1，帛书是什么东西

以丝帛作为书写材料，这东西晚于竹简，但优势是可以彩绘。一般人用不起这东西
写在丝绸等物的书信或文件
用毛笔写了字的丝绸。

帛书是什么东西

2，帛书是什么东西u谈一谈 判

中国古代写在绢帛上的文书。已出土楚帛书和汉帛书。帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。
有些事情别人帮不了你，还是得自己拿主意。

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3，帛书演变过程是怎么样

帛书按其结体、用笔的体势特点，可分为三个发展阶段，即三个不同时期。三个不同时期的帛书的划分为：第一类为早期帛书，篆隶；第二类为中期帛书，古隶。第三类为晚期帛书，汉隶。早期帛书之所以称之为篆隶，是按其“篆形隶势”而定名。其结体具有较多的隶书形态，其笔势波变丰富，章法茂密，大气磅礴。中期帛书为古隶旧貌，其字体结构明显地反映了隶变的痕迹，其中许多篆书的转折笔势简化，直至消失。晚期帛书，其字形体势已是比较规范和成熟的汉隶了，与古隶相比又有许多新的变化和创新。

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4，帛书的词语

【词目】帛书【拼音】bó shū【释义】写在缣帛上的文字;用缣帛写的文字或书籍。【详细解释】1.写在缣帛上的文字。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，镂之金石，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书。”《史记·孝武本纪》：“居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详弗知也，言此牛腹中有奇。杀而视之，得书，书言甚怪，天子疑之。”鲁迅 《三闲集·匪笔三篇》：“其实，古如陈涉帛书，米巫题字，近如义和团传单，同善社乩笔，也都是这一流。”2.用缣帛写的书信。《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。” 唐 郑锡 《千里思》诗：“帛书秋海断，锦字夜机闲。”3.用缣帛写的书籍。古无纸，写书用帛或竹。如长沙马王堆汉墓出土帛书中有《老子》、《战国纵横家书》等。 郭沫若 《屈原》第一幕：“左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥。”

5，帛书是什么

帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。　　子弹库楚帛书出土于1942年，宽38。7厘米，长47厘米，文字为墨书，共900余字，字体为楚国文字，图象为彩绘，帛书四周有12个神的图象，每个图象周围有题记神名，在帛书四角有植物枝叶图象。　　1973年湖南博物馆发掘该墓，判明该墓年代为春秋中晚期之间。帛书的最早摹本出现在1944年的<>。 　　补充 　　在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体——帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国），又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与波帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值。 　　四帛书又称楚缯书，内容共分三部分分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。 　　就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美，在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文字艺术化的刻意追求。 　　帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描，然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出，却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现，他们或立或卧，或奔走或跳跃，个个栩栩如生。同时所绘神灵像又显示出很强的写实性，如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切，仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木，随物赋形，繁枝摇曳，依像图貌，茂肚婆娑，可谓用笔之工、描绘之细分毫不爽。楚帛书不仅力中国古代艺术中的珍品，也是世界艺术史上的瑰宝、珍奇。 　　参考资料：http://baike.baidu.com/view/151774.html

6，帛书 是什么材料

也是蚕丝产品。与丝绸同类。当然其中还是不同。价格较高
包括锦中国古代写在绢帛上的文书、罗，曾在中国古代长期作为实物货币使用。已出土楚帛书 和汉帛书 ，其起源可以追溯到春秋时期。 帛书又名缯书、绣，是以白色丝帛为书写材料。又称缯书，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早，缯也、紬等、绢、絁。《说文》、绮、绫：“帛。”秦汉以后又称为缯。帛 中国战国以前称丝织物为帛、缣
我国古代的帛书以锦缎、丝绸为材料制作。
中国古代写在绢帛上的文书。又称缯书。已出土楚帛书 和汉帛书 。楚帛书发现于长沙子弹库楚墓， 1942 年被盗出，今存美国大都会博物馆 。保存完整的 1 件 ，墨书楚国文字，共900余字，奇诡难懂 ，附有神怪图形 ，一般认为是战国时期数术性质的佚书，与古代流行的历忌之书有关 。汉帛书主要发现于长沙马王堆3号汉墓，共12万余字（见马王堆帛书）。此外，1979年在敦煌马圈湾汉代烽燧遗址也发现一件长条形帛书，是裁制衣服时留下的剪边，墨写隶书30字，记边塞绢帛价格和来源。 帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。 子弹库楚帛书出土于1942年，宽38。7厘米，长47厘米，文字为墨书，共900余字，字体为楚国文字，图像为彩绘，帛书四周有12个神的图像，每个图像周围有题记神名，在帛书四角有植物枝叶图像。 1973年湖南博物馆发掘该墓，判明该墓年代为春秋中晚期之间。帛书的最早摹本出现在1944年的<>。 补充 在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体——帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国），又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与波帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值。 四帛书又称楚缯书，内容共分三部分分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。 就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美，在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文字艺术化的刻意追求。 帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描，然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出，却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现，他们或立或卧，或奔走或跳跃，个个栩栩如生。同时所绘神灵像又显示出很强的写实性，如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切，仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木，随物赋形，繁枝摇曳，依像图貌，茂肚婆娑，可谓用笔之工、描绘之细分毫不爽。楚帛书不仅力中国古代艺术中的珍品，也是世界艺术史上的瑰宝、珍奇。

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