1,佛家与道家对于梦有什么解释

可以看一看道家的周公解梦及易经里面均有各种梦的解法及判断凶吉。

佛家与道家对于梦有什么解释么

2,佛学怎么解释梦灵经常梦到各种灵

托梦一般都是提示和预示 都是护法给予的 很正常的
你好!连在梦中都没定力,那么平常肯定没定力了。仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

佛学怎么解释梦灵经常梦到各种灵

3,佛教中对梦的解析

由的独头意识,产生的,这种“独头意识”,可以不假借外境的,前五识,可以不用参与。详细,请看唯识宗的一些理论。“独头意识”,是第6识,还是第7识,还是两个识都有,忘记了,没记笔记。

佛教中对梦的解析

4,佛学怎么解释人做梦

一般情况下,是梦中独头意识。【独头意识】   此又名不俱意识,就是不与前五识俱起,单独生起而泛缘十八界的意识。此复有三种,称为独散意识,梦中独头意识,定中独头意识。【梦中独头意识】   谓不对诸尘,而于梦中见种种境界,此亦心王性境变现而有诸相,是名梦中独头意识。 【梦中独头意识】   四种意识之一,为梦中的第六意识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别,其中,明了意识与眼、耳等五识俱起,故称五俱意识;定中、独散、梦中等三意识不与五识俱起,故称独头意识。梦中独头意识,系指在梦中,前五识不起现行,唯第六意识发生作用,缘著梦中的境界生起的作用。见《百法问答钞》 【四种意识】   ﹝出宗镜录﹞   四种意识,不出三境:一、性境,二、带质境,三、独影境。性境者,谓意识与眼耳鼻舌身五识同缘五尘,初心取境,未有分别,是名性境意识。于五尘境上,分别方圆长短好恶,以有尘相可分别故,是名带质境意识。不与五识同缘,而独缘法尘,谓缘过去未来变现之相,或缘空华水月等相,以无境可对,是名独影境也。(五尘者,色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。)   [一、定中独头意识],谓意识独缘定境,不与五识同缘,而无一切尘境作对,是名定中独头意识。   [二、散位独头意识],谓意识不缘五尘之境,但散乱遍计诸法,或缘空华水月等诸色相,或缘过去现在未来一切诸法,此非定中,又非梦境,是名散位独头意识。   [三、梦中独头意识],谓不对诸尘,而于梦中见种种境界,此亦心王性境变现而有诸相,是名梦中独头意识。   [四、明了意识],谓意识依五根与五识同缘五尘,明了取境,好恶长短悉皆现前,是名明了意识。
我不知道,我不知道。。。。。。
一切唯心造。

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