1，商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花中暗指了一个皇帝他是谁

陈后主陈叔宝.

商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花中暗指了一个皇帝他是谁

2，陈留王是什么意思汉献帝刘协魏元帝曹奂陈后主陈书宝怎

陈留王，就是受封在陈留郡的王爵。陈留郡地处中原，受封此地象征意义较大
虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

陈留王是什么意思汉献帝刘协魏元帝曹奂陈后主陈书宝怎

3，南朝陈国后主叫什么

叫陈叔宝。
叫陈叔宝啊！
陈叔宝
南朝陈后主------陈叔宝

南朝陈国后主叫什么

4，陈后主最出名的词叫

《玉树后庭花》、《临春乐》等。流传最广的有“壁户夜夜满，琼树朝朝新”十字。陈后主曾做的《玉树后庭花》如下：“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！”
《虞美人》最为出名吧，他在失国后期的作品都是很有价值考证的，以“悲绪”而终
春江花月夜
忘了，好像有问君能有几多愁，,,那个

5，李煜和陈后主谁更荒唐谁在诗词方面造诣更高

陈叔宝的文采确实也不错，但比起来还是不如李煜的。李煜被称为千古词帝，他的词广为流传，很受后人推崇，他的词适用而贵重，更饶烟水迷离之致。荒唐这点更是不用说，李煜或许不是明君但绝对是位仁君，他虽说并没有什么太大的作为，但至少护得南唐十余年的安宁
陈后主更荒唐，李煜造诣更高，陈后主的荒唐促成了陈的灭亡，连隋军打到宫廷之中时，还不赶紧跑，而他却和两个妃子躲在枯井里。他的诗，有为宫庭诗，字澡浮华，内容空洞。再想一下他的诗又有亡国诗的“著称”。现在人还是记的“恰似一江春水向东流”的呢，还是“隔江犹唱《后庭花》的多呢！（《后庭花》是陈后主的诗）

6，陈后主写的诗词有那些

太多了，试贴一点，余下的自己去看吧: http://wenwen.sogou.com/z/q736981769.htm?si=1 《玉树后庭花》 丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。 《独酌谣》 独酌谣，独酌且独谣。一酌岂陶暑，二酌断风飙。三酌意不畅，四酌情无聊。五酌盂易覆，六酌欢欲调。七酌累心去，八酌高志超。九酌忘物我，十酌忽凌霄。凌霄异羽翼，任致得飘飘。宁学世人醉，扬波去我遥。尔非浮丘伯，安见王子乔。 独酌谣，独酌酒难消。独酌三两碗，弄曲两三调。调弦忽未毕，忽值出房朝。更似游春苑，还如逢丽谯。衣香逐娇去，眼语送杯娇。余樽尽复益，自得是逍遥。

7，陈后主的玉树后庭花典故的作用

“隔江犹唱后庭花”，意思是叫当朝统治者不要忘记了当年的教训。 《玉树后庭花》为宫体诗，被称为亡国之音，作者南朝陈后主陈叔宝，是南朝亡国的最后一个昏庸皇帝。传说陈灭亡的时候，陈后主正在宫中与爱姬妾孔贵嫔、张丽华等众人玩乐。王朝灭亡的过程也正是此诗在宫中盛行的过程。 “后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“玉树后庭花”之称。 《后庭花》又叫《玉树后庭花》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
与陈后主有关. 陈后主最喜欢的是歌舞,结果因为这个亡国,打到宫殿来了他还在欣赏这个歌舞呢? 意思是叫当朝统治者不要忘记了当年的教训. 后庭花一词出自陈后主的玉树后庭花，包含了亡国伤感之意。当时处于唐王朝衰微之际，商女却唱起了亡国之音。并且听商女唱歌的无非是一些官宦富贵之家，作者借此也批判了他们不思救国，纸醉金迷的丑态。 商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“商女不知亡国恨”，乃是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。“隔江”二字，承上“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照

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