这段话中的名句是:“修身养性，治国安邦天下”大意是:“提高自己的知识储备，增强自己的德行，整理自己的家庭(结婚)，决定管理国家，最后平定四面反叛(实现祖国统一),每个乱世英雄都以平定-1/作为统一中国的理想,以前用半部论语辅佐太祖平定天下，现在用半部论语辅佐陛下，所以天下太平,儒家称之为天下修身治国，其中天下指的是中华大地。
出自《四书》中的《大学》:大学之道，为德，亲民，止于至善。知止于是决定:先冷静再安静；先静，才能安；先安后忧；想好了再拿。事物都有其起源；事情有个开头。如果你知道顺序，你会找到一条捷径。若古欲明明德在天下，先治国；欲治其国者，必先齐家；想在一家人，先修身体；欲修身，先正心；要想正确，先真诚；想要真诚的人；先了解一下；知识存在于事物之中。知其内容后，知其理而后诚，诚而后正，正而后修，修而后和，和而和而后治国，然后治国天下 Ping。从田字到庶人，一是修身。治疗结束混乱者，不予治疗；厚的就是薄的，薄的就是厚的，什么都没有了。这叫知其然，这叫知其然。这段话中的名句是:“修身养性，治国安邦天下”大意是:“提高自己的知识储备，增强自己的德行，整理自己的家庭(结婚)，决定管理国家，最后平定四面反叛(实现祖国统一)。”
自从秦始皇灭六国建立秦朝，中国就成了一个统一的国家。虽然秦末楚汉相争，但刘邦最终还是建立了统一的帝国——汉朝。西汉和东汉持续了400多年，这么长时间的统一，让后世包括三国时期的人都认同中国应该是一个统一的国家。儒家称之为天下修身治国，其中天下指的是中华大地。每个乱世英雄都以平定-1/作为统一中国的理想。当然，乱世有军祸。张的诗中说，“兴，民苦；死，百姓遭殃。”结束乱世，实现统一，也是劳动人民的理想。
我怎么觉得是C呢？首先，A不是最大的。中国在历史上分分合合太多次了。b不完全是。夏商周都有法律。显然不是。疆域有元朝那么大吗？后来的疆域古往今来都有变化，这显然不是对后世影响最深远的。最配的应该是c，我们现在不是也提倡民族团结，共同发展吗？也就是说，到目前为止，ZF更重视一个统一的多民族的中国，所以C是正确的。
4、半部论语治 天下这句话是谁说的?赵普。赵普(922-992年8月18日)，字平，幽州蓟县人，后迁居河南洛阳。五代至北宋初年，他是一位政治家，北宋开国功臣，赵普虽然读书不多，但喜欢《论语》，他的“半部论语治天下”理论对后世影响很大，成为以儒治国的名言。半部论语天下:赵普出身小官，见识比一般公务员差很多，他当上首相后，宋太祖建议他读一些书。赵普每次回家，都是关上门，从书柜里拿书，认真读，第二天，他总是很快处理政治事务。宋太宗即位后，有一次和赵普聊天，随口问道:“有人说你只读《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实回答:“我所知道的，真的没有超出《论语》这本书。以前用半部论语辅佐太祖平定 天下，现在用半部论语辅佐陛下，所以天下太平，”后来赵普老死，家人打开他的书柜，里面真的只有一本《论语》。于是人们流传一种说法，赵普被“论语天下”所治。
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