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1，中台禅寺有多少层

31层

中台禅寺有多少层

2，中台禪寺 chung tai chan monastery temple在哪儿

中台禅寺是台湾的一座有名寺庙。 位于南投县埔里镇,整个建筑由台北101大楼的设计师设计,是一所非常现代化的寺庙。...

中台禪寺 chung tai chan monastery temple在哪儿

3，中国最大的佛教寺院在哪里呀

在山上`

中国最大的佛教寺院在哪里呀

4，从台中怎么去中台禅寺

中台禅寺位于南投县埔里镇，由惟觉法师所创办。交通：1、国道一号：中清交流道→中彰快速道路→台14线→埔里→中台禅寺 2、国道三号：草屯交流道→台14线→埔里→中台禅寺 路程导引：由台14转台21沿途可见路标由台21进入约15分车程。

5，中台禅寺门票价格是多少钱

中台禅寺免费，不收门票的。

6，中台禅寺的建筑风格

中台禅寺自1994年创建后，又于西元1994年至2000年开始重新规划改建。中台禅寺建筑远望像一位修行之人静坐于群山之中。惟觉老和尚与名建筑师李祖原居士对于中台禅寺的建筑内涵融合了中西工法，并且运用『直了成佛』的顿悟法门『因次第尽』的渐修精神，还有古代丛林的风格，将艺术、学术、宗教和文化融为一体，却不失禅宗的风格，令人为之赞叹；中台禅寺除了建筑令人赞赏，硬体设备也相当完善，有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂让信众参拜、使用。

7，想知道中山有什么寺庙

西山寺，好像也叫什么公园。就在步行街尾银行那里就有石阶梯上，也是繁华路段上，环境很清幽，很不错，上面还有图书馆，我小时候经常到那里。

8，如何理解寺庙文化的内涵

寺庙文化是中华民族文化中的一朵奇葩，其中有不少的妙言警句颇值得玩味。前些年赴台湾访问时，看到中台禅寺前的一块横匾上写有四句话，觉得有点意思。这四句话写的是什么呢？即：对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真。中台禅寺前横匾，上书“对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真”。对上、对下、对人、对事，这四个方面是人们每天都要面对的。如何面对呢？各人有各人的面对方法。比较妥当的是哪一种呢？笔者以为，中台禅寺前的这四句话，不失为首选。比如对上与对下，这是人们在生活中都要面对的两个关系。对上，譬如对长辈、对父母、对上级领导等；对下，如对晚辈、对子女、对下属等。如何处理这两种关系呢？很简单――对上以敬，对下以慈。要以恭敬、尊敬的心态对待前辈、父母和上级领导。要以慈祥、礼貌的心态对待晚辈、子女和下属。这样做是有修养、有道德的体现，同时也有利于上下之间形成一种正常、有序的状态。再如对人，这是一篇大文章，好多人为处理不好人际关系而苦恼。其实也很简单――对人以和。要以和谐、和睦、友好的心态去对待周围的人。人分男女老少，脾气秉性也各有不同，但这些并不妨碍人们之间的友好相处。人是社会的人，只有人们之间友好相处，才能使整个社会呈和谐、祥和之态。还如对事，人在世间就要做事，惟此社会才能不断进步。然做事也有个基本态度和基本方法，那就是要对事以真。凡事都要认真去做，不玩虚假，不搞花招，这样就能把事情办成功。即使碰到再难的事情，只要有了这个态度，也能最终取得成效。以上四条，说起来简单，但切实做到也并非易事。毋庸讳言，时下有些人在处理以上四个关系的时候尚有不少违规表现：对上骄慢，对下无礼，对人粗暴，对事敷衍。凡此种种，都偏离了正确的轨道，结果将人缘搞差，把事情办砸。这些人之所以如此，原因大致有二：一是缺乏必要的学习、教化。有些人自以为读了一些书有了知识，便飘飘然自以为是。其实在待人处事方面，还有许多的知识和规矩他并不懂，反映在行动上便出现了以上那些违规的现象。二是自己要求不严，缺乏自律的精神。这些人对相关道理不可谓不懂，对相关规矩不可谓不知，但就是不按照去做，一味按照自己的行为方式行事。尤令人不解的是，面对一些善意提醒他们非但不以为然，依旧我行我素。这些人实在应该猛醒。中台禅寺前的四句话，说的是四个方面，实际上只是两个方面，即待人处事。这两个方面实乃人生道路上的两大课题，每一个人都回避不了。不是这样处理，就是那样面对。既然如此，我们为何不用正确的态度和方法处理之呢？有鉴于此，社会有关方面应加大这方面的宣传教育，使一些人学有所获，尽快改弦易辙，进而使我们的整个社会形成一个和谐状态。

9，南投中台禅寺是个怎样的地方

　　中台禅寺　　中台禅寺位于南投县埔里镇，是南投极为有名的宗教胜地，尤其是禅寺的建筑让人称奇。　　住持惟觉和尚与著名建筑史李祖原居士对于中台禅寺的建筑内涵融合了中西工法，并且糅合了佛家的顿悟法门与渐修精神，还有古代丛林的风格，将艺术、学术、宗教和文化融为一体，却不失禅宗的风格，寺庙雄伟壮观，远望像一位修行之人静坐于群山之中，令人赞叹；中台禅寺除了建筑令人赞赏，硬体设备也相当完善，有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂等让信众参拜、使用。　　地址：南投县埔里镇中台路二号

10，4000年封建社会最大的中原寺庙是什么寺

南海禅寺位于河南省历史名城汝南县城东南隅，占地300多亩。寺院始建于宋代，几经战乱，几度修缮，解放前被拆毁。1991年以来，祖籍汝南的明乘法师筹集资金重建南海禅寺。 目前建成的南海禅寺总建筑面积5万平方米，主要以寺院建筑和浮雕为载体，展现佛教文化内涵。主体建筑大雄宝殿高43米，建筑面积6000多平方米，平面呈边长80米的正方形。大殿檐四周立28座整体石雕盘龙柱，每柱高6米，各有9条龙环绕。殿内9．8米高的释迦牟尼佛铜像，盘坐在7米高的千佛宝座之上。另外，其他主体建筑还包括山门、十二牌坊、世纪钟楼、天王殿、观音殿、文殊殿、普贤殿、白圣舍利塔

11，台湾能否成为世界佛教圣地

我认为大陆佛教主要在于深厚的历史沉淀，不在于现实的精彩。毕竟大陆佛教数十年被否定、破坏、消灭，存在很大的断层。短时间要完全恢复是不可能的。台湾佛教经过光复后的数十年经营，结合了现代的诸多理念，已经呈现出丰硕的成果，如果台湾佛教界能够继续努力，我相信是会成为大乘佛教重要的弘扬基地的。大陆的进步是有目共睹的，虽然有五十年的停滞和毁灭，不过尚未彻底消灭。近30年的恢复工作确实是有相当成绩的。今后宗教政策趋向于更加稳定也是可以预见的，加上诸多中青年法师逐渐成为佛教的顶梁柱，相信未来的大陆佛教前景是不错。但是大陆要恢复到重新成为世界大乘佛教的中心，我看也不是容易的事情。台湾在这方面有自己的优势，应该在全世界范围内好好地做自己的影响力。目前的阶段，仍然是大陆佛教向台湾学习。呵呵~~~~~
我认为大陆佛教主要在于深厚的历史沉淀，不在于现实的精彩。毕竟大陆佛教数十年被否定、破坏、消灭，存在很大的断层。短时间要完全恢复是不可能的。台湾佛教经过光复后的数十年经营，结合了现代的诸多理念，已经呈现出丰硕的成果，如果台湾佛教界能够继续努力，我相信是会成为大乘佛教重要的弘扬基地的。大陆的进步是有目共睹的，虽然有五十年的停滞和毁灭，不过尚未彻底消灭。近30年的恢复工作确实是有相当成绩的。今后宗教政策趋向于更加稳定也是可以预见的，加上诸多中青年法师逐渐成为佛教的顶梁柱，相信未来的大陆佛教前景是不错。但是大陆要恢复到重新成为世界大乘佛教的中心，我看也不是容易的事情。台湾在这方面有自己的优势，应该在全世界范围内好好地做自己的影响力。目前的阶段，仍然是大陆佛教向台湾学习。呵呵~~~~~
我经常听说藏密活佛在台湾奸污妇女！后来一查，还真有其事！
管理体制当然会对事体形成很大的影响。台湾没有宗教局，我真是有点吃惊，想不到啊。呵呵。似乎大陆如果把宗教纳入民政局，台湾把宗教纳入宗教局，比较符合两边的政治制度。可是，现实却正好相反，很好玩。据我所知，大陆很长时间宗教确实是纳入民政的，宗教局的成立时间也不是很长，然后就是具体执行管理的宗教协会。不过，台湾的宗教可以直接按照法律进行经营、弘传，这个办起来更多透明，也没有那么多“潜规则”，就比大陆目前要开放。所以台湾有那么多大型法会，电台电视台，报纸杂志。很想有机会去台湾看看，感受一下台湾佛教的气息………………
答：能，完全有可能。因为萧平实的法传五代，保守估计会把整个南遮部洲的人全部渡个精光。要把台湾成为世界佛教圣地那不是小case！
答：能，完全有可能。因为萧平实的法传五代，保守估计会把整个南遮部洲的人全部渡个精光。要把台湾成为世界佛教圣地那不是小case！

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