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1,古埃及神话亡灵书讲了什么

《亡灵书》不是古埃及的神话。它又译作“死者书”。是古埃及人为死者奉献的一种符箓。当时称为“白昼通行书”。是一种咒语和对神的赞美。通常写在纸草卷上,放入墓中。迷信者认为可以保障死者在阴间的安全,并有可能在白昼返回世间。亡灵书一般藏在幽冥之神俄赛利斯雕像足底的暗格内,然后再放置于墓穴之中。有书专门讲这个的 作 者: (美)华理士.布奇 《埃及亡灵书》你可以去看看
亡灵书又译作“死者书”。是古埃及人为死者奉献的一种符箓。当时称为“白昼通行书”。是一种咒语和对神的赞美。通常写在纸草卷上,放入墓中。迷信者认为可以保障死者在阴间的安全,并有可能在白昼返回世间。作为关于来世咒语最完备的汇编,埃及亡灵书为我们提供了了解古埃及人来世观念的详细依据。埃及人相信,通过这些符号可以帮助死者顺利到达来生世界。约在公元前1400年左右,由于纸草纸的普及,人们就把这些咒语写在纸草纸上而广泛用于民间,并称它为亡灵书。部分内容如下:亡灵起身,歌唱太阳  赞美你,啊拉,向着你惊人的上升!  你上升,照耀,令诸天向一旁滚动。  你是众神之王,万物之主,  我们自你而来,因你而成神圣。  你的祭司黎明出迎,以欢笑洗心;  神圣的风带着音乐,吹过你黄金的琴弦。  在日落时分,他们拥抱你,犹如每一片云  自你的翅膀上,闪现着天边反照的颜色。  你行过了天顶,你的心喜悦;  你的清晨和黄昏之舟都遇上好风; 亡灵书在你面前,玛特高举她决定命运的羽毛,  阿努的殿堂因你的名而喧嚣。  啊你完善之神,永恒之神,唯一之神!  与上升的太阳一同飞翔的伟大的鹰!  在青翠的无花果树上,你永远年轻的形象  闪烁着掠过天国的河心。  你的光照亮每一张脸,却无人知晓。  千年万年,你是新的生命热切的根源。  时间在你的脚下卷起尘土,而你永远不变。  时间的创造者,你已超越了一切时间。  你通过了那扇黑夜的背后闭起的门,  使愁苦中躺卧的灵魂欢喜雀跃。  语言的真实,心的宁静,起来啜饮你的光明,  因你是昨日,今日,也是明天。  赞美你,拉,使生命从昏睡中苏醒!  你上升,照耀,显示你光辉的形象,  千万年过去了,我们不能一一清数,  千万年将到来,你光照万年!  --------------------------------------------------------------------------------他向奥西里斯,那永恒之主唱一篇礼赞  光荣归于奥西里斯,永无穷尽的王子,  他通过了亿万年而直入永恒,  以南方和北方为他的冠冕,他是众神与人的主人,  携带宽厚与威力的手杖和鞭子。  啊王中之王,王子中的王子,主人中的主人,  大地重又回春,由于你的热情;  昔日和将来作你的随从,你将他们率领,  你的心满足地安息在隐密的群山之巅。  你的身体发光,你的头就是蓝天。  土耳其玉的颜色在你莅临之地的四野发光。  你的躯体广被,你的容颜焕发,  犹如今后世界的田野和溪谷。  请允许我的精神在地上坚守,在永恒中凯旋。  允许我顺风航过你的国土。  允许我插翅腾飞,象那凤凰。  允许我在众神的塔门边得到宽宏的迎迓。  在凛冽之屋中,胜利者,请授我以食物,  那些在死亡中与你同升的祝福的食品,  并且让我在那有阳光的田野上  播种和收获大麦和小麦,  在幸福的草原上有一个家。
亡灵书通俗点说讲的是奥西里斯家族的王伟更迭史
你好!《亡灵书》不是古埃及的神话。它又译作“死者书”。是古埃及人为死者奉献的一种符箓。当时称为“白昼通行书”。是一种咒语和对神的赞美。通常写在纸草卷上,放入墓中。迷信者认为可以保障死者在阴间的安全,并有可能在白昼返回世间。亡灵书一般藏在幽冥之神俄赛利斯雕像足底的暗格内,然后再放置于墓穴之中。有书专门讲这个的 作 者: (美)华理士.布奇 《埃及亡灵书》你可以去看看仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

古埃及神话亡灵书讲了什么

2,谁有基督教欢乐颂的英文歌词

Joyful joyful,we adore You, 欢乐 欢乐 我们敬拜God of glory ,Lord of love , 荣耀慈爱大主宰Heards unfold like flowers before You, 奉献心灵在主面前Opening to the Sun above. 如同花朵向日开Melt the clouds of sin and sadness, 愁雾疑云 罪恶忧惊Driver the dark of doubt away, 恳求救主消除尽Giver of immortal gladness, 万福之源 永乐之主Fill us with the light of day. 赐下光明满我心
SONG OF JOY欢乐颂   演唱:Julio Iglesias胡里奥·伊格莱西亚斯   作曲: L. Beethoven贝多芬   作词: Albert Hammond 艾伯特*汉曼特   欢乐女神   圣洁美丽  灿烂光芒照大地   我们心中充满热情   来到你的圣殿里   你的力量能使人们消除一切分歧   在你光辉照耀下面人们团结成兄弟   你的力量能使人们消除一切分歧   在你光辉照耀下面人们团结成兄弟   欢乐女神   圣洁美丽   灿烂光芒照大地   我们心中充满热情   来到你的圣殿里   你的力量能使人们消除一切分歧   在你光辉照耀下面人们团结成兄弟   Come! Sing a song of joy   for peace shall come, my brother!   Sing! Sing a song of joy   for men shall love each other!   That day will dawn just as sure   as hearts that are pure,   are hearts set free.   No man must stand along   with outstretched hands before him.   Reach out and take them in yours   with love that endures   forever more.   Then sing a song of joy   for love and understanding.   Come! Sing a song of joy   of freedom! Tell the story!   Sing! Sing a song of joy   for mankind in his glory!   One mighty voice that will bring   a sound that will ring   forever more.   Then sing a song of joy   for love and understanding.   Come! Sing a song of joy   of freedom! Tell the story!   Sing a song of joy   for mankind in his glory!   One mighty voice that will bring   a sound that will ring   forever more.   Then sing a song of joy   for love and understanding.   Sing! Sing a song of joy   for mankind in his glory!
《欢乐颂》(“song of joy”)英文歌词: a song of joy come sing a song of joy for peace shall come, my brother sing, sing a song of joy for men shall love each other that day will dawn just as sure as hearts that are pure are hearts set free no man must stand alone with outstretched hand before him reach out and take them in yours with love that endures forever more then sing a song of joy for love and understanding come sing a song of joy of freedom tell the story sing, sing a song of joy for mankind in his glory one mighty voice that will bring a sound that will ring forever more then sing a song of joy for love and understanding come sing a song of joy of freedom tell the story sing, sing a song of joy for mankind in his glory one mighty voice that will bring a sound that will ring forever more then sing a song of joy for love and understanding

谁有基督教欢乐颂的英文歌词

3,关于牛郎织女星的资料

牛郎星和织女星的资料: 织女一是天琴座中的一颗亮星,学名叫天琴座α[Lyra-α]。它是夏夜星空中最著名的亮星之一。平时,人们都叫它织女星[Vega]。在西方,称为“夏夜的女王”。织女星的直径是太阳直径的3.2倍,体积为太阳的33倍,表面温度为8900摄氏度,呈青白色。它是北半球天空中三颗最亮的恒星之一,距离地球大约26光年。 与织女星遥遥相对的就是银河东岸的一等亮星河鼓二,学名天鹰座α[aquila-α],俗称“牛郎星”[Altair]。它与织女星[Vega]一样,是夏季夜空中十分著名的亮星。 牛郎星距离地球大约16光年,它的直径为太阳直径的1.6倍,表面温度在7000度左右,呈银白色,发光本领比太阳大8倍。牛郎星的自转速度很快,约7小时自转一周,所以它的形状呈扁圆形。据推算,它的赤道半径为极半径的1.5倍。 牛郎星的两侧各有一颗较暗的星,分别称为河鼓一,河鼓三,它们与河鼓二合称为“河鼓三星”。河鼓三星像一根长长的扁担,所以民间又叫它“扁担星”。传说牛郎(河鼓二)在扁担的中间,两头挑着他的两个儿子河鼓一和河鼓三,一直在追赶织女。 牛郎星和织女星是银河系中的恒星,它们之间的距离如果用千米作单位表示、那可真是个“天文数字”,大得不得了。如果以宇宙中最快的速度——光速飞行,从牛郎星飞到织女星也要16年!要想每年相会一次,那是不可能的。 宇宙中恒星间的距离都非常大,为了表达起来方便一些,天文学家使用一个非常大的距离单位——光年,它等于光在1年内传播的距离。这样说来,牛郎星和织女星的距离就是16光年。
恒星的“恒”字,只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”;每个星都在动,动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒;此外,每秒钟还以26千米(每小时93600千米)的速度离开我们往外跑。所以,牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点,不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒,每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。 牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢?那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍,直径大7成,质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍,直径等于太阳的2.76倍,质量差不多等于太阳的3倍。所以,织女比牛郎大,比牛郎亮,比牛郎重,算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米,比太阳远100万倍;织女离我们的距离为250万亿千米,比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些,而且又远好些,所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里,需要16年4个月;光从织女星来,需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向,两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样,假使牛郎想打一个无线电话给织女,得等32年才有收到回电的可能。 恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大,质量却差得不很多。20世纪以来,天文学家把许多恒星分门别类,好像生物学家把动植物分门别类那样。 科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此,牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候,竟幻想出一个哀艳动人的故事来。 织女一是天琴座中的一颗亮星,学名叫天琴座α[Lyra-α]。它是夏夜星空中最著名的亮星之一。平时,人们都叫它织女星[Vega]。在西方,称为“夏夜的女王”。 在古希腊, 罗马神话中,织女星被称为“卢拉”,“利拉”,意思是竖琴。天琴座[Lyra]由此而得名。 织女星的直径是太阳直径的3.2倍,体积为太阳的33倍,表面温度为8900摄氏度,呈青白色。它是北半球天空中三颗最亮的恒星之一,距离地球大约26光年。 1.3万多年以前,织女星曾经是北极星[the Cynosure]由于地轴的进动,现在的北极星是小熊座α[Little Bear-α]星。然而,再过1.2万年以后,织女星又将回到北极星的显赫位置上。 在织女星的旁边,有四颗构成一个小菱形。传说这个小菱形是织女织布用的梭子,织女一边织布,一边抬头深情地望着银河东岸的牛郎[Altair](河鼓二,即天鹰座α星[aquila-α])和她的两个儿子(河鼓一和河鼓三)。 现代天文观测表明,整个太阳系正以每秒19公里的速度向着织女星附近的方向奔去。 与织女星遥遥相对的就是银河东岸的一等亮星河鼓二,学名天鹰座α[aquila-α],俗称“牛郎星”[Altair]。它与织女星[Vega]一样,是夏季夜空中十分著名的亮星。 牛郎星距离地球大约16光年,它的直径为太阳直径的1.6倍,表面温度在7000度左右,呈银白色,发光本领比太阳大8倍。牛郎星的自转速度很快,约7小时自转一周,所以它的形状呈扁圆形。据推算,它的赤道半径为极半径的1.5倍。 牛郎星的两侧各有一颗较暗的星,分别称为河鼓一,河鼓三,它们与河鼓二合称为“河鼓三星”。河鼓三星像一根长长的扁担,所以民间又叫它“扁担星”。传说牛郎(河鼓二)在扁担的中间,两头挑着他的两个儿子河鼓一和河鼓三,一直在追赶织女。 在夏季的星空中,牛郎星[Altair],织女星[Vega]和天津四[Deneb,天鹅座一等亮星Cygnus-α]三颗亮星,构成一个醒目的大三角形,称为“夏季大三角形”。牛郎星位于大三角形的南端。这个大三角形是寻找夏季星座的重要表现。到了夏末,在上半夜大三角形及其附近的银河一起升到天顶附近。
织女星(Vega)即天琴座α,中国民间和天文界简称织女星。它是北半天球亮度仅次于大角的明星,也是北半天球最亮的早型星。虽然它从1953年以来一直是光电测光和MK光谱分类的标准星,但多年的测光研究表明它是一颗变星,蓝、黄光波段变幅达0.08星等,不过它变星分类问题和变光规律尚待深入探讨。此外,它的视向速度也有显著变化。织女星光谱分类为A0V虽比天狼甲星的A1V早,但表面有效温度9,660K却比后者的9,970K低,而半径同典型A0V恒星比较又稍大,可见织女星的演化过程似乎已经离开初始主星序。通过探索火箭和高能天文台-1号卫星已发现了来自织女星的软X射线,1979年发表的研究得出0.15~0.8千电子伏的X射线光度约每秒0.3×1029尔格(太阳在同一波段的光度约小于每秒0.01×1029尔格),这可能反映织女星存在星冕。 牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星,它们也是能够自己发光发热的。牛郎星正式的中国名称是河鼓二;它和其他几颗星合成一个星座,叫天鹰星座。织女星正式的中国名称是织女一;它和其他几颗星合成一个星座,叫天琴星座。星座的名字和划分都是从西方引进的。 牛郎星和织女星离我们可远着呢!牛郎星是16光年,织女星是27光年。它们之间的距离也十分遥远,是16光年.

关于牛郎织女星的资料

4,精选企业对联大全

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1, 功昭后人;德炳丹青。2, 青山芝兰茂;碧海翰泽长。3,祥云笼吉地;瑞气绕佳城。4,传家维孝悌,岩留云盈福地;养性在忠良,架护海拥新天。5,立德齐今古,祖德千秋常祀典;存厚传子孙,儿孙万代绍书香。6,紫气盈福地,山接桃峰增福寿;祥云拥洞天,案朝竹屿兆平安。7,,承家多有德,北斗钟灵征吉地;继代有仁风,湖山毓秀兆佳城。8,福田祖上种;心地子孙耕。9,千秋常祀典; 万代绍书香。10,德行感桑梓;品节昭后人。11,父恩深似海;母德重如山。12,天和随所寄;风气若无怀。13,奇峰朝福地;秀水育贤人。14,勤俭敦夙好;耕读秀群英。15,清山长福寿;玉水旺财丁。16,立德齐古今;藏书教子孙。17,山水风光秀;子孙世泽长。18,德贯天人际;气穿日月光。19,湖海星峰拱北斗;梦笔生花产栋梁。20,积德培麟趾;传善起凤毛。21,案朝福海千秋盛;地接桃津万代兴。22,高风袭祖训;正气遗荪枝。25,一生心性厚;百世子孙贤。26,静时疑水近;高处见天阔。27,良山贵向乘生气;玉水藏风永吉祥。27,桃李成蹊径;兰竹光画图。28, 家风远播起祥光;世泽永绵浮瑞霭。29,面山如对画;玩水爰临池。30,灵山宝穴千古秀;瑞彩祥云万年昌。31,椿萱挺而健;芝兰清且香。32, 灵山昌百世;宝穴旺千秋。33,松柏春常在;芝兰德自馨。34,百子天地寿;万孙日月长。35,洞天引金凤;福地兆玉麟。36, 地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。37,骑龙腾空去;驾鹤朝西归。38,一生心性厚;百世子孙贤。39,先人德望在;后辈业绩高。40,通古今文史;育天下英才。41,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬)42,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬)43,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬)44,依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。45,龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。46,旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。47,岭上梅花香五里;墓前明月照三更。48,来山必然发甲第;去水定主获贞祥。49,一世清名英年早逝; 半途福寿壮志未酬 。50,后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。51,牢记礼为孝之本; 莫忘道以德而宏。52,百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。53,近智近仁近孝悌; 希贤希圣希显达。54,报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。55,水色山光衬吉地; 花香鸟语颂鸿恩 。56,山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。57,四面紫气霭吉地; 八面灵龙拥洞天。58,且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。59,青山源远护吉地; 碧水长流霭瑞气。60,山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。61,祖德宗功征祥瑞; 子孝孙贤迎腾达。62,灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。63,蓬山此去无多路; 瑶池迎母小玉挽。64,英灵已作蓬莱客;德范犹励后代人。65,一生正气垂青史; 两袖清风贯长虹。66,美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。67,欲见严容何处览; 唯思良训弗能闻。68,漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。69,祥光灿烂照先祖; 瑞气蒸腾裕后昆。70,寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。71,操如松柏清如竹; 言可经纶行可师。72,茹苦含辛抚儿女;厚德载福荫子孙。73,教子相夫称美德; 节俭勤劳存懿范。74,母仪千古留桑梓;长记慈惠传后世75,祖考贻谋唯勤与俭; 孙苗长乐既翁且眈。76,蹈德咏仁路无不畅;正身履道乐以相传。77,仁义自修君子安乐; 勤俭传家后代利贞。78,得山水情其人不朽;怀凌云志儿孙必贤。79,德沐桃李名高金鼎;功裕芝兰节映冰壶。80,传家不外为善两字; 教子只在积德一端 81,剪月裁云深恩长在; 问晴课雨美德永恒。81,山川豪气元龙高卧;英灵遐想仙鹤常游。82,山辉川媚光华相映;子贵孙贤仁寿同登。83,盖世功名不矜不我;一心道德在敬在诚。84,懿德长存子孙托福;非份莫求世代永昌。85,福地洞天先贤独得;近山流水后辈共怀。86,取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。87,五里巨梁长留浩气;灵安仙山永慰英灵。88,一生辛勤德传梓里;终身节俭范式亲朋。89,天马映佳城大德必受;金龟排福地长发其祥。90,山如父肩父肩担儿女;水似母爱母爱润子孙。91,念前辈克勤克俭创业;勉后裔课耕课读振家。92,风范亿万年长传后代;典型千百世永驻人间。93,日月星辰三光呈异彩;春秋冬夏四季浴清芬。93,青山绿水相依梦绕龙潭;白云红日相伴魂系蓝天。94,佳城福地慰父母一生艰辛;青山绿水荫子孙万代兴旺。95,身卧福地始成大朴归天地;魂泊灵山更留和风惠子孙。横批千古流芳 永世流芳 流芳百世

5,第511章 天道是什么千古杀局

神墓 第511章 天道是什么 千古杀局 浩大的声音振聋发聩,像是万座钟塔同时摇颤。无尽威压慑人心魄。 拜将台在九重天上崩碎后,射出一片绚烂的光芒横扫八方,而后又重组在一起,飞旋了下来,天道并未阻挡。任它离去。 九天之上。 再次寂静无声了,仿佛天道再次陷入了沉睡中。但是那恐怖的威压却一直存在,所有人都知道他真正的觉醒了过来,正在冷冷地关注着众人。 无声无息间。辰南周围漫天星光摇曳。像是平静的大海镶嵌着无数璀璨夺目的明珠,这方天空被禁锢了,青天如深陷沼泽地。 难以挣脱,他知道如果天道不出手地话,他与辰南将不死不休。 辰南并没有急于与青天展开决战。反而转过身躯面向魔主。道:“所谓的天道到底是什 这也是所有仙神级高手的疑问,其中天阶高手中大多数人也都在关注。仅有限地一些人真正知道所谓地天道到底是什么。 “你是在问曾经的天道,还是在问现在的天道呢?” “有什么不同吗? “曾经的天道。无欲无求,代表着公正,现在的天道。代表着私欲。杀戮众生,壮大自己。已经是一个有了私欲地庞大生物。 ” 所有人都在聚精会神的听着魔主的述说。 “所谓地天道。它并不是一个单一的生命体,在过去他是众生地思感,是所有活着的人地念力交织在一起形成的浩瀚意念,它是众生的意志!” 魔主很激动,声音很高。传遍九重天。 “但是,现在他是怨气地纠集体,众生地意念早已被腐蚀、被粉碎,天道已经不是原来的天道!现在。 他不再代表公正。他只是代表着毁灭,代表着私欲。他知道。当他自己虚弱时。众生地意念早晚还会合成新的天道,所以,每当他感觉受到威胁时,定然要灭世,毁灭众生,才能够阻止众生地意念合成新的天道!” 天道! 天道!!! 直到这时,众人才知道真正地天道是什么。 天道代表着众生的意志,最强不过众生合力! 但现在。当众生地意志被天地间邪恶地怨气所腐蚀后,天道已经不再是天道。他只是庞大的、复杂的、恶性地生命体。 众生灭天道,天道灭众生。竟然是这样…… 九天之上寂静无声,天道没有丝毫反应。 而就在这个时候。滔天地神焰自无尽虚空中狂涌了过来,无头地混沌王喷洒出万丈地血花,向着九天之上冲去,后方大神独孤败天双手血淋淋,右手持着“独孤”,左手抓着一颗巨大地头颅,正是混沌王地! 他杀气冲天,一步迈入了第七重天,大喝着:“真正的天道已不再,恶天道当灭!” 混沌王竟然被斩了!所有人都一阵发呆。而后众多仙神齐声喝喊,独孤败天果然战力逆天。 “要你何用?!”浩大地声音再次响起。似乎将那无头地混沌王吞噬了。 九重天之上发出一阵可怖的灵魂波动。 “不!”混沌大呼,冲天而起。幽罗王、御风王、奎木王跟随着。一起向九天冲去。 “你们也想死吗?”冷漠浩大地声音。 自高天之上降了下来,让混沌等人惊地生生止住了身形。天道面前众生如蝼蚁,尽管他们很强。但是面对天道依然如粪土一般不值钱! 这个时候。辰南已经与青天大战在了一起,十方绝域困守十方,洪荒大旗粉碎一切,逆乱八式无可阻挡,辰祖魔功毁天灭地,现在,辰南可以随意以能量演化一切,甚至连洪荒大旗都似真似幻地握在了手中,各种绝更是层出不穷。 修为到了这等境界,抬手间都皆可撕裂天地,现在只要将本源力量打出去,就是毁灭性的攻击。 最后。辰南以无尽星光,遮拢七重天。大吼道:“既然天道不救你。一切可以结束了。” 辰南消失了。 他的身体化成了无尽星海。璀璨星光将青天淹没了。到了现在辰南就是天地。天地就是辰南。他们仿佛已经真正地合一了。 “想让我死,没那么容易!”青天厉吼。刺目地青光在星海中不断挣扎。在这本源世界中左右冲击,想要崩碎一切逃离出去。 但是,显然他低估了辰南地星海,万重神光封锁了一起。青天在慢慢融化,他惊恐的发觉他已经难以保持光之化的躯体了,他正在真正地灰飞烟灭,号称永生不死。 天道不灭他就不灭地青天,现在要崩溃了。 “不可能!”他急地吼叫-u伯0 “这个世界没有什么是不可能地!”辰南手中化出一般神剑。猛力向前劈去,一剑将青光截为了两段。 “想斩断我?!”青天想虽然处境堪忧。但还是想笑,他乃是光质化地躯体。 怎么可能会被彻底斩断呢。但是紧接着他战栗了,被劈为两片地躯体。竟然再也无法聚拢在一起。永远地失去了联系。 天道似乎在冷冷地关注着这一切。 青天地生死他根本不放在心上。 “六道轮回!”辰南大喝。双手划动,无尽星域都在战栗,星光交织在一起,形成六个黑洞。而后疯狂的将那刺目地青光吞噬了。 青天发出最后地哀嚎。 终于灰飞烟灭。天道你为何不出手?!”混沌大叫。 “你是在和我说话吗?我赐你死!”一声冷漠地话语之后。一道绚烂地光辉自九天之上降落而下,笼罩了混沌。 “不!”混沌惊恐地大叫:“啊…16k小说.16k.字版发…”随之,永远的寂灭了。 他彻底地消失了。 无尽虚空中,鬼主洁白地骸骨上沾染满了血迹。他追逐着号称未来王地广元。快速冲到了这里。 广元披头散发,满身都是血迹,一道道裂缝出现在地躯体之上。 像是瓷器发生了龟裂一般。他一刻也不敢停留。快速向着九天逃去。 “死在这里吧!” 大神独孤败天手中独孤刹那间劈下,他的速已经超出了常理,只见空间仿佛被那把“独孤”抽取成一个黑洞,重伤地广元仿佛是自己撞上来地一般。瞬间被劈为了两截。 但是残躯是不可能这样被毁灭的,依然向着九天冲去。另一边辰南双手划动,无尽本源之力旁铺天盖地而来,快速将广元粉碎了。 但是。广元依然未死。一道灵识冲天而去。 “归来吧。”浩瀚天道发出了冷漠地声音,而后一股巨大地力量突破众人地阻挡。攫取走了广元地灵魂印记。 “天道你……” 幽罗王、御风王、奎木王全都望向了九天。他们想不到天道竟然如此绝情绝性,比之魔主所说还要冷酷。 连己方的人都要吞噬。 这个时候。混沌双尊从九天之上飞了下来。与幽罗王等人战在一起。显然他们都心寒了。 “是时候了结一切了!”独孤败天挥动“独孤”大喝道:“我等这一天已经很久了。” 魔主也同样喝喊:“最后的了断吧!” 这个时候,神魔图缓缓飞到了第七重天地上空,在刹那间崩碎了上方地第八重天。混沌双尊等人急忙飞向虚空,神魔图铺天盖地般笼罩了下来。 随后,无尽远处的轮回门。也就是魔主地神魔图,也飞了过来。 自下方崩碎了第七重天。与上方的神魔图相呼应。将所有人护在了里面。 辰南身处两大神魔图之间心有所感,这个时候他觉得两片神魔图。并不是简单的能量之图,这是两个世界。 两片完整的天地! 果然,独孤败天与魔主证实了他地猜想。魔主喝道:“这本是我们完美地世界,被我们抽离出来与其他天宝熔炼在了一起。让之成长到至今。” “是吗。我很想见识见识!”九天之上天道地浩大声音传了下来,依然是无比地冷漠,似乎没有什么能够让他情绪波动起来。 “哈哈……”辰祖大笑着,呼道:“好。好!过瘾。我总算看出来了,哈哈……谋划了这么久,这次若不灭天道。实在不公啊!” 星空古战魂,惊愕地望着眼前地一切,他看到辰战与辰南父二人地完美天地时。就已经震惊了,现在再次看到魔主与独孤败天也有完美世界。 而且竟然不惜祭炼成了这般状态,就更加地感觉无比的吃惊了。 辰战、人王、时空大神、守墓老人、楚相玉、鬼主等似乎早有所料,全部做好了战斗的准备。 辰南心有所感。仰望神魔图。俯视轮回图,他似乎知道自己即将该做什么了,本源世界慢慢打开。 无尽星光洒满天地间。 而这个时候魔主、鬼主、独孤败天转过身来。对着无数地仙神,一起对着他们拜了下去,沉重的道:“诸位……对不起!” 众人感应到了独孤败天与魔主等人的精神波动,知道该要做什么了,所有人都无所畏惧,响彻云霄地喝喊冲天而起。 “灭杀恶天道。死又何方?!” 所有人早在走上通天之时,就已经知道仙神之体必死无疑。 他们本就是慷慨赴死来地。 到了现在。所有人都知道需要怎样做了。众多的天阶高手全部拜了下去。对着前方那黑压压的仙神露出了悲恸、但却敬佩地神包.,如我南宫吟灵识不灭。 二十年后依然风流倜傥走天下,哈哈……”南宫吟横剑自刎。 “南宫等我!”王琳一声惨呼,追随南宫吟而去。 “辰南。如果有来世。我一定要苦修,与你分个高下。 ”白发东方长明慨然崩碎了躯体。 “诸位来生再相见,我混天小魔王恶事虽然做了不少,但大义之前不会退后。”混天小魔王项天果断斩断躯体。 随后,青禅古魔、佛祖、金翅大鹏神王、恨天低、老暴君困德、神兽麒麟等全部从容而又慨然地赴死了。 在这一刻。 所有天阶高手都悲恸无比,辰南不可抑止的滚落出了泪水。曾经的朋友、仇敌们再见了……如果有来生……再相见! “你们不会白死地!”辰南仰天大吼着。黑色的长发全部倒竖了起来。他地双手在缓慢地划动着,一道道地魂影都被他划入神魔图与轮回图地各个地方。 前方那密密麻麻地仙神,在不断地倒下。 没有人退缩。面对死亡。所有人都如此地淡定与容从。看着这一切,辰南直欲仰天长啸。双手的动作越来越快,无尽星光闪耀天地间。 而天道也早已行动了起来。他在不断地轰击神魔图。但是人王、辰战、魔主、独孤败天、以及剩下地所有天阶高手都早已做好了准备。支撑起这片天地。让它透发出万丈神光。 “以灵魂呼唤灵魂的觉醒,曾经殒落的亿万生灵啊。你们都全都醒来吧!”独孤败天、鬼主、辰战、魔主、人王等仰天呼喊。 方才死去的众多仙神,他们地魂魄像是星星之火一般。在刹那间点亮了广袤地“荒原”! 滔天地灵魂波动起伏浩荡,神魔图与轮回图组成地空间急骤放大。他们已经演化成了无尽的大天地,方圆无知道有多少万里。 浩瀚的灵魂波动自每一片土地之上荡漾而起! 曾经的亿万万灵魂在觉醒! “吼……”一声天龙吼啸传来。在一处灵魂波动无比密集地地方。一头巨大天龙魂魄冲天而起。在它地身上有一个堪与魔主等人比肩的强大灵魂,发出豪迈悲壮地吼啸:“史上最强龙骑士洛嘉德归来了,我等待这一天已经很久了。用我有限的生命参与这最终一战!” 浩瀚波动。 席卷八方。 随后。冲天的大火涌上高天。强大地灵魂波动。不断浩荡。 一个女显化出魂影,喝道:“史上最强火元素神祗露丝雅归来,用我最后有限地生命参与终一战!” “世上最强斗神凯撒摩归来!” 一声声喝喊。像是黄钟大吕一般,震撼人地心神! 魔主、独孤败天、鬼主他们到底做了什么?!现在所有人都知道了,准备了千古的一场大布局啊。现在终于渐渐浮现出水面。 所有能够寻到的最强战魂都在今日重现了! 当然。这不是最主要。 最最主要的是。曾经地亿万万生灵魂魄都被他们聚集在神魔图与轮回图中。这才是今日逆天战地终力量。 辰南悲恸的将所有仙神地魂魄打入到了这个世界的各个角落。用他们地灵魂唤醒了曾经沉睡地亿万生灵。 “十方绝杀谷!” “六魔锁天图!” “七杀罗剥狱!” “阴阳弑天轮!” 随着魔主、鬼主、独孤败天等人地喝喊,一座座古绝杀大阵从这个世界的各个角落如雨后竹笋一般。疯狂地显现而出。 神魔图与轮回图化成地真实大天地。包容一切。最后竟然向着天道吞噬而去。 辰南静静地看着一切。他立在天地正中央。收起了伤悲,千古绝杀局已经显现。真正的战天道开始了! 神墓终于要落下帷幕了。各位应该能够看出,我是认认真真地在写,虽然,网络版和实体书出版都将彻底结束了。 但是,神墓将会以另一种形式与大家相见,对于神墓来说既是一个终点。也是另一个新,我们用真正的神墓大招pk,好吧。只能说这么多,被告知这个消息需要神墓完结后的几天才能宣布。

6,对联怎么写

格律要求  对联的正规名称叫楹联,俗称对子,是我国特有的一种汉语言文学艺术形式,为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律,概括起来,是六大要素,又叫“六相”,分叙如下: 一是字数要相等 上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况,即上下联故意字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联: “袁世凯千古;中国人民万岁。”上联袁世凯三个字和下联中国人民四个字是“对不起”的,意思是袁世凯对不起中国人民。  对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。 但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联: 桃花流水之曲; 绿荫芳草之间。 上下联“之”字同位重复,但因为是虚字,是可以的。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位格”),如林森挽孙中山先生联: 一人千古;千古一人。 二是词性相当 在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。前者包括:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实,虚对虚”规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类,如:天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则,即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。 三是结构相称 所谓结构相称,指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如李白题湖南岳阳楼联: 水天一色;风月无边。 此联上下联皆为主谓结构。其中,“水天”对“风月”皆为并列结构,“一色”对“无边”皆为偏正结构。 但在词性相当的情况下,有些较为近似或较为特殊的句式结构,其要求可以适当放宽。 四是节奏相应 就是上下联停顿的地方必需一致。如: 莫放 春秋 佳日过;最难 风雨 故人来。 这是一副七字短联,上下联节奏完全相同,都是“二——二——三”。比较长的对联,节奏也必须相应。 五是平仄相谐 什么是平仄?普通话的平仄归类,简言之,阴平、阳平为平,上声、去声为仄。古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面: (一)上下联平仄相反。一般不要求字字相反,但应注意:上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平; 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字(句脚)应平仄相反。 (二)上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去,犹如马蹄的节奏。 六是内容相关 什么是对联?就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”,还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间,内容应当相关,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一副合格的对联,甚至不能算作对联。
相传,有一个老财主,为了让儿子光宗耀祖,不惜重金聘请了一个有名的私塾先生来教导他的儿子。过了一段时间,老财主要看一看儿子的学习情况,来到书房对先生说:“先生出一有将帅之才的上联,让小儿来对下联。”先生提笔写道: 两口刀挡住雄兵百万。财主的儿子也一挥而就,对出下联: 一根棍趋散恶狗千条。老财主一看,暗中想到,这下联怎么像是要饭的,于是又要求老先生再出有拜相之才的上联。先生口中吟到: 九龙口里朝万岁,万岁,万岁,万万岁。老财主的儿子也不含糊,随口对出: 十字街头叫老爷,老爷,老爷,老老爷。老财主叹息一声,拂袖而去。这虽然是一则故事,却告诉我们一个道理:拟写对联,讲究形式,更要讲究内容。上面两副对联,从形式上看,对仗工整,平仄相协;但从内容上看,上联气势恢弘,威风八面,展现武将文辰之风;下联出语平庸,可怜兮兮,呈现出沿街乞讨之态。就语言而讲,上联用语庄重典雅,下联语言卑下粗俗。这样的对联让人啼笑皆非。我们现在拟写对联,要求比较宽泛,一般只要求对仗,不讲究平仄。但是在阅卷中经常发现一些对联只讲求形式,而忽略了内容。 比如一次考试中的试题:给上联补写出下联。 上联:七尺小屋,承载父母的殷切希望。 下面是一些学生对的下联:1、一粒小米,饱含农民的无限艰辛。2、二亩良田,寄托农民的无限梦想。3、十层大厦,撒满工人的辛勤汗水。4、一张试卷,寄托考生的美好梦想。5、一盏孤灯,见证学子的苦读岁月。6、万里长城,展现国人的无穷智慧。7、一艘飞船,寄托祖国的腾飞梦想。8、万卷史书,记载中华的光辉历史。上面的下联,在形式上是符合要求的:结构相同,词性相同。但是,内容就不太关联了:上联的内容说的是父母对孩子的希望,而上面的下联却说的分别是“农民”、“工人”、“考生”、“学子”、“国人”、“祖国”、“中华”自身,不关涉其他人或事物。虽然无伤大雅,却也让人心生遗憾。再看下面的下联,就比较恰当了: 1、一条短信,寄托朋友的衷心祝愿。2、三尺讲台,凝聚恩师的千般教诲。3、十年寒窗,开创自己的美好前程。4、一湾海峡,流淌祖国的无限思念。5、万里长空,背负雏鹰的远大理想。 由此可见,一副好联,需结构上对仗工整,平仄相协,更要内容上上下关联,珠联璧合。
写对联说难也不难, 对联的长短(字数),没有限制,但首先要从一句一句对起,一字一字对起。作对联时,构思好了主要的感受、意思之后,就试着把上联写出,然后对以下联。上下联都要反复修改,力求按照上述"要求"来加工,做到合格、有水平。首先,字与字相对,大致可分为如下几种:1.狭类相对①局部内相对。比如,人身器官相对:脚对头,肺对心,胆对肝。(同时,考虑到平仄相对)。例句:"头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹!""眼观四面,耳听八方。""愿丹心报国,看赤手擎天。"又如,花木类里相对:梅对林,菊对兰,桃对杏,李对桃,桃李对柏松,柏松对竹梅……又如,飞禽类里相对:鸡对鸭,鹤对鹅,燕对雀,燕雀对鸿鹄,鸬鹚对鸳鸯……又如,走兽类里相对:龙对虎,犬对牛,豺狼对虎豹,黄犬对青牛,长鲸对狡兔……又如,天文类里相对:天对地,雨对风,星对月,星月对风云,雨云对风雪,小雨对长虹……又如,地理类里相对:山对水,石对泥,水石对泥沙,湖川对港岸,岛屿对江河……② 数字内部相对:由一至十相对,或百千万亿等相对。注意:其中的平声字只有两个,即"三"与"千",其余都是仄声字,所以大部分放在"一三五"的位置上为好。数字对的例句:"晴开万井树,愁看五陵烟。""谷暗千骑出,山鸣万乘来。""还家万里梦,为客五更愁。""星临万户动,月傍九霄多。""一畦春韭绿,十里稻花香。"(五字句)又例:"五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。""九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。""蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。""万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。""秋水才深四五尺,野航恰受二三人。""四面荷花三面柳,一城山色半城湖。"(七字句)③颜色相对:例句:"翠屏千仞合,丹嶂五丁开。""青山横北郭,白水绕东城。""客路青山外,行舟绿水前。""漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。""清风掠地秋先到,赤日行天午不知。"(清与青同音)2.广类相对例如:中对外,古对今,天对地,山对水,海对天,海对山,日对年,日对天,鹤对人,人间对天上,地狱对天堂。   例句:"晓云连幕卷,夜火杂星回。""鸟道高原去,人烟小径通。""鸡声茅店月,人迹板桥霜。""残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。""日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休。""五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。""江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。"3.词性相对名词相对:前面所举的"狭类相对"或"广类相对",都是名词相对。动词相对:裁笺对写字,赏月对看花,吟诗对作画,饮酒对围棋,"衡阳雁去,巫峡猿啼。""秋帆远,古木疏。"谓语相对:对句中,上下联皆由主语谓语构成者极多。例如:"秋气改,晚凉开。""翠屏合,丹嶂开。""青山横,白水绕。""山河动,日月高。""黄鹂啭,白鹭飞。""花经眼,酒入唇。"副词相对:"蛱蝶深深见,蜻蜓款款飞。""落木萧萧下,长江滚滚来。""天边白日悠悠逝,篱畔黄花淡淡香。""寒方重,气自高。"4.正反相对用意义相反的两字来相对,有特别鲜明、针锋相对的好处。比如:大小、上下、长短、有无、浓淡、浅深、高低、远近、美丑、善恶、存亡、兴衰、黑白、甜苦、明暗、生死等等相对。例如:"无穷宇宙,有限光阴。""生为人杰,死作鬼雄。""有限年华,无边事业。""红旗映日,白雪连山。""数字对""颜色对""正反对"等,范围小,字也不多,比较容易找到相对的字眼,应该力求对好。   以上所说,不必过于拘执,要灵活运用。如果意思好,手法高,可以放宽到"广类"以外去对。多读好的律诗对句,就会知道,无须墨守成规。例如:"林疏山骨清弥瘦,天阔诗魂病亦豪。"(以"诗"对"山",以"豪"对"瘦";"披霭远峰时隐现,带霜残叶半青黄。""星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。"(《题巫山神女庙》)5.平仄相对平仄相对,即,上下联的声调高低,错综相对。在对联和格律诗中,都是十分重要的条件。. 五字对句的平仄格式(和五言律诗之对句相同)平平平仄仄①五字平起式仄仄仄平平星垂平野阔 露从今夜白例联:月涌大江流 月是故乡明仄仄平平仄②五字仄起式平平仄仄平古木无人径 明月松间照例联:深山何处钟 清泉石上流字对句的平仄格式(和七言律诗之对句相同)平平仄仄平平仄①七字对句平起式仄仄平平仄仄平春风桃李花开日 洞庭波涌连天雪例联:秋雨梧桐叶落时 长岛人歌动地诗仄仄平平平仄仄②七字对句仄起式 平平仄仄仄平平秋草独寻人去后 红雨随心翻作浪例联:寒林空见日斜时 青山着意化为桥五字句与七字句的联语,都只有上面说过的"平起式"与"仄起式",好学、好记。每一副联,是平起,还是仄起?根据上联之第二字来判断。因为一般以两字为一个音节,而音节重点,自然落到第二个字上面。所以,句中的第一个字、第三个字、或第五个字,其平仄,在音节上,就无关紧要了。即,造句时,不必严守"格式",可以从宽,或平或仄,都可以。因此,古人有"一三五不论"之说。相反,"二四六"个字,就必须"分明",必须讲究。
对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。 对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。 对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。 对联的平仄规律,与诗基本相同,一殷套用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则。 如何断定对联的上下联呢?除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化,和以北京语音为全国通用语言以后,同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”,上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调,则分成阴平、阳平、上声、去声,这样一来,平声字多了,没有“入”声,把一部分去入声字归入了平声,这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声,作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作了如下的分析: 1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。 2.上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。 3.去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。 4.入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。 以北京语调来标注汉语的四声,为阴平,阳平,上声,去声,都是从古汉语的四声演变发展而来,人们在断定对联平仄时,还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外,很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广,和时间的推移,现代汉语的四声,终究为人们所接受。 有些汉字,历来是平仄互用,可作平声,也可作仄声,如看、教、为、思、傍……略举数例如下: (1)“看”作平声:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 (2)“看”作仄声:梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱;日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 (3)“教”作平声:樱杏桃榴次第开,故教一一傍窗栽;毵毵竹影依依柳,分得清阴入户来。 (4)“教”作仄声:粉笔生涯亦快哉,因材施教育良材;满园桃李生机鬯,化雨春风次第开。 (5)“为”作平声:一为迁客去长沙,西望长安不见家;黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。 (6)“为”作仄声:本为汉王建大功,未将自我置胸中;早知兔绝终烹狗,悔不淮阴坐钓终。 对联除要求押韵和对仗外,词组和结构也是有一定规则的。如: (单组,四字结构) 知足常乐; 能忍自安。 (复组,七字结构) 春江桃叶莺啼湿; 夜雨梅花蝶梦寒。 (复组,八字结构) 海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。 (复组,九字结构) 把古往今来,重新说起; 将悲欢离合,再叙从头。 (复组,十二字结构) 天地启宏慈,赤子苍头同感戴; 古今垂旷典,九州万国被恩荣。 (复组,十三字结构) 对联上下联的词组和结构,应保持一致和统一,上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组,如“摇红;涤翠。”上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对,如“同心结”与“并蒂花”,就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时,一定要注意上下联的词组结构必须相同,这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。 红纸做法:配方: 50克白纸,808大红粉·聚乙烯胶·食用碱(50克纸指每平方米的克数) 配料: 1.取808大红粉1斤,加入约1暖瓶开水。搅拌后用电磨或石磨进行研磨。以增加细度与亮度,最好研磨3遍。 2.取约2茶碗聚乙烯胶,加水8茶碗左右进行熬化。 3.把熬化好的聚乙烯胶倒入磨好的浆料中,最后加少许食用碱进行搅拌。搅拌均匀后即为全年红纸的颜料。 刷纸: 将白纸平铺在刷案上,用专用刷子蘸上颜料,先由左向右从纸的中间刷一刷子。然后从上到下刷均为止 先将大红粉和107胶搅拌均匀,溶解10分钟后再加入全部开水,彻底搅拌均匀即可,因大红粉红度不够,此时应将该溶液再倒入小钢磨中,研磨4—5遍即可成为全年红,朱红色浆编辑本段格律要求 对联的正规名称叫楹联,俗称对子,是我国特有的一种汉语言文学艺术形式,为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律,概括起来,是六大要素,又叫“六相”,分叙如下: 一是字数要相等 上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况,即上下联故意字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联: “袁世凯千古;中国人民万岁。”上联袁世凯三个字和下联中国人民四个字是“对不起”的,意思是袁世凯对不起中国人民。 对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。 但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联: 桃花流水之曲; 绿荫芳草之间。 上下联“之”字同位重复,但因为是虚字,是可以的。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位格”),如林森挽孙中山先生联: 一人千古;千古一人。 二是词性相当 在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。前者包括:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实,虚对虚”规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类,如:天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则,即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。 三是结构相称 所谓结构相称,指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如李白题湖南岳阳楼联: 水天一色;风月无边。 此联上下联皆为主谓结构。其中,“水天”对“风月”皆为并列结构,“一色”对“无边”皆为偏正结构。 但在词性相当的情况下,有些较为近似或较为特殊的句式结构,其要求可以适当放宽。 四是节奏相应 就是上下联停顿的地方必需一致。如: 莫放 春秋 佳日过;最难 风雨 故人来。 这是一副七字短联,上下联节奏完全相同,都是“二——二——三”。比较长的对联,节奏也必须相应。 五是平仄相谐 什么是平仄?普通话的平仄归类,简言之,阴平、阳平为平,上声、去声为仄。古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面: (一)上下联平仄相反。一般不要求字字相反,但应注意:上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平; 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字(句脚)应平仄相反。 (二)上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去,犹如马蹄的节奏。 六是内容相关 什么是对联?就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”,还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间,内容应当相关,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一副合格的对联,甚至不能算作对联。

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