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1,迦叶尊者拈花一笑的真正含义是什么

呵呵,正确答案是——我们都不知道! 想当初,佛亲自传法于三界众生,一时间菩萨、缘觉、辟支佛出了多少?但是,当佛祖拈花之际,也只有迦叶一人明白佛的心法,试想,到了末法时期,我等劣根后学,还想在这里妄揣佛意……你认为真的会有比前人更胜的圣人吗?

迦叶尊者拈花一笑的真正含义是什么

2,求伽耶伽叶尊者的解析

伽耶迦叶尊者为三迦叶之仲。生于中印度摩揭陀国之伽耶近郊。伽耶,城名,意译为象城,位于尼连禅河边,离菩提场不远。据《法华经·涌出品》:”如来为太子时,出于释宫,去伽耶城不远,坐于道场,得成阿耨多罗三藐三善提“。因伽耶伽叶一直在此城修道,以其所住城为名。 尊者为佛陀之弟子。即优楼频螺迦叶及那提迦叶之弟。据传说,尊者昔日曾为外道论师,其人事火,收有五百弟子住在伽耶城中。如来教化于此,与兄优楼频螺那提伽叶(即第十六尊者)合谋陷害佛陀不成,方知佛法宏大,即舍邪归正,率众弟子皈依,终得罗汉果。 伽耶迦叶,又作迦夷迦叶、竭夷迦叶。

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3,如何见到迦叶尊者

迦叶尊者 还在世 目前在鸡足山禅定,守着佛祖授予他的衣钵,等到56亿7千万年后,弥勒佛(未来称:阿逸多佛)出世,把衣钵传授给他。鸡足山禅定的地方是华首门。
大迦叶尊者在哪末学不知道,应该在佛经中有记述,但如果要见,最好的办法就和佛从刃利天回来迦叶尊者在禅定中未出门迎接却第一个见佛的原理一样,需要的不是寻找迦叶尊者的肉身位置,而是需要禅定到达那里,需要的是“智慧到彼岸”,明白吗?金刚经云:若以色见我.以音声求我.是人行邪道.不能见如来...如果要亲见尊者是需要强力的福报功德的,如果您有这样的功德,还需要在这问吗?当然,佛留在世间的弟子可不光有迦叶尊者,还有奇遇三位,最容易见到的却不是迦叶尊者,而是宾头卢尊者,详细见《请宾头卢经》不过难度依然不小呀。

如何见到迦叶尊者

4,那提迦叶尊者 求解

伽耶迦叶尊者为三迦叶之仲。生于中印度摩揭陀国之伽耶近郊。伽耶,城名,意译为象城,位于尼连禅河边,离菩提场不远。据《法华经·涌出品》:”如来为太子时,出于释宫,去伽耶城不远,坐于道场,得成阿耨多罗三藐三善提“。因伽耶伽叶一直在此城修道,以其所住城为名。尊者为佛陀之弟子。即优楼频螺迦叶及那提迦叶之弟。据传说,尊者昔日曾为外道论师,其人事火,收有五百弟子住在伽耶城中。如来教化于此,与兄优楼频螺那提伽叶(
首先,很容易说明白,先校正一下读音。很多人读不准! 伽蓝--读作茄蓝 迦叶--读作家摄 一、伽蓝。 伽蓝简单的说就是寺庙的意思! 再解释详细的:他是一个梵语音译过来的词汇,僧加蓝摩的简称(这种情况很多,比如菩提萨垂简称菩萨),原来的意思就是指僧众住的园子。 后来就代指寺庙的意思了,还有一个伽蓝神就是专门护卫寺庙的神了。 二、迦叶尊者 伽叶尊者是释迦牟尼佛的十个弟子中的大弟子。即摩诃迦叶,就是大迦叶。 古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足,常修苦行,故称为「头陀第一大迦叶跟佛陀以后谨守佛陀的旨意并虔诚的专修苦行,深受佛陀的信任, 他是佛教第一次结集的召集人。释迦牟尼涅盘后的第二年的夏天,大迦叶将所有的弟子召集到王舍城灵鹫山集合,汇编释迦佛祖的遗教,全部汇编整合完成由阿难诵「经」、优波离诵「律」、富楼那诵「论」。这就是所谓的「三藏圣典」。因而有第一祖师之称。对於佛法的流传,有极大的功劳。 但是注意佛陀的十大弟子中有五个迦叶哦,在五比丘中有一个十力迦叶,另有三迦叶。 三、迦叶佛 不过汉传佛教和藏传佛教对过去佛的理解上有所区别。 佛教有三世佛:指过去、现在、未来三世的一切佛。 汉传佛教认为过去佛就是指燃灯佛。而藏传佛教认为如来佛前尚有几位过去佛,如来佛的前任过去佛为迦叶佛(和佛的弟子大迦叶非一人)。 现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛。 燃灯佛是梵文Dipamkara的意译,又译作“锭光佛”、“定光如来”。《大智度论》卷9说:“如燃灯佛生时,身边一切光明如灯,故名燃灯太子,作佛亦名燃灯。”依据佛教劫世的理论,他为过去庄严劫佛,距今至少有2900亿年。 ? 燃灯佛是释迦牟尼的老师,释迦牟尼成佛就是由他授记的。据《瑞应本起经》记载,释尊为菩萨时,名叫儒童。有一次,他看见有人卖青莲花,就买了5枝献给燃灯佛。又有一次,他跟燃灯佛外出弘法时路遇泥泞,他脱下衣服铺在地上,请师父从上面走过。通过这两件事,燃灯佛慧眼识才,就对儒童授记说:“是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。”此外,在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。 ?关于过去佛,还有一种说法,认为迦叶佛是过去佛。这位迦叶佛并不是释迦牟尼的大弟子迦叶,而是过去七佛中的第六佛。《长阿含经》卷1称,他在“此贤劫”(现在之劫)时出世,也是释尊前世之师,也曾预言释尊将来必定成佛。

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