阿弥陀佛是什么佛，阿弥陀佛是什么佛

1，阿弥陀佛是什么佛

你好。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。因为阿弥陀佛能接引念佛之人向往西方净土所以又称为接引佛。我们通常讲到的是三尊像，中间的就是阿弥陀佛，旁边的两尊是观音菩萨和大势至菩萨，合称为西方三圣。

阿弥陀佛是什么佛

2，阿弥陀佛是什么菩萨

佛是大彻大悟的圣人，得无上正等正觉；菩萨是追随佛陀的弟子，以慈悲心使众生觉悟；阿弥陀佛是极乐世界的佛，他的弟子无量无边。修习净土法门的弟子们，只要一心念佛，功德圆满，就可以投生到极乐世界。

应该是观音大士

祝师兄心想事成，能找到孝顺父母的菩提伴侣。但是恕我直言，人生最好的伴侣还是佛、菩萨。

西方极乐世界教主。

阿弥陀佛是什么菩萨

3，阿弥陀佛是什么样的佛

阿弥陀佛是极安乐世界的教主。在佛教的世界观和宇宙观中最大的结构是由很多宇宙组成的，我们生活的宇宙又是由很多的文明组成的（见《华严经》）。在我们这个世界的西方有一个世界，原来叫做无量德聚安乐示现，有佛叫金光师子游戏如来。等他完成了教化的工作以后退休了就由新的老师来教化就是阿弥陀佛（见《观世音菩萨授记经》）。阿弥陀佛是梵文的直接音译，直译阿弥陀翻译成无量光无量寿，佛翻译成觉悟者。阿弥陀佛是大光明和大智慧的化身。因为他的无量功德和普度众生所以其他世界的佛陀也非常敬仰阿弥陀佛。言：光中极尊，佛中之王（言出《无量寿经-汇集本》康本《无量寿经》也有这个意思。同时见《阿弥陀经》）。阿弥陀佛生活的世界是一个生产力水平文明发展程度很高的一个地方，在那里人类有更过的时间可以用来学习，不必为饮食工作等等生活来累赘，同时那里只有真正善良的人才可以居住。所以很多世界的人都想去那里学习。注意是学习不是享受（见《观无量寿佛经》《阿弥陀经》）。总体而言，阿弥陀佛的功德是说也说不尽的，如果你对阿弥陀佛感到欢喜就说明你内心中有善和光的种子，等到时机成熟了，自然开花结果。

阿弥陀佛又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等；藏传佛教称为月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，认为他是在西方极乐世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，但是净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。日本东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮那佛，即大日如来，乃释迦牟尼佛法身），明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。藏传佛教中，班禅喇嘛被认为是阿弥陀佛的化身。

阿弥陀佛是什么样的佛

4，阿弥陀佛是什么佛

阿弥陀佛，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王极乐世界中的阿弥陀佛佛、甘露王。密号为清静。在佛教中他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。　梵名Amita -buddha ，为西方极乐世界之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语amita，意译无量。另有梵名Amitayus ，音译阿弥多廋，意译无量寿；梵名Amita^bha ，音译阿弥多婆、阿弥亸皤，意译无量光。　　阿弥陀佛成道之本缘，据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方（十万亿指十恶业并非真实距离，意思是造十恶业就离极乐世界越来越远，西方也不是真实的方向，西方是指安稳、安养的意思），报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。关于阿弥陀佛，阿字之读音若依据我国辞典则为e音，若纯系依据梵文原音则为a音，其实无论念什么音，都不能离开“老实念佛，放下妄执”如是才能与佛相应这才是真正的弥陀之音。佛弟子当团结一致，共同为整体佛教的兴盛而努力。　　据般舟三昧经卷上载，阿弥陀佛有三十二相，光明彻照，端正无比。另据观无量寿经之说，无量寿佛之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色，其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转，毫相之大小犹如五倍须弥山之高广；其眼清白分明，眼之大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相，一一相中有八万四千好，一一好中有八万四千光明，遍照十方世界，摄于密教，以阿弥陀佛象征大日如来法身之妙观察智，称为甘露王。于金刚界曼荼罗中，称为受用智慧身阿弥陀如来，居于西方月轮之中央。其身黄金色，结三摩地印，种子为逳（hri^h!），密号清净金刚，三昧耶形为莲花。于胎藏界曼荼罗中，称为无量寿如来，居于中台八叶之西方。其身为白黄色或真金色，闭目，身着轻衣，跏趺坐于宝莲上，结入定印。其种子为筟（sam!），密号清净金刚，三昧耶形为初开之莲花。参考资料： http://baike.baidu.com/view/4720.htm?fr=ala0_1_1

是掌管西方极乐世界的，也称无量光佛，在极乐净土教化不退转菩萨，并接引十方一切众生到他的净土去继续修行以致成佛。

是西方极乐世界的在位佛。以他的愿力拯救十方众生。

无量光无量寿无量智慧

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主也叫无量光佛也叫无量寿佛他以大慈悲愿力接引众生往生极乐世界成佛

阿弥陀是佛的名号有无量无边的意思他是西方极乐世界的创建者常持此佛名号可以消业障离病苦命终往生极乐世界

佛教

5，阿弥陀佛是什么佛

佛中最大的佛：无量寿佛。

阿弥陀佛是西方净土的佛，是念念众生离苦得乐的佛，是日盼夜盼众生往生净土的佛，是悉求众生破迷开悟的佛，是发四十八大愿的佛，是接引无量众生脱轮回了生死的佛....... 阿弥陀，译作无量。译名有三：无量寿、无量光、甘露，以此三名依次为法、报、应三身之称号，此为密教之说，显教唯取无量寿、无量光二名。又，以“阿”为“本不生”之义，名“空谛”；“弥”为“吾我”之义，名随缘之“假谛”；“陀”为“如”之义，名“中谛”。故以“阿弥陀”之三字名空、假、中之“三谛”也。密教之阿弥陀，为大日如来五智之妙观察智所现。依《无量寿经》，阿弥陀佛有十三称号。《无量寿经》云：“是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、、无称光佛、超日月光佛。”宋·普润法云：清净平等觉经翻无量清净佛，无量寿经翻无量寿佛。称赞净土经云：其中世尊，名无量寿，及无量光。智论云：无量有二：一者、实无量，诸圣人所不能量，如虚空、涅盘、众生性，是不可量。二者、有法可量，但力劣者不能量，如须弥山、大海水，斤两滴数多少，诸佛菩萨能知，诸天世人所不能知，故言无量。是故天台乃立四句：实有量而言无量，弥陀是也；实无量而言量，如此品及金光明是也；实无量而言无量，如涅盘云唯佛与佛其寿无量是也；实有量而言量，如八十唱灭是也。又以三身对，凡立四句。故法华疏云：复次，法身，非量非无量；报身，金刚前有量，金刚后无量；应身，随缘则有量，应用不断则无量。通途诠量，三句在圣，一句属凡，有量无常，都非佛义。阿弥陀佛在《阿弥陀经》中说：尔时，佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。阿弥陀是西方极乐世界的佛陀，也是西方极乐世界的教主，西方极乐世界是阿弥陀佛的功德力所成就，使无量众生来生佛土得大安乐。人们把一心念阿弥陀佛，求生极乐世界的法门叫做净土法门。净土法门的修学从持念阿弥陀佛名号入手，加上修习福慧善根，自在往生极乐世界的法门，使众生得到无上功德。在《阿弥陀经》中，佛陀告诉我们不可少福德善根得生彼国，也要修一心不乱境界。要有信、愿、行三者结合才能往生极乐世界。一：信。必须相信极乐世界的存在，阿弥陀佛的愿力。要做到经中所说的善男子善女人心地，才能往生极乐世界，所以要爱惜一切众生，只有益人不去害人，拥有一颗善良清净之心，帮助大家远去痛苦的菩萨精神，就会契合极乐世界无量寿的妙处。二：愿：愿度一切众生的心。所以要施与大家饮食、衣服、医药、家庭常用品和一切所需要的物品，乃至妙法，做对所有人有贡献的事。就会契合极乐世界衣食自在、供具富足、无病快乐、无量光明的妙处。三：行。实行实持去念阿弥陀佛名号，以达到一心不乱的境界。不要空说不做，我们要极力去教人持念和行善，积福田、修智慧、学忍辱，舍掉贪嗔痴的心，以求明心见性。就会契合极乐世界无烦恼、清凉、一切如愿、无量清净的妙处。

阿弥佗佛就是佛的一个尊称、同如来佛一样

未来佛，西方极乐世界教主。

阿弥陀佛【注音】 ē mí tuó fó 【简介】阿弥陀佛，指佛教西方极乐世界中最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。

6，阿弥陀是什么佛

1阿弥陀佛名号，包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名。 2 阿弥陀佛是梵文，翻成中国的意思是无量智、无量觉。 3 阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛，其实光与寿是无量之中某一部分而已，无法将佛号里的义趣完全表达出来。 4 名号的义理深广无尽，不懂得名号所包含的义理，就得不到理想中的效果。 5 念阿弥陀佛是念自己的真心，念自己性德的本名。 6 用阿弥陀佛名号，把我们的自性唤醒。 7 用阿弥陀佛名号破迷开悟，把真如本性找回来。 8 念念觉而不迷，正而不邪，净而不染，就是自性弥陀。 9 念“阿弥陀佛”，在一生中，就成就圆满的佛果，所以说名号功德不可思议。 10 日常工作照做，阿弥陀佛常在心中。 11 没有佛学常识也无妨，一句阿弥陀佛也能往生。 12 对于亲情、冤亲债主都要看得淡薄，一心专念阿弥陀佛，才能往生。 13 心里面只有阿弥陀佛，什么念头都没有，就能自在往生。 14 临终时，只有见到阿弥陀佛才能跟他走。 15 心愿言行与阿弥陀佛相应，必定成佛。 16 一切法从心想生，有病不想病，想阿弥陀佛，病就好了。 17 业障深重的人，只有“阿弥陀佛”这句佛号能救。 18 境缘现前，一声阿弥陀佛，什么事都摆平。 19 用我们的净业，感阿弥陀佛的慈悲愿力。 20 念佛的人，必须与阿弥陀佛同心同愿、同德同行。 21 阿弥陀佛是一切诸佛的名号，持一佛号，等于持一切诸佛的名号，即得一切诸佛所护念。 22 念这一句阿弥陀佛，能感动尽虚空遍法界一切诸佛如来，并得到全体护法神的保佑。 23 弥陀经讲的诸佛，即阿弥陀佛。 24 正念是阿弥陀佛。 25 念阿弥陀佛是善中善、福中福。 26 我们念“阿弥陀佛”，是提醒自己：从早到晚，对人对事对物，一定要觉悟；不迷惑颠倒，不自私自利。 27 念阿弥陀佛，福慧增长、逢凶化吉、遇难呈祥、事事如意。 28 相信自己是阿弥陀佛，一定能成佛。 29 相信自己一定能去极乐世界，就肯定能去。 30 用阿弥陀佛一念，止一切妄念。 31 念头才起，就用“阿弥陀佛”把这个念头打掉，这叫用功夫。 32 念头才起，就用“阿弥陀佛”把心中的喜怒哀乐摆平，这叫真用功夫，这叫会念佛。 33 一天到晚，阿弥陀佛常在心中，没有别的念头，叫功夫成片。 34 一天到晚，用“阿弥陀佛”这个念头，保持自己的清净心，叫觉悟。 35 用这句“阿弥陀佛”，摆平自己的烦恼习气，叫“带业往生”。 36 一句阿弥陀佛，与三学（戒定慧）、三慧（闻思修）、三资粮（信愿行）相应，叫一心称念。 37 在危难的时候，可以特别恳求阿弥陀佛来接引。 38 真正愿意放弃经教、老实念佛的有两种人：一种是彻底觉悟；一种是善根非常深厚。 39 心里头，念念只有阿弥陀佛，这个人是极乐世界的人。 40 阿弥陀佛是无上珍宝，世出世间所有一切诸法都比不上。 41 “阿弥陀佛”展开，是三藏十二分教，这是世尊教学的中心点。 42 释迦牟尼佛四十九年讲的一切经，全都在一句佛号里面。 43 世尊一代时教的核心，就是一句“阿弥陀佛”。 44 世尊和十方三世诸佛，都称赞阿弥陀佛是光中极尊、佛中之王。 45 真正相信净土法门的人，一句佛号已经足够。 46 释迦牟尼佛的本愿，是要我们念阿弥陀佛，求生净土。 47 南无阿弥陀佛是梵语，意思是：皈依无量觉。 48 人人的自性都是无量觉；你要是恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛。

阿弥陀佛 ( a mí tuó fó )，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。

自性弥陀！阿弥陀佛！

是西方世界的教主，即道教中的接引佛。与如来佛和药师并列为横三世佛。

南无阿弥陀佛！阿弥陀佛是与我们最亲，最近，最有缘的佛！是救度众生能力最强的佛，是被诸佛如来都尊称为“佛中之王，光中极尊”的佛，是我们每一位众生都应该知道，认识和了解的佛！

7，什么是阿弥陀佛

南无阿弥陀佛 “南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。 “阿弥陀佛”，是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。 “南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。嗯，知道了。“南无阿弥陀佛”，向阿弥陀佛归命，祝爱我的和我爱的，平安幸福。南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“昄依”的意思。快要死的人念“南无阿弥陀佛”，他将带你的灵魂去极乐世界。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清这句佛号是最普通的，差不多个个人会念的，但虽则会念，却不晓得有怎样的意义，为什么要念，念了有什么好处，究竟怎样的念法？我现今要一一说明，使大家晓得晓得！第一、这句佛号有六个字。头上南无两个字，是归命的意义，是归依佛的教命；不可违背的。又是把自己的生命，归依于佛，要表现很忠心很孝顺的意思。有人讲南无是没有的意思，便是荒唐大笑话了。往下的阿字，是没有的意思；弥陀二字，是限量的意思。佛字，是极聪明人的意思；阿弥陀，是一位佛的名号。这位佛的寿数，是几千万年无穷无尽的，没有限量；又他身上的光明，很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界，也没有限量的。此外种种的功德，都是很大很多很妙的，也没有限量，所以叫做没有限量的佛。那位佛是住在极乐世界里的，他的世界，没有丝毫的苦处，但有无穷的乐处，往生到那里的人，便安稳舒服的了不得，所以又叫做安养国。这位阿弥陀佛，就是安养国里的教主；同我们这个世界上，有释迦牟尼佛的教主是一样的；虽是相像，若讲到寿命与身上放出的光明，阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩。第二、我们为什么要念他呢？人家都说修行的人，自然应该念的。那末，就要问你：为什么要修行？人家说我们生在世上，吃的、穿的、用的，都是前世修来的，今世不修，来世就没有吃穿了；这句话虽也不差，但是要来世有吃有穿，还要看你能够布施不能？今世把人家吃，来世自己有得吃；今世把人家穿，来世自己有得穿；就是不念佛，也可以得到这种福报。为什么要念佛的道理，究竟还没有知道。我对你讲：这里是一个苦的世界，我们都是受著种种束缚、种种逼迫、种种牵缠，很不自在的。寿命又短，衣食又难得，骨肉又臭秽，善人又极少，有志气的人，要把这个世界上的人救度起来，无奈自己也被这世界坑陷著。自救尚愁来不及，如何能够救得人家呢？倘然有了这个自度度人的志气，须是跑到极乐世界上去，受阿弥陀佛的教化，得了菩萨的本领，然后再回到世间，就能拿出种种方法，来救度我们同胞了；实在为著这个自度度人的道理，所以要念佛。这样普度众生的大道理，原来是释迦佛说出来的。佛在我们世界上说法度人，眼见世人没有很大的根基，可以依照佛法修行，就是能够，也要化了无数的年代，才可以成功。倘若年代隔得多了，就难免不中途退转，要求一生就可以修成的机会，只有来世生到阿弥陀佛世界上去，所以教我们念他世界上的佛号，早早同他结一个缘，那末到了命终的时候，阿弥陀佛就亲自来打一个招呼，或者派著化佛化菩萨来接引；这时我的念头，若坚定不变，就立刻往生极乐世界了。这句话是释迦佛在只园法会上，亲口告诉一千二百五十位诸大菩萨的，允许我们这里誓愿往生极乐世界的人，不论男女老少，只消心诚愿切，口念弥陀，到底不懈怠的，一概接引往生，遂了他们的心志。这个宏愿，是阿弥陀佛自己立的。阿弥陀佛普度众生的四十八个大愿，仿佛化了四十八号大船，在娑婆世界苦海里，不论上风下风，听著有人极声哀求，即便闻声往救，所以大家把南无阿弥陀佛六个字，时刻在心上、在口边念著，决定万修万人都成功。第三、要讲念佛的好处。将来的好处，就是可以生到他的世界上去。他的世界叫做极乐，自然件件都是好的。今把大略说说：一件是永远脱了轮回的苦趣；一件是寿命没有限量，同佛一样。一件是享受一切世间所享不到的清福，如满地满眼都是希世之宝，一切慧鸟，都能宣扬妙道；一切行树，都能善演圆音；衣食皆随意丰足；再不要使用心机，身体是莲花化生，脱尽了皮囊臭秽；况且这极乐世界上，没有一个不是修行的。多有大菩萨资格，我们可以同他做朋友，这样便宜事，在别的世界上，万难寻得出。至于讲到现在的好处，就是佛经上所说的：念佛的人，日夜常得诸天大力神将刻刻保护著。又有二十五位大菩萨，如观世音大势至等诸菩萨，同一切护法伽蓝，常常照应好；又诸佛日夜护念，好像慈母刻刻心照他的爱子一般，阿弥陀佛常放光明，照著此人，使他常常得福，一切恶鬼邪神，同那一班夜叉罗刹，都不能伤害；一切毒蛇恶兽，都不敢放肆；一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾，都可不受；从前所作的罪孽，无论今生前生，都可一笔勾销。就是夜里做梦，也极安稳。或者梦见阿弥陀佛胜妙色身。又念佛的人，心常欢喜，面有神彩，气力健旺，所欲的事，件件吉利。况且念佛的人，毕竟慈悲，即使尚有几分脾气恶习，未曾洗炼净尽，也能自知自己过，勇猛悔改。这人有这样的道德，已是不可及了；这种种好处，都是念佛人所独享的，不要轻看了这一句阿弥陀佛。有人说：念了佛，死后做鬼，可以当钱用。这句话太荒唐了！能不能当钱，且不必说。我们念佛的人，万不应该存死后做鬼的心；因鬼的位子，比人又降低了一级，发心念佛的人，为厌著做人的苦楚，与历劫轮回的苦楚，方始争这往生极乐一著，了这生死大事，应当坚志向上，那里可以甘心退下去呢？况且鬼界难闻佛法，倘然跑到鬼界里，岂不是把生前念佛的工夫多抛弃了？要知道：念佛的人，个个应该往生佛国，念佛人生前固然也有好处；毕竟的好处，在来世往生极乐世界的，千万不可弄错！第四、念佛的法则。先讲定时念佛的方法：要供一位佛像（图画也好），朝南朝东都可。念的时候，先在佛像前烧香，献鲜花（点烛随意）或鲜果，供养礼拜以后，先念阿弥陀佛身金色相好光明无等伦白毫宛转五须弥绀目澄清四大海光中化佛无数亿化菩萨众亦无边四十八愿度众生九品咸令登彼岸南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（念到这里一拜，即起来，即念佛。）南无阿弥陀佛（少则连念四五百声，多则千万声随意。）念毕，再礼拜，起身，然后跪在佛前，再往下念三菩萨。南无观世音菩萨（三声）南无大势至菩萨（三声）南无清净大海众菩萨（三声）再起立，再礼拜，毕。再跪，往下念发愿文。（简单的十二句偈）我今称念阿弥陀真实功德佛名号惟愿慈悲垂摄受证知忏悔及所愿我昔所造诸恶孽皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔愿我临欲命终时尽除一切诸障碍面见彼佛阿弥陀即得往生安乐刹念毕起，三拜退。

南无阿弥陀佛是梵语的音译，“南无”是归命的意思，是归依佛的教导，把自己的性命归依于佛，表示很忠心，很孝顺的意思。“阿”是“没有”的意思。“弥陀”是“限量”的意思。最后“佛”是极聪明人的意思。阿弥陀佛是一位佛的名号，这个佛的寿命是无穷无尽，没有限量的，他身上的光明很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界，所以又称作“无量寿”或“无量光”。翻译成现在白话就是向阿弥陀佛归命的意思

南无就是皈依、敬礼的意思，阿弥陀佛是一尊佛的名字，它的意思是无量光、无量寿等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清。这个问题还必须看《阿弥陀经》才知道根源，如果没有读经的能力，就可以先看看《初机净业指南》、《歧路指归》（《觉海慈航》）、《学佛浅说》等小册子。要多看几遍，弄清道理。如果不能了解，就会走向迷信，很容易退心。网上也可以下点其他资料

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