1，大禹治水是什么意思

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了「堵」的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，「三过家门而不入」。 更多请参见：http://baike.baidu.com/view/2178.htm?fr=ala0_1_1

大禹治水是什么意思

2，关于大禹治水

是黃河,,採用疏通的方法..不能堵,只能疏通..
“大禹治水”是主治黄河！！用的方法是疏导的方法哈！！！！
大禹他爸叫鲧(GUN) 3声 他爸有个法宝 弄一点土就成山 所以他爸到哪只会堵 而大禹接受了他爸的教训 该成疏导了
大禹治水的方法是疏导法.
黄河,劈山

关于大禹治水

3，大禹治水原文加翻译

当尧之时，天下犹未平。洪水横流，氾滥於天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五榖不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道交於中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年於外，三过其门而不入。 《孟子.滕文公上》　　这段古文的意思是：　　在唐尧做部落首领的时候，天下还没有治理好。大水不顺河道而乱流，在天下泛乱。　　野草树木茂盛，飞禽走兽繁殖，五谷不能成熟，禽兽威胁百姓。四方之内纵横交错着兽蹄鸟迹所形成的道路。唐尧为此而独自忧虑，于是选拔举用虞舜对此进行分治。　　虞舜委任他一个叫益的臣子做掌火之官，益就在山泽之中燃起大火，飞禽走兽被烧得逃匿躲藏起来。　　大禹疏通黄河的九条河道，疏导济水、漯水，使九河、济水和漯水流到海里去；把汝水、汉水打开缺口，引导水流，排除淮水、泗水的水道淤塞之处，使它们注入长江；除去灾害之后，中原地带才可以耕种并供给食粮。　　在这时，大禹在外治水八年，因为忙于疏导河流，曾经三次路过自己的家门却没有进去看望家人。　　这段古文描写了尧舜禹时代遭遇自然灾害的情景，叙述了他们征服灾害的过程和方法，反映了古人战胜自然灾害的智慧和舍小家为大家的情怀。　　古人善于用分治和疏导来处理人和自然的矛盾非常值得今人借鉴；大禹“三过家门而不入”的无私奉献精神非常值得今人学习。　　注释：　　（1）“尧”，传说中我国父系氏族社会后期部落联盟首领，史称唐尧。　　（2）“犹”，还。“平”，安定，治理好。　　（3）“洪”，大。“横流”，不顺水道乱流。　　（4）“畅茂”，茂盛。　　（5）“登”，成熟。　　（6）“逼”，同“逼”，这里是威胁的意思。　　（7）“道”，道路。“交”，纵横交错。“中国”，在春秋战国时是对四方来说的，指黄河流域一带中原地区。　　（8）“举”，选拔，举用。“舜”传说中我国父系氏族社会后期部落联盟领袖，史称虞舜。“敷治”，分治。　　（9）“益”，舜的臣子。“掌”，主管。“掌火”，主管火的官。　　（10）“烈”，放火，纵火。“烈山泽”，在山泽中燃起大火。“焚”，烧。　　（11）“匿”，隐藏，躲避。　　（12）“禹”，传说中我国古代部落联盟领袖，亦称大禹，夏禹。“疏”，疏通。“九河”，相传古时黄河自孟津以北，即分为九条河道。今天津市、河北之间及山东惠民等地区，都是九河故道。　　（13）“瀹”，疏导。“済”，“漯”，都是水名。　　（14）“注”，使……流入。“注诸海”，使九河和済、漯两条河的水流到海去。这里的“诸”是“之於”二字的合音。　　（15）“决”，打开缺口，引导水流。“汝”，“汉”，都是水名。　　（16）“排”，排除水道淤塞之处。“淮”，“泗”，都是水名。　　（17）“江”，指长江。　　（18）“是时”，这时。“其门”，指禹的家门。赞同16|评论

大禹治水原文加翻译

4，关于大禹治水

出自：史记卷一 五帝本纪·大禹治水。
　　在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻。安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；湖北武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫；而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念。大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。 　　大禹姓姒（si四），名文命，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。 　　从他父亲鲧（gun滚）的时候起，就开始治水。我国人民与洪水搏斗的古老故事，就是从鲧开始的。 　　相传距今约四千多年前，我国是尧、舜相继掌权的传说时代，也是我国从原始社会向奴隶社会过渡的父系氏族公社时期。那时，生产能力很低下，生活条件很艰苦，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。有一次，黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活着的人们只得逃到山上去躲避。 　　部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大事。尧对大家说：“水灾无情，请大家考虑一下，派谁去治水？”大家公推鲧去办理。尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。”但是，首领们坚持让鲧去试一试。按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见与大家意见不相符，首领要听从大家的意见。尧只好采纳大家的建议，勉强同意鲧去治水。 鲧到治水的地方以后，沿用了过去传统的水来土挡的办法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法。他把人们活动的地区搞了个象围墙似的小土城围了起来，洪水来时，不断加高加厚土层。但是由于洪水凶猛，不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌，洪水反而闹得更凶了。鲧治水九年，劳民伤财，一事无成，并没有把洪水制服。 　　舜接替尧做部落联盟首领之后，亲自巡视治水情况。他见鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就把鲧办罪，处死在羽山（神话中的地名）。随后，他又命鲧的儿子禹继续治水，还派商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶（gao yao高摇）等人前去协助。 　　大禹领命之后，首先寻找了以前治水失败的教训，接着就带领契、弃等人和徒众助手一起跋山涉水，把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆积一些石头%f
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出自：史记卷一 五帝本纪·大禹治水。
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