助念只是念佛？助念 of 助念的意义人在弥留之际，有不同的神。除了信佛专修的人，死助念对想去西方极乐世界的人来说很重要，但也是助念，也是福，他们能否走向人生，取决于他们能否通过助念，答:是的，《观经》中的助念只是帮助临终者念佛。
1。身患重病的人只能致力于生活的极乐，而不能致力于康复。因为生命是有年限的，如果到了生命极限，请了病就好不了，又因为不请命，就只有轮回。求死，死的不妥当，不会马上死。相反，因为你的心没有障碍，你可以说你遵从了佛心，感受到了神奇的效果，所以你的业障可以很快消失，你的病可以很快痊愈。如果寿命到了尽头，也就是顺利成佛，会是一件幸福的事。2，病无药可救，当你熟练的知道了病情，你就有了心理准备，你就愿意一心一意的去生活。如果只是隐瞒，说:你没事，你会好起来的，就等于逼着病人坚持为其他健康人活着，不允许他离开。这个时候病人是绝对做不到的，所以有很大的心理压力和情绪拉力。
这是因为人死的时候，如果能听佛号，就会升起忏悔之心，然后就会有念佛、念法、念僧的宁静心态。正因如此，他一想就能死。临终时助念对死者的解脱尤为关键，主要有以下两个原因:1。弥留之际，第六感即将消失，各种烦恼和不纯的念头开始慢慢淡去。这时候的心态类似于特殊情况。如果这个时候能念佛，修善，就能形成一定的善，对来世影响很大。而善的确定会先引导其轮回，事业的确定会先于成熟。
2.根据藏经上的记载，人在生命的尽头，如果听到一个佛或菩萨的名字，或者大乘经典上的一句话，凡是有小恶业，爱上恶利的人，都可以立即解脱。换句话说，助念不仅能帮助死者摆脱罪恶，还能引导他们走向更好的境界。因此，死亡助念对于死者的解脱尤为重要，可以帮助死者消除过去的罪恶，引导他们走向更好的境界。
3、佛经是否有说给亡者 助念需要开示佛陀无量寿观经中介绍，一切由劣等品生的众生，临终时，遇善知识，开导他，教他念佛。我抄一段话给仁者看:佛陀告诉阿难和维蒂希:下等人，或者说众生，做了坏事，五恶，各种各样的坏事，这样的愚人，因为做了坏事，就应该堕入邪道，经历许多劫，受尽无尽的苦。这样的傻子，在生命的尽头，遇到了好知识，各种安慰。为了说妙法，教他念佛，他被迫不念佛。好朋友告诉你:不会念佛，就叫无量寿佛。
如此呼唤佛名，脑海中，除了八十亿劫生死罪。刚死就要给死人看。也许在他快死的时候，诸神刚刚离开。但是也要防范他没有离开的可能，你要提醒他什么时候到了中阴的阶段，中阴的阶段。如果现在就能死，为什么还这么开心？如果进入中阴身阶段，此时要注意提醒他:“记住你死前的愿望！阿弥陀佛大慈大悲的誓愿，十个甚至一个，念佛名死就能收到。这个时候我们就给你佛名，带着它跟佛一起死。
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