245亩，另有外来人口2.5万
练市在我心里！
在湖州
练市在浙江省湖州市南浔区若想去的话．可在车站乘坐快客也可在湖州个车站等待一般的１０３都是去的
浙江省湖州市南浔区在湖州绿色车站和汽车总站或者城乡公交都有车到练市

7，浙江湖州练市好玩吗

自春秋末期吴国初开邗沟以来，历经各代修凿，使起于漕运的南北运河成为纵贯钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水9系，连通太湖、高邮湖、洪泽湖，微山湖、东平湖五大湖泊的世界上最长的人工河道——京杭大运河。其中尤以江南段水系最为发达，市镇星罗棋布，文明源远流长。上个世纪，新市——练市——乌镇虽为杭申乙线（杭州至上海内河航线），但较之崇福——石门——嘉兴的甲线物产更为丰盈，且航道宽深。故1958年12月运河航运杭申线全部转为乙线。处在这条黄金水道中心位置的湖州古镇练市（因市河与运河在镇西栅相汇，另称练溪）东接乌镇，西倚市内，南望石门，北连南浔，深居杭嘉湖天堂腹地，汲江南灵气，传吴越遗风，历二千余年苍桑而留存，可谓人杰地灵，造化福地 。 一、 练市乡土特产有獭兔、红烧酱羊肉、种桑育蚕、湖羊。 二、名胜古迹有：练市普贤寺在练市镇东栅练溪河南畔。普贤寺旧名期堂庵，始建于唐咸通年间。据《练溪文献》中有关普贤寺内朱国桢(南浔人，明万历十八年进士，官至礼部尚书、大学士、首辅)碑记中所载；“唐咸通中僧法振夜梦金星神垂像，至以为普贤豪相，遂创建”。后时兴时废，曾“败壁颓垣，雨淋古佛，凄风冷月，草蔓遗龛。”但在漫漫的历史长河中，重修的次数很多：宋靖康复兴，明洪武年间重修，天顺十年奉旨敕建，成化年间建造大雄宝殿。清乾隆五十八年又重修。寺兴时“院前清流环带，绿树荫翳，曲径盘旋，时闻旃檀绕院，虽刹居近市而风尘喧哗之习杳如不闻”。并称练市普贤寺可与五台、峨眉妣美，参禅求教者从各地纷至沓来，亦普亦贤，即心即佛，抵院进香如同到五台、峨眉一样灵验。历史文献中可以看到：朱国桢曾为其撰碑辞，米芾(字元章，自号海岳，又号米南宫，襄阳漫士等；曾为徽宗时书学博士，人称“米癫”“米痴”；其《研山铭帖》近年我国化资两千多万元从国外购进作国宝收藏。)为其书丹，嵇世臣在该寺建川南读书阁，茅坤常入寺内游览，嵇世臣、施峻等多名达官贵人、文人墨客为之题诗，皇帝下旨敕建，足见普贤寺鼎盛时的规模是非同一般。还有凤凰桥在练市镇东栅，原名长庆桥。相传唐尉迟恭建，清康熙间(1662-1722)重修。桥为单孔石拱桥，长24米、宽2.9米、高7米，上下各有踏步27级。拱券石采用纵联分节并列砌置法，肩墙采用靴钉式砌置法。肩墙用二对系梁相连，石桥绕藤县葛、古老苍劲。再有荃步报恩寺位于浙江省湖州市南浔区练市镇西北部的荃步报恩寺显赫多代，且时兴时衰延耀至今，除了明洪武帝朱元璋曾在此避过难的传说外，与清代高僧玉琳国师曾在该寺为主持的真实故事有很大关系。据清光绪《归安县志》记载：荃步护国报恩寺始建于唐咸通十二年(公元871年)，号“千步院”，宋治平二年(1065年)改额“护国报恩寺”，寺院在元末被毁。明洪武(1368-1398)年间，传说朱元墇为报曾在该寺避难之恩，又大规模重建。其时该寺四周古树参天，前有碧流，河上架桥，后有一漾，其水清澈，环境清幽，寺内高僧甚众。 三、 民间活动有：1、，“立秋过，吃羊肉”，在浙江湖州市南浔区练市镇，这是当地农民的一句俗语。2、舞龙，发源于古代的蚕桑文化。甲骨文中有蚕事占卜和蚕神祭祀的记载。《蚕书》称蚕为“龙精”，在杭嘉湖蚕乡，迄今有称蚕为“白龙”或把大蚕称作“龙蚕”的习俗，同时流传着种种“龙蚕故事”。中外学者关于“龙”之原型的研讨中，“龙即蚕”亦是引人注目的一说。烧田蚕是蚕乡占卜蚕事和祈祷年丰的一种仪式，一般在除夕或元宵举行。3、武术：练市镇的民间武术，近年来曾多次在市、区的表演赛中获奖。1996年练市镇被评为省级体育先进乡镇，2000年4月，被命名为“浙江东海文化明珠”乡镇。4、练市船拳：所谓船拳，顾名思义，在船上打的拳术和表演的器械，称为“船拳”。而流传于练市的船拳，就叫做“练市船拳”。　　所谓船拳，顾名思义，在船上打的拳术和表演的器械，称为“船拳”。而流传于练市的船拳，就叫做“练市船拳”。　　练市船拳起源于春秋，发展于唐宋，盛行于明清，传承至今不衰，具有吴越地区“习于水斗，便于用舟”的鲜明地方特色，集各种拳术的基本招式之长，似南拳，亦非南拳，是中华武林百花园中的一支奇葩。“练市船拳”的表演形式，民间气息十分浓厚，拳术和兵器的传统套路两者合起来多达近百种。表演过程中，有锣、鼓、唢呐、磬子等民间乐器进行伴奏，以壮声势，吸引观众，营造气氛。“练市船拳”以身教言传为教学方法，以拜师收徒为传承行规，数百年不变。而作为体育教学的主体——学校体育都是以竞技运动手段、内容、方法等为主，忽视了我国优秀的体育文化遗产——传统体育。?
还好，但是南浔比较好玩
好玩

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