但不是说释迦牟尼佛的法运结束后,下一尊佛马上来,而是要很长很长时间才会来,据佛经记载,下一尊出世的佛是弥勒佛,现在在兜率天,如果换算成人间的时间,大约56亿7千万年之后才会来世间成佛,讲经说法,度化众生,二、释迦牟尼佛并不是唯一的一尊佛,在其之前,有其他佛来到世间说法,在其之后,也有其他佛来到世间说法。
1、如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳,什么意思一、佛法从产生的开始到最终在地球上消失,有一个时间段,简称为“法运”,诸佛的法运各不相同,释迦牟尼佛告诉我们,他的法运是一万两千年,在这个时间段之内,有佛法,过了之后,佛经中的字自然消失,这个世间就没有佛法了。二、释迦牟尼佛并不是唯一的一尊佛,在其之前,有其他佛来到世间说法,在其之后,也有其他佛来到世间说法。但不是说释迦牟尼佛的法运结束后,下一尊佛马上来,而是要很长很长时间才会来,据佛经记载,下一尊出世的佛是弥勒佛,现在在兜率天,如果换算成人间的时间,大约56亿7千万年之后才会来世间成佛,讲经说法,度化众生。所以说佛与佛之间的间隔时间很长,而一万两千年的法运太短了,确实是如昙花一现
2、佛经上「我皆令入无余涅盘而灭度之」做何解??此为金刚经里的经句:!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者我皆令入无余涅盘”:“我”呀,这是释迦牟尼佛自称,说是,我呀,令这所有一切的众生都入到,无余涅盘里去,“而灭度之”:我把他们都度脱,令他们都得到无余涅盘。“如是灭度无量无数无边众生”:我,虽然把所有的众生,也没有数量,也没有边际,这么多的众生,我都令他们灭度,那么要往真实来说,“实无众生得灭度者”:实实在在的没有一个众生,是我度的。这是,众生的自性自度,并不是我把他们度。
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