不论边韶说老子是楚相县人，还是司马迁说老子是楚苦县人，都表明老子故里在今安徽涡阳。我是信阳商城县人远嫁湖北黄石，刚来到这个人生地不熟的新家时，周围邻居或朋友总有人喜欢问我是哪里人，得到回答是河南人时又会接着说哦，你们那里爱吃面食，然后我家那位替我解释，以证明我适应这个一日两餐米饭的生活习惯。
1、河南信阳人为什么主食米饭？
你好！我是楚香村，一个爱生活爱美食的宝妈！感谢题主提的问题，让我此刻又怀念起了自己的家乡。我是信阳商城县人远嫁湖北黄石，刚来到这个人生地不熟的新家时，周围邻居或朋友总有人喜欢问我是哪里人，得到回答是河南人时又会接着说哦，你们那里爱吃面食，然后我家那位替我解释，以证明我适应这个一日两餐米饭的生活习惯，作为信阳人的一份子，下面我为大家解释一下信阳人的主食为什么是大米，而不是面食？信阳位于河南省最南部，是河南省的一个地级市，东边紧挨着安徽六安，南边是湖北麻城。
信阳特产信阳毛尖，是中国十大名茶之一，信阳曾被誉为“山水茶都”，信阳地处淮河上游，淮河流经信阳北部，信阳气候湿润，省内其他城市干燥的气候在信阳市不多见的。信阳降水量很丰富，人均水资源占有量是全省第一，全是大大小小的湖泊与池塘大约有一千多座，著名的有浉河、南湾湖，香山湖、鲇鱼山水库等，丰富的降水量和大大大小小的湖泊与池塘，还有温和湿润的气候，使信阳适合种植稻谷，有人说信阳人是最不像河南人的河南人，说话口音不像，饮食习惯、风俗习惯都不同。
其实信阳的地理位置不仅适合种植水稻也适合种植小麦，信阳是种植夏水稻的最北边，又是种植小麦的最南边，小时候水稻收割后大人们就开始翻田，为种植小麦做准备，因为主食不是面食，吃的不多所以导致现在没人种了，但是生活中还是会经常吃面食的，鸡蛋饼、饺子、韭菜盒子、火烧馍和手擀面是我们生活中常吃的几种面食。我是楚香村，希望我的回答可以帮到您！，
2、楚文化的源头在哪里？三星堆文化与楚文化有关联吗？
楚文化的源头应为湖北省的荆门一带，此处南邻湖湘，西邻巴蜀。浩瀚长江一流而过，凡到此地者，都能嗅到与荆楚文化相关，而且浓厚的楚文化发源地的印记。在荆州城北纪南城原为楚国的郢都，在此留存了无数的古风，古迹，很值得文人墨客可书，纪南城的北邻纪山埋藏了楚国历代帝王将相的古墓群，如楚端王等。建国后为保护古墓，不被盗挖而严挌布控，直至现在的高科技也用上，
国务院也在此立碑明示古墓保护重地。荆州古城东门建有金凤广埸，硕高的金凤雕像耸立，据传楚王家中养一神年，久养不鸣不飞，有人问楚王此鸟何故不鸣飞，楚王说:神鸟不鸣，但“一鸣惊人”，虽然不飞，可“一飞冲天”。据说这一典故出了二句有名的成语，由于楚国的繁荣，后来荆州也成了三国时期的必争之地，关公败走麦城也与此难分。
3、老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？
提要:《史记》记载老子出生地在楚国苦县，大量历史典籍和文物资料证明：老子时代的楚国苦县就是今安徽涡阳。历史上武平、鹿邑与苦县、谷阳、真源始终并存，并同属一个地区，武平就是今鹿邑，苦县、真源就是今涡阳。今本《水经注》把苦县错置于谯城西部，是造成老子故里争论的根本原因，陈桥驿教授和王振川先生考证古谷水就是涡河支流武家河，纠正了《水经注》的错简。
还原老子故里楚国苦县于谯左，就解决了老子出生地的纷争和困惑，关键词：老子故里楚国苦县谯左涡阳《水经注》错简一代圣哲老子，是我国古代伟大的思想家、哲学家，道家学说的创始人,自古至今一直深受世人尊崇。司马迁《史记》说：老子是楚国苦县人，可是，老子时代的楚国苦县，在现在的哪一个地区，考证和理解出现了分歧。
安徽涡阳，还有河南鹿邑都说自己是老子故里，目前在学术界两说并存，老子出生地是一个非常严肃的问题，必须通过严密考证，得出一个准确而明晰的结论。本文列举十大证据，解开历史谜团，证明老子出生地就是今安徽涡阳，（一）楚国作证苦县在楚国，考证老子故里，首先要考证楚国，历史资料记载：在老子时代，今涡阳属于楚国，而鹿邑属于陈国。
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