11世纪末到13世纪中叶，西欧的封建领主、大商人和罗马天主教会为了掠夺财富，向国外扩张，打着从“异教徒”手中夺回“圣地”耶路撒冷的旗号，形成了十字军的局面,亨廷顿提出“文明冲突”理论，被认为具有当年东征的思维,十字军我所到之处，都成了尸海的废墟,但客观上，十字军东进打开了东方贸易的大门,十字军东征对后世影响深远。
-0/1096年至1254年向东入侵。11世纪末到13世纪中叶，西欧的封建领主、大商人和罗马天主教会为了掠夺财富，向国外扩张，打着从“异教徒”手中夺回“圣地”耶路撒冷的旗号，形成了十字军的局面。十字军我所到之处，都成了尸海的废墟。这种土匪行径充分暴露了其宗教的欺骗性和虚伪性。但客观上，十字军东进打开了东方贸易的大门。
十字军东征对后世影响深远。1993年，美国学者萨缪尔普。亨廷顿提出“文明冲突”理论，被认为具有当年东征的思维。亨廷顿的观点是，文化认同是由共同的宗教信仰、历史经历、语言、民族血统、地理、经济环境等因素形成的，其特征比政治和经济结构更难改变。冷战结束后，世界范围内的政治和意识形态冲突基本告一段落，取而代之的很可能是不同文明之间的冲突。亨廷顿把人类文化圈分为西方、儒家(指中国)、伊斯兰三个部分，周围是印度、日本、拉美、非洲、佛教(东南亚、蒙古、西藏)、正统文化圈。他认为，西方，尤其是美国，应该关注儒家思想和伊斯兰教融合带来的挑战。
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