1,八年级上册语文古文

三峡,桃花源记,爱莲说和陋室铭

八年级上册语文古文

2,八年级上册的文言文

桃花源记 大道之行也。杜甫诗3首。。

八年级上册的文言文

3,八年级上册语文五六单元的文言文有哪些

桃花源记 陋室铭 爱莲说 核舟记 大道之行也 三峡 答谢中书书 记承天寺夜游 观潮 湖心亭看雪 版本一样么

八年级上册语文五六单元的文言文有哪些

4,八年级上语文重点文言文

《桃花源记》是去年的考试重点,今年考得可能性很小。《核舟记》为说明文,一般不考,重点记(罔不因势像形,各具情态)此句着重体现王叔远的技艺高超。《爱莲说》为广州花都区试题,主要考莲的体态,风度,品格。大概是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。《石壕吏》中每句表现的内容:兵役苛酷(三男邺城戍)战事惨烈:(二男新战死)表现官吏残忍,老妇疾苦:(吏呼一何怒,妇啼一何苦) 《三峡》属引凄异,空谷传响,哀转久绝。可引用渔者的话的作用。《答谢中书书》的中心句:实是欲界……………………未复有能与其奇者。《记承天寺夜游》庭下如积水……………………………………盖竹柏影也。《观潮》出没于鲸波万仞中…………以此夸能。僦赁看幕,虽席地不容间也。《湖心亭看雪》中运用白描的语句:湖上影子………………………………………………舟中人两三粒而已。《使至塞上》:大漠孤烟直,长河落日圆。

5,八年级上语文文言文有哪些

《小石潭记》、《记承天寺夜游》、《游恒山记》、《满井游记》、《生于忧患,死于安乐》、《曹刿论战》、《干将莫邪》、《劳山道士》,诗词五首不算吧...《茅屋为秋风所破歌》《过故人庄》《游山西村》《渔家傲》《涴溪沙》《观刈麦》《赤壁》《过零丁洋》《己亥杂诗》《山坡羊·潼关怀古》
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/bs/五,六单元的就是了
桃花源记陋室铭;爱莲说核舟记大道之行也杜甫诗三首 望岳 春望 石壕吏三峡答谢中书书 记承天寺夜游观潮湖心亭看雪归园田居 使至塞上 渡荆门送别 登岳杨楼
楼上,古诗应该不算文言文吧。
21、桃花源记22、短文两篇:陋室铭;爱莲说23、核舟记24、大道之行也25、杜甫诗三首 :望岳 ; 春望 ; 石壕吏26、三峡27、短文两篇:答谢中书书 ;记承天寺夜游28、观潮29、湖心亭看雪30、诗四首:归园田居(其三); 使至塞上;渡荆门送别;登岳杨楼

6,八年级语文上册古文古诗

长歌行 野望 早寒江上有怀 望洞庭湖赠张丞相 黄鹤楼 送友人 秋词 鲁山山行 浣溪沙 十一月四曰风雨大作 长歌行 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 王绩《野望》 东皋薄暮望, 徙倚欲何依。 树树皆秋色, 山山唯落晖。 牧人驱犊返, 猎马带禽归。 相顾无相识, 长歌怀采薇。 孟浩然:早寒江上有怀 木落雁南渡,北风江上寒。 我家襄水曲,遥隔楚云端。 乡泪客中尽,孤帆天际看。 迷津欲有问,平海夕漫漫。 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平, 涵虚混太清。 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 欲济无舟楫, 端居耻圣明。 坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。 黄鹤楼 唐-崔颢 昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。 送友人 唐-李白 青山横北郭, 白水绕东城。 此地一为别, 孤蓬万里征。 浮云游子意, 落日故人情。 挥手自兹去, 萧萧班马鸣。 刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春潮。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。 鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬,千山高复低。 好峰随处改,幽径独行迷。 霜落熊升树,林空鹿饮溪。 人家在何许,云外一声鸡 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。 十一月四曰风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

7,8年级上册语文文言文有哪些

<<桃花源记>> 作者:陶渊明原文: 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,桃花源夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境, 不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余(有版也写作“馀”)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。译文:东晋太元年间,武陵郡有个人,以打渔为生。有一天,他沿着溪水划船,忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林,夹着溪流的两岸生长,有数百步宽。其中没有其他树,花朵、青草鲜艳、美丽,坠落的花瓣繁乱交杂。渔人感到很惊奇。继续往前走,想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头,就出现了一座小山,山上有一个小洞,隐隐约约好像有些光亮。渔人于是离开船,从洞口进去。刚开始很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、幽美的池塘、桑竹一类的东西。田间小路交错相通,村落间可以互相听到鸡鸣狗叫之声。在那里,人们来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮,都像桃花源外的世人,老人和小孩,都逍遥快乐。 桃花源里的人见到渔人,就大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题,有人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方,不再出去了,于是就与外面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝晋朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们,村中的人都很惊叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中,都拿出酒食来款待他。渔人待了几天以后,告辞离去了。这里的人对渔人说:“这里的情况不值得对外人说啊!” 渔人离开桃花源以后,找到了他的船,顺着从前的路回去,处处都做了标记。到了郡城,拜见了太守,说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往,寻找以前做的标记,终于迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件事(有桃花源),高兴地计划前往。没有实现,不久就因病而死。此后就再也没有人访求桃花源(去桃花源的路了)了。《陋室铭》 刘禹锡《陋室铭》 刘禹锡《爱莲说》 周敦颐《核舟记》 魏学洢杜甫诗三首:《望岳》 《春望》 《石壕吏》《三峡》 郦道元《答谢中书书》 陶弘景《记承天寺夜游》 苏轼《观潮》 周密《湖心亭看雪》 张岱《归园田居》其二 陶渊明《使至塞上》 王维《渡荆门送别》 李白《登岳阳楼》其一 陈与义 文章字数太多了,你自己去找一下吧,我自认我没那本事。还有杜甫诗三首:《望岳》 《春望》 《石壕吏》和《归园田居》其二 陶渊明 《使至塞上》 王维 《渡荆门送别》 李白 《登岳阳楼》其一 陈与义 这些是诗
《桃花源记》《陋室铭》 《爱莲说》 《核舟记》 杜甫诗三首《望岳》 《春望》 《石壕吏》《三峡》 《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》 《湖心亭看雪》 《归园田居》《使至塞上》 《渡荆门送别》 《登岳阳楼》其一
《桃花源记》 陶渊明《陋室铭》 刘禹锡《爱莲说》 周敦颐《核舟记》 魏学洢杜甫诗三首:《望岳》 《春望》 《石壕吏》《三峡》 郦道元《答谢中书书》 陶弘景《记承天寺夜游》 苏轼《观潮》 周密《湖心亭看雪》 张岱《归园田居》其二 陶渊明《使至塞上》 王维《渡荆门送别》 李白《登岳阳楼》其一 陈与义

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