1，如何学好易经

学易经要从基础学起，最好读原文，多研究图。要活学活用，做到举一反三。好多旁门左道很容易让人走弯路。记住，真理往往都是最简单最容易被忽略的。
汉语必须理解透彻，有一定的分析能力。《易经》你是学了觉得好玩还是要给人算命？后者就别学了，易经博大精深得耗费几年或更长时间才能学好，量力而学吧

如何学好易经

2，怎么学习易经

先看看国学大师南怀瑾的易经杂说和易经系传别讲这两本，然后再看易经，这样比较容易理解。易经是中华文化的源泉之地，诸子百家的思想，皆是由于此。读了易经，不能说就百事通达，但读了易经，很多问题你会有更新的看法。当然，如果你完全读透彻了，理解了，那你就能像诸葛亮那般能掐会算，百事通达了。易经是个好东西，但其价值都被后人的神秘色彩所掩盖了。哈哈，希望lz能学有所成啊，
世上只有：：“1”与“0”，搭配好了，就是一个美女，搭配不好就是一个美男。当你看不到“1”与“0”时，你就弄清楚了。天下无非一挂而！乾挂成男，坤道成女而已。记住：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。等你看清楚了周围的“阳爻”与“阴爻”时，你再说：我要学《易经》经！关键是你学了之后呢？成了高手后呢？是造福苍生，还是祸害人间？你仔细参详一番！说是不说！不说是说！

怎么学习易经

3，如何学好易经

易经一书是中国历史的万书之首，其中包括了宇宙万物生息的现象，阴阳相对的变数，学易经当首明易理，切勿把占卜当儿戏，孔子有云明易者，不卜矣以，所以学习易经当从易传学起
学好？有谁敢说自己学好学透了。就算近代唯一被广泛承认的易学大家---尚秉和先生，他也不曾敢说自己学好学透了。关键是要用古人的思维方式去理解（也就是世界观）。不了解古人的思维方式，那样只会像一部分人那样片面的认为《周易》仅仅就是一本占卜用的书，或是认为那是一本哲学书。不过好在书的后面不是有《易传》嘛，那其实就是孔子做的注解哦。另外，要想深入了解，最好还是先搞明白古人的天人合一理论，以及对世间万物的理解（例如，五行、阴阳、六合等观念）。
易经这本书真不好读，需要一定的古文学功底和悟性。
跟街头算命的聊聊。

如何学好易经

4，易经怎么学啊

易经，其实是一门哲学，是一种世界观和方法论。通过易经的方式方法，来判断推导已经或即将发生的事情，就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如中医、气功、军事、数学等等诸多科学，都与易经有着紧密的联系。 要想学好易经，要改变一些思维方式方法。 我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理说明作用，用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即使抽象的，也是直观的。而这种推导方式也有局限性，就是将事物越分越细，就像把整个科学归结为一片森林，然后细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以至于在观察某件事物时，只看到了点而不能看到面一样。 而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字之差，但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法，比如：手面相，通过一个人的掌纹，来推导这个人的疾病，事业、婚姻、财富等等。再比如：一叶知秋的成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论，通过天象的变化，来推导出人间的事情，是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性，就是推导出的事情是模糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化，来推导来年流行的疾病，但具体是那种病毒引起的疾病，就很难推导了。再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演，预测对方吃的是什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的东西，这样就出现了好几种可能，有西瓜、桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就很难分清了，只能根据时令等选择其中一种，西瓜。虽然最终结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。 就像画画一样，西方的油彩画，主要是写实，可以把一个人，一件物，画的惟妙惟肖，活灵活现，但却很难看出画的气势和意境。而中国画，不讲求形似，而讲求神似，就像齐白石的虾，起初画八条腿感觉不像，后来减了两条腿，成了六条腿，但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境，全部描述到了一页纸上，如果通过油彩写实的方法，就很难做到了。 实际上，通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节，东方人看画是看整体。观察的太细致，无法看到整幅画的意境；看到整幅画的整体，却无法观察到画的细微之处。各有所长，各有所短。 另一种是逻辑方法的不同。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式，受西方的思维方式的影响根深蒂固。西方的推理方式是，大前提、小前提、结论的推断形式。例如：球是圆的，篮球是球，所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。比如：震卦，为春天、方位为东方，五色为绿色、五位为酸，五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇；形状为长，为动等等。这些都有曲直的特性，因为春天是木生长的时节，木是长形的，绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的，春天万事万物都开始动了，这些都有类比性。 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论，正如古人所说，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。希望易学爱好者，能通过了解易经的世界观和方法论这把钥匙，来打开这座伟大的哲学之门。
用心学
你不妨先到本论坛的“讲学实录”版块中去看看冯学成先生所讲的《易经片鳞》也许对我们初学者是个好的入门。《易经片鳞》分以下十二讲，可直接点击： <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.cdljsy.com%2fcgi-bin%2fforums.cgi%3fforum%3d45" target="_blank">http://www.cdljsy.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=45</a> 进入 第一讲：预知未来的梦想——易经究竟讲什么？ 第二讲：生生之谓易——生生不息、流淌变换的宇宙人生观 第三讲：易简，而天下之理得矣——认知命运需要捅破的那层纸 第四讲：易为君子谋——决策者的利器 第五讲：辞也者，各指其所之——指明行进方向的卦辞、爻辞 第六讲：仰观俯察——以天地运行的法则定位人事法则 第七讲：百姓日用而不知——如何体认无处不在的煌煌大道？ 第八讲：道义之门——从博爱到人格的完成 第九讲：言行君子之枢机——由微知著，把握命运的“蝴蝶效应” 第十讲：自强不息——领导者成就伟大事业的智慧：乾卦详解 第十一讲：厚德载物——辅佐领导者成就伟大事业的智慧：坤卦详解 第十二讲：艰难困苦，玉汝于成——忧患意识与穷通之变

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