广州白鹿洞，请问广州平安夜哪最热闹

1，请问 广州平安夜哪最热闹

上下九、十甫路步行街及北京路步行街—一德路—流行前线—海珠广场—白马服装市场———世贸新天地———天河城上下九平民购物街上下九、十甫路步行街及北京路步行街是热闹的平民购物街。上下九路步行街位于荔湾区西关，东起上下九，西至第十甫西，横穿宝华路、文昌路，这里是广州市的老商业马路。

请问广州平安夜哪最热闹

2，广州外来工聚集最多的地方在哪里

工业区吧现在很多工厂都是供大于求,机会也会比较多黄埔经济开发区番禺恒达工业园萝岗区的广州经济技术开发区广州高新技术产业开发区广州出口加工区和广州保税区简称广州开发区广州科学城是广州高新技术产业开发区的核心园区天河软件园在科韵路南沙工业区

广州外来工聚集最多的地方在哪里

3，广州市如何得名叫花城

花城广州广州地处亚热带，长夏暖冬，一年四季草水常绿、花卉常开，自古就享有花城的美誉，广州人种花、爱花、赏花和赠花的历史悠久。西汉时期，陆贾出使南越国时，就发现岭南人爱种花、插花、戴花，屋前屋后，厅堂房内也都摆满了花，便赞誉这里都是“彩缕穿花”的人。汉代的广州，随着海上丝绸之路贸易的兴起，已引入海外各种花卉，唐代广州的花卉已全国闻名，著名诗人孟郊曾描绘广州冬季仍然处处有花草的奇景：“海花蛮草延冬有，行处无家不满园。

过年的时候的花市

广州市如何得名叫花城

4，广州最高的建筑物

如果连建筑物上部的天线计算在内,最高的是广州新电视塔如果单单计算建筑物高度,应该是位于珠江新城内的西塔.对广州新电视塔隔江对望

目前还没有定下名来、有103层

海心塔（又称广州塔、广州新电视塔），建于广州市海珠区赤岗塔附近地面，距离珠江南岸125米，与海心沙岛及珠江新城隔江相望。塔高610米!也是世界上最高的电视塔!

新电视塔

摩星岭上面过间最高

电信大楼

5，广州八景有哪些

"羊城八景"，最早源于宋代。其时，广州外贸十分发达，城市大规模扩建，来穗贸易与游览的客人众多，人们便仿效"潇湘八景"，开始选择当时最能代表广州城风貌的八个景点称为"羊城八景"，历经元、明、清各代，沿袭至今。 2001年8月23日，又一次“羊城八景”评选拉开帷幕。这次被称为“新世纪羊城八景”的评选面向全市市民，“岭南特色”、“历史底蕴”和“不老的广州”成为评选的重要标准。 2002年7月26日，白云山、珠江等8个景点、景区从众多的提名者中脱颖而出，成为“新世纪羊城八景”。【流动的八景不老的广州】 ◆ 宋代：重视水文化扶胥浴日、石门返照、海山晓霁、珠江秋月（色）、菊湖云影、蒲涧帘泉、光孝菩提、大通烟雨。 ◆ 元代：全是山水之景扶胥浴日、石门返照、大通烟雨、蒲间濂泉、粤台秋月、景泰僧归、白云晚望、灵洲鳌负。 ◆ 明代：反映城区建设和贸易粤秀松涛、穗石洞天、番山云气、药洲春晓、琪林苏井、珠江静澜、象山樵歌、荔湾渔唱。 ◆ 清代：神话传说入景点粤秀连峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、镇海层楼、浮丘丹井、西樵云瀑、东海渔珠。 ◆ 1963年：增加人文景观白云松涛、罗岗香雪、越秀远眺、珠海丹心、红陵旭日、双桥烟雨、鹅潭夜月、东湖春晓。 ◆ 1986年：注重文化内涵 1986年羊城八景―――红陵旭日、黄埔云樯、云山锦绣、珠水晴波、黄花浩气、越秀层楼、流花玉宇、龙洞琪林。2002年版羊城八景：白云山景名“云山叠翠” 珠江景名“珠水夜韵” 越秀山景名“越秀新晖” 天河火车东站水景广场景名“天河飘绢” 陈家祠景名“古祠流芳” 黄花岗景名“黄花皓月” 广东奥林匹克中心景名“五环晨曦” 番禺莲花山景名“莲峰观海”

6，广州哪的珠江夜景美

如果你是想边逛街边游车河，建议天字码头附近跟长堤码头附近，天字码头可以看夜景，也可以去北京路逛街，在海珠广场坐坐，有钱还可以到沿江中路海珠广场附近的东江海鲜酒家吃海鲜（广州很有名的海鲜酒家，其老板很有钱，不过你不一定能有机会有位子），一直向西到长堤码头走还可以到BABYFACE、GG等酒吧/KTV去玩，再然后去人民南逛，到西堤二马路淘水货手机，不想逛也可以再到文化公园坐坐，再往西可以考虑去沙面，很适合浪漫的地方，呵呵呵如果是纯粹想二人世界的话，中大码头附近是个好地方，有绿化有石凳；天字码头也可以，只是有车子在旁边经过很煞风景。另外，芳村码头附近也不错，除了没有很多江面灯光外，很适合情侣或一家人吹风，旁边有健身娱乐的公共设施，还有酒吧街可以蒲夜场。特别推荐陆居路的一家甜点铺，味道还不错，自己找找

中山大学北门的

长提大马路那边及中大码头都可以。。

去北京南路的"天字码头"坐夜游船最简单的普通茶座大概30元,最新的大型船只上面包括自助餐的价格90元左右!夜游船上都没有房间过夜的,整个过程就是一个小时的样子!中山最好坐车到越秀南客运站了,到天字码头很近的!

建议坐轮渡，如从天字码头到中大码头，海幢到西堤，在珠江上360度大范围欣赏珠江两岸的美景。从海珠桥出发，沿着沿江路一路到人民桥，经人民桥到滨江路，再到海珠桥，这样既能够在沿江路欣赏到对岸的景色，也能够在滨江路欣赏到对岸的景色，并且还可以站在海珠桥或人民桥上凭栏眺望，西至白鹅潭，东至二沙岛的美景也能饱览无遗。

7，广州为什么叫羊城

广州不盛产羊。所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关，在广州越秀公园有一座五羊雕像，也是描述这段传说的。广州，又名「羊城」，有着两千两百一十多年的历史。它和世界上许多古老的城市一样，有着一个美丽的传说。公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。从此，广州成了岭南最富庶的地方；也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」，纪念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙观的东侧看看，那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴，那就是「仙人拇迹」。你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块「古之楚庭」的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫「楚庭」。这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」，通过「五羊衔谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。然而，历史眞实的广州是这样产生的。广州这块土地面临南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。早在新石器时代，即约五千年前，先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具，说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居，并逐步发展成为广州的原始聚落。后来，人们的耕作和捕猎技术提高了，学会了各种手工艺技术，生产的粮食和打的鱼也多了，便开始用剩余的粮食和鱼，去换取别的部落的剩余产品，交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区，出现了各行各业的工匠，他们不必从速耕种，也不需要住在分散的乡村，而是集中居住。这样，广州一带的各个定居地之间的交往密切起来，变得谁也离不开谁了，慢慢地形成了一个经济社会，从而奠定了广州城的基础。那时候，世界上许多名城，还是猎人弯弓搭箭的森林，或者是渔夫撒网的河泽呢。喜欢动脑筋、善于思考的人可能会想：在这个神话传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的什么动物？为什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？这里面是不是有什么神秘？不错，在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。也就是说，仙人骑着羊而来，仙人五数、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先说为什么是羊，这里我告诉大家一个基本事实，畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话，中原人早在公元前9世纪的周朝就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了广州很早就是一个移民城市。也许有人还会问，移居羊城的先民，也可以把狗。猪什么的带来呀，为什么单单是把羊带来呢？这可能是由于路途遥远。猪的行动缓慢、成批驱赶不便，再加上在古代传说中，猪的形象不好。而狗，在古代是许多民族的图腾和始祖神，很少作为一种具有经济价值的家畜来饲养。相对于狗和猪来说，羊的繁殖力强，适应力强，还有较高的经济价值，至今广东仍有“种姜养羊，本少利长”和“羊不离胎”之说。加上它行动快速，便于驱赶。可见，五羊神话中的仙人骑羊，除象征其从北方而来之外，还有心理、道德和经济上的考虑。羊成为当日南迁的先民携带的理想家畜是有一定科学道理的。在今天．五羊巳成为广州的城徽标志。细心的游客会发现，“羊城“这一别称，已渗透到广州生活的各方面：书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，是有“羊城八景”；乃至许多楼字商标、公司社团、名胜古迹均以“羊城”命名；“五仙观”如今尚存，“仙人拇迹”依然可见；仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还粘有一点“仙”气——“五羊仙”的神话，可谓影响深远。

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