1，真武大帝是谁的化身

真武大帝又称玄天上帝，民间和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武，为四圣兽之一。起初在道教中的地位并不高，主要是因后世王朝政治的需要而被树立起来，成为真武大帝。特别是明成祖发动靖难之役坐上皇位后，为了证明自己的正统，便说自己梦见真武大帝相助。后来在武当山大修道场也是为此。

真武大帝是谁的化身

2，真武大帝的来历

据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载：真武大帝是太上老君第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫净乐宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称，“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇，故注称，“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武”。北宋开宝年间，玄武神降于终南山。扩展资料明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地，并在天柱峰顶修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。参考资料来源：百度百科-真武大帝 （道教北极四圣之一）

真武大帝的来历

3，介绍下道教的真武大帝

　真武大帝又称玄天上帝，、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”，。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。
真武大帝 赏善罚恶 受万民景仰

介绍下道教的真武大帝

4，真武大帝的人物来历

真武大帝，又称玄武大帝，原是古麇国国君的儿子，叫太玄。道家有句俗语，叫做人间有“麇国”，仙界有“净乐国”，其实二者指的是同一个地方，只是仙界和人间的称呼不同。传说的净乐国，其实就是麇子国，也就是古麇国，在今湖北境内。3100年前，太一天神曾在古麇国隐居十余年年，与他相识，后来太一天神拥有了古麇国的统治权，太玄成为带头将领。周武王修建沣都城时，对吕尚有提防之心，不希望他过多参与，太一天神便推荐太玄带领全国军队迁到沣都，负责沣都的守城之职，并让自己的贴身侍卫斗姆元君教其剑术，后征战各处，战功卓著，终受太一天神器重。太玄去世后，斗姆元君安排他在自己的名下任职。以后，斗姆元君掌管北斗众星，被誉为北斗众星之母。在北斗众星中，有二十八心宿，其中有北方七宿，由太玄掌管，又因北方七宿形如古代神兽玄武（样子如同龟和蛇），人们便将北方七宿也称为玄武，因此，掌管北方星宿的神灵，便称为玄武大帝。?古麇国离武当山不远，武当山便成了玄武大帝的道场，开始在民间地位不是很高。明朝时，朱元璋出身寒微，众人难以信服其为天子，九天玄女的弟子刘伯温想出一计，让朱元璋请画师为其画像，无论美丑与否，都一概责罚。 不久又来了一位画师，朱元璋故作睡意正浓，醒来后对画师言讲，昨夜曾梦到玄武大帝，那画师心领神会，将民间所传的玄武大帝肖像与朱元璋相貌融合，完成画作。次日上朝，该画作在百官之间传看，有大臣惊叹低语，朱元璋让其大声说出，恕其无罪，大臣方说：此画作与玄武大帝有几分神似！文武百官皆频频点头称是。传至刘伯温手中，刘伯温言道:臣有一事，不知当不当讲？经过朱元璋应许后，刘伯温才说，朱元璋实为玄武大帝转世，今已得了帝位，又被众人认出，他也不必再隐瞒了。为什么玄武大帝会被刘伯温选中呢？原因在于玄武大帝在仙界身份地位极低，又没有什么门人弟子，不会有人反对去揭开这个谎言。还有一个原因，虽然身份地位低，但他曾追随太一天神多年，又受斗姆元君器重，资历极老，没有谁敢不给他面子，就算捧得高一点，众神仙也没啥意见。而且，玄武大帝本人是刘伯温在仙界的顶头上司，抬高自身顶头上司的身份地位，对自己也大有好处。因此，朱元璋开始大兴土木，扩建武当山，并有意派人宣传，将玄武大帝身份推高，流传至今。

5，北天真武大帝是什么神仙

是北极真武大帝才对 真武大帝的来历：真武大帝，又称玄武神，玄天上帝。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称，「召玄武而奔属」。玄武七宿之形如龟蛇，故注称，「玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武」。北宋开宝年间，玄武神降于终南山。太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君，后为避圣祖赵玄朗之讳，改玄武为真武。宋真宗、宋徽宗、南宋钦宗等屡有加封。元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武，御用的监、局、司、厂、库等衙门中，都建有真武庙，供奉真武大帝像。永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群，使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。 玄武是北方七宿的总称。七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜，称「南斗注生，北斗注死」，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此，人祈求延生长寿，都要奉祀真武大帝。 《佑圣咒》称真武大帝是「太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵」。因此，真武大帝属水，当能治水降火，解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。 农历三月初三日，是真武大帝神诞之日。各地真武庙均有奉祀祝诞祭典。其中以武当山进香朝拜为最盛。
四象守护之一，青龙守护 名家孟章 “四象”指“ 东方之神青龙；西方之神白虎；南方之神朱雀；北方之神玄武（龟蛇合体）”。也并指“天地”。 　从人的名字论四象为：孟章、执名、监兵、陵光 　　 从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武、白虎、朱雀

6，真武大帝是哪个朝代的 净乐国是哪里

您好！真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝与静乐之缘出生地之缘　《搜神记》及《真武本传神咒妙经》均说真武大帝原为西海静乐国王子。静乐国在哪里?芽史籍及民间传说均未说明确切位置。静乐国是不是现在的静乐呢?芽这种可能是有的。其一，古时的娄烦是一个民族，也是一个国家，在战国时被赵国所灭。娄烦与静乐本来是一个地域，一直是一个行政区，其历史建制在衍变中相互包容，只是到上世纪70年代初才分为静乐、娄烦两个县。从远古黄帝时期到娄烦国灭亡，期间有五千余年。在这五千余年的演变过程中，娄烦国曾名静乐国或都城在静乐也是有可能的。在这同一时期，中国的大环境就经历了三皇、五帝、夏、商、周等朝代，都城的变迁、国名的更迭是常事。仅周朝就有初期的一百多诸侯国最后成了“战国七雄”。大环境尚且如此，静乐与娄烦的国名、地名变换也是正常的?鸦其二，从地理位置看，在古代，人类活动的中心在北方，从北方的西部看，现今的山西在黄河以东，故称“河东”。但从东部看，山西在太行山以西，故称“山西”。太行山延伸到五台山以东，古娄烦国的地域在现今的宁武、岢岚、岚县、娄烦、静乐、古交这一带区域。其中静乐北宁武县有一湖泊名曰“马营海”，又叫天池，俗称海子，其旁边村名就叫海子背。从现在宁武县尚存的古栈道、悬棺、悬空村这些古迹判断，古时马营海的水位很高，面积也是很大的。古人往往以大山、大河、大湖等来称谓某地方的方位。真武大帝为黄帝时期人，黄帝的活动中心在今河北涿鹿一带，都城遗址现已在涿鹿发现。黄帝率部落由今陕西一带东迁时，曾经过现今山西汾河一带，这在涿鹿县黄帝博物馆的黄帝东迁路线图中有清楚标示，途经之处必然知道这一地方的这个大海子。从涿鹿看现今的宁武马营海和静乐，称作西海静乐国是顺理成章的。综上所述，可看出真武大帝出生地西海静乐国与今天之静乐的渊源。

7，真武大帝是道家的供奉他的原形是什么人

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。 　　真武大帝的形象非常威慑，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。　　 道经如是说：真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐园，乃国王之子。净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕，怀胎十四个月之后，生 下一王子，国王和王后喜爱至极，并将他命名为“太玄”。太玄很小就显露出聪颖的天资，十岁时，便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其视为掌上明珠，然 而，太玄只喜欢道术，且一心向道，并发誓要扫尽妖魔。
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？

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