1，刘汉田我想请问歌德谈话录里1824年1月2日莎士比亚德伟

假如一个人在他的生平不经过觉得《维特》就是为他自己写的那么一个阶段，那倒是很可惜的了。
额

刘汉田我想请问歌德谈话录里1824年1月2日莎士比亚德伟

2，歌德谈话录的作者是谁其生平经历是怎样的

《歌德谈话录》是一位文化巨人的智慧思想辑录。其作者是爱克曼，1792年出生在德国汉堡附近的一个农村。1823年，爱克曼到魏玛拜访歌德，歌德留他在魏玛工作从1823年6月到1832年3月这9年里，他主要帮助歌德编辑他亲自审订的《歌德文集》。此外，爱克曼还参与他的《浮士德》第二部的创作。工作时，他经常与歌德就各种问题交谈。爱克曼谦虚勤恳，工作一丝不苟，他不仅认真听歌德谈话，而且事后都有把谈话内容记在笔记里，并把它整理成文。从1826年开始，爱克曼几次向歌德提出出版他编辑的《歌德谈话录》，但都遭到歌德的拒绝。执着的爱克曼没有放弃这项工作，直到歌德逝世后三年，即1836年才正式出版了这部书。爱克曼是歌德虔诚的追随者，他对歌德的敬仰到了放弃自我的程度。他最深入地了解歌德的思想，把自己溶入到歌德的精神世界中，再加上当时只有他一个人才从头至尾地读过歌德的作品，而且他一定程度参与了歌德最后十年的创作。这些条件使他不仅对歌德的生活习惯，性格爱好，还是歌德思想创作都有深入准确的了解。

歌德谈话录的作者是谁其生平经历是怎样的

3，歌德谈话录 中心思想

本书通过记录歌德晚年的关于文艺、美学、哲学、自然科学、宗教、政治等方面的言论和活动，表现了歌德各种唯物主义的世界观和博大的人文美学思想。

歌德谈话录 中心思想

4，歌德谈话录有哪些主要内容

《歌德谈话录》内容概述：《歌德谈话录》的内容极其丰富，主要体现在以下三个方面：（1）体现了歌德的世界观和思想方法：歌德深受英国经验派哲学和法国百科全书派的思想影响，所以他的世界观基本上是唯物主义的。但是他也受到当时德国古典哲学的唯心主义的影响。他很推重康德的《纯理性批判》，承认有先验的和超验的纯理性，单凭感性经验的知解力不能窥透自然界的秘奥。但是他又认为康德之后，德国哲学还有一件大事要做，这就是“感觉和人类知解力的批判”，其实这正是英、法启蒙运动中洛克、休谟、霍尔巴赫之类唯物主义倾向较明显的学者们所已做了的事，他们都是反对超验理性的。一方面肯定超验理性，另一方面又强调要研究根据感性经验的知解力，歌德始终没有解决这个基本矛盾。从他坚持文艺要从具体客观现实出发，反对从理念或抽象观念出发来看，他的唯物主义倾向的比重显然较大。歌德关心思想方法，首先从自然科学出发。他反对当时流行的以牛顿为代表的“分析法”，即把整体看成是由其中各部分因素拼凑成的机械观，而提出他所说的“综合法”来代替，综合法就是根据“有机观”，不去孤立地分析个别因素，而要考察全体中各个因素互相依存的关系。这实际上就是辩证法。(2)体现了歌德的文艺观：歌德的文艺观中最基本的一条就是：文艺须从客观现实出发。歌德除强调文艺应从客观现实出发这个基本原则之外，还提出了两个要点：首先是特殊与一般的辩证统一。一个特殊具体事物经过诗人的处理就带有普遍性，普遍性就是事物的特征或本质。歌德经常强调“特征”这个概念。他在编辑他和席勒的通信集时曾写出一段感想：“诗人究竟为一般而找特殊，还是在特殊中显出一般，这中间有一个很大的分别。”其次是文艺与自然的辩证统一。歌德认为诗人的任务是根据自然“来熔铸成一个优美的、生气灌注的整体”(即艺术作品)，所以文艺对自然不应无所剪裁和熔铸，流于自然主义。歌德在一八二七年四月十八日谈话里说得最透辟，他根据对吕邦斯一幅貌似违反自然的风景画的分析。“艺术要通过一种完整体向世界说话。但这种完整体不是他在自然中所能找到的，而是他自己的心智的果实。”这种“心智”正是作者内心生活的一个组成部分。他具有这种心智，才关心到“较高的意旨”，才能使艺术成为“自然事物的道德的表现”。歌德所说的“道德的”指人与人的伦理关系，实际上还是“政治”范围里的事，但他所了解的“政治”是狭义的，即官僚政客们所干的勾当，因此他鄙视“政治”而重视“道德”，这是西方资产阶级知识分子中相当普遍的倾向。(3)体现了歌德的创作方法：作为创作方法的实质，歌德认为，单纯地、生硬地采用其中任何一种都不免有流弊，所以给文艺作品贴上一个简单的标签总是不妥的。歌德和席勒是首先提出古典主义与浪漫主义这两种创作方法的区别的。歌德在一八三○年三月二十一日谈话里说过下面一段很重要的话：“古典诗和浪漫诗的概念现已传遍全世界，引起许多争执和分歧。这个概念起源于席勒和我两人。我主张诗应采取从客观世界出发的原则，认为只有这种创作方法才可取。但是席勒却用完全主观的方法去写作，认为只有他那种创作方法才是正确的。”这段引文主要只提出了古典主义和浪漫主义的一个基本分别，即前者从客观世界出发，后者从主观世界出发，席勒把前者称为“素朴的”，后者称为“感伤的”。

5，求谈美书简或歌德谈话录的十则文段

把时间用得节省些，我就很可能把最珍贵的金刚钻拿到手了。——歌德《歌德谈话录》 把握和描绘特殊的东西是艺术的真正生命。”兰窗的诗总是清新秀丽,别具一格。——歌德《歌德谈话录》 察觉旁人的错误志向并不难，难在察觉自己的错误志向，这需要很大的神智清醒。就连察觉了也往往无济于事，人们还是在踌躇、犹豫，决定不下来，就像一个人总舍不得抛弃一个心爱的姑娘，尽管已有很多迹象证明她不忠贞。。——歌德《歌德谈话录》 血和泪,往往给我们比欢笑更甜美的滋味.--《谈美书简》 参考资料：http://yindongxun.bokee.com/482886.html
不明白啊 = =！

6，歌德谈话录怎么样

歌德名气很大，虽然我没看过他写的书，但从这本他助手所撰写的歌德谈话录，不难得出歌德无愧于伟大的结论。 书是09年在家闲极无事，逛书店随手买来打发时间的，但结果是，迄今为止我至少翻阅了几十遍，而且我坚定的认为，这是一本可以珍藏一生的好书。 小说虽好，可短暂的好奇心一旦得到了满足，就基本失去了大部分的兴趣，剩下的关于文字组织、情节演绎妙处的品摩，得交给专业人士去研究了。而这本谈话录，通过艾克曼之笔，几乎将大学者大作家歌德对历史的现实的、对人生对自然等世间万态的感受、经验，以质朴平实却饱含哲理的谈话形式表达出来，既让读者感到歌德的伟大人格，又能比较清楚自然地接受歌德充满哲思的教诲，要我说，真的是无比宝贵！ 读此书，幸事，若复读，幸事常伴！

7，歌德谈话录好句赏析

1、一个人若能讲明白一件事，他就有能力将其他许多事说透彻。 2、我的作品中的一切都属于我自己，关键不在于它们是来源生活还是书本，而在于是否运用得当！ 3，企图从任何事物中寻找高深的思想和观念，并且在其中加进自己的观念，奇怪的德国人把精力都浪费在这上面了，生活反而被他们人为搞得纷繁复杂。你们应该有足够的勇气来相信自己的印象，并且从中体会愉悦和感动，以此激励和启迪自己，让自己热情而勇敢的面对伟大的事业。 4，他们于健康意识和感性事物全然不感兴趣，他们只关心思辩哲学中高深的问题。如果一个人在20岁时即已未老先衰，那我们能指望他们在四十岁时焕发青春吗？ 5，在阅读甚至在思考过程中显得优秀的东西，搬上舞台之后的情况也许与我们想象大相径庭。原来有趣的东西，可能变得枯燥无味。
【生动形象的拟人手法】 作品以拟人的手法赋予“自然”以人的灵性，“ 她对于个人又漠不关怀”，“ 她的步履安详”，“她是粗暴而温和，可爱又可怕，无力却又全能”，这样的描述使我们感觉到“ 自然”像一位包容一切的母亲在诗人的娓娓描述中款款向我们走来。她是博大的，又是立体的，我们既能感受到她的鲜活，又能感受到她的冷峻。

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