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1，成语故事的主人四面楚歌 大公无私 一字千金

四面楚歌 ——项羽 大公无私 ——杨、墨 一字千金——吕不韦或陆机

成语故事的主人四面楚歌 大公无私 一字千金

2，还有什么关于大公无私

我勒个去吖
舍生取义
公而忘私

还有什么关于大公无私

3，成语 大公无私 出处

大公无私 大公无私 ( dà gōng wú sī ) 解 释 指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。完全为人民群众的利益着想，毫无自私自利之心。 出 处 清·龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。 用 法 联合式；作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德 示 例 周立波《暴风骤雨》第一部二十：“赵玉林同志是咱元茂屯的好头行人，咱们要学习他～、勇敢牺牲的精神。 近义词 舍己为公、铁面无私 反义词 假公济私、自私自利、利欲熏心

成语 大公无私 出处

4，关于人无私奉献的成语故事

一心为国，功高盖世奉公克己 鞠躬尽瘁 精忠报国 死而后已 一心为国 功高盖世 毫不利已 专门利人 为民除害 替天行道 利国利民 为民请命 毫不利已，专门利人 为民除害，替天行道 利国利民，为民请命 大公无私，鞠躬尽瘁，死而后已 雪胎梅骨 忧公忘私啬己奉公 一心为国，功高盖世 毫不利已，专门利人 为民除害，替天行道 利国利民，为民请命
大公无私dà　gōng　wú　sī[释义] 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。[语出] 《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”清·龚自珍《龚定庵集·论私》：“且今之大公无私者；有杨；墨之贤耶？”[近义] 舍己为公 铁面无私[反义] 假公济私 自私自利 利欲熏心 见利忘义[用法] 多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。

5，大公无私简要来历

春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？」祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适，你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊说:“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他，你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说: “祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！”

6，我国历史的好官简单的故事

我国历史的好官简单的故事：包拯吧，大公无私，他的侄儿包勉，因为贪赃枉法，包拯把他给铡了！
我国历史好官包青天，不畏强权，铁面无私
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。 他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁， 除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣， 只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
林则徐虎门销烟
一、悬鱼太守东汉官吏羊续，为官清廉，在庐江任太守时，属下府丞送了几条鲜鱼给他，他再三拒绝不成，便命人把鱼悬于屋檐下。没过几日，府丞又送来了鲜鱼，羊续就将所悬臭鱼及鲜鱼命人送给了府丞，以明其志。此举被人们传为美谈。因而羊续就有了“悬鱼太守”的美名
武则天要造一座大佛像，需花费数百万钱，官府库存不够，就令天下的和尚每天施舍一钱相助。狄仁杰进谏道：“做工不能役使鬼，必定要役使人；庄稼不会从天上掉下来，终究是由地里长出来的。不损害百姓，还有什么可求的？现在边境未得安宁，应当放宽徭役，免去不急需办的事务。即使雇请工匠劳作，以此接济穷人，但误了农时，也是放弃根本。况且，没有官助，按理难以办成。既费官府财物，又耗尽人力，如一方有灾难，缉伐光和叱古癸汰含咯那用什么去救济呢？”武则天道：“你是在教我向善，我怎能不听！”因此作罢。武则天曾问狄仁杰：“朕希望能找到一位杰出的人才委以重任，您看谁合适呢？”狄仁杰问道：“不知道陛下想让他担任什么职务？”武则天说：“我想让他担任将相。”狄仁杰回答道：“如果您所要的是文采风流的人才，那么苏味道、李峤本来就是合适的人选。如果您一定要找出类拔萃的奇才，那就只有荆州长史张柬之了，他的年纪虽然老了一些，但却有宰相之才。”武则天于是提拔张柬之为洛州司马。几天之后，武则天又要求狄仁杰举荐人才。狄仁杰回答说：“我前几天推荐的张柬之，您还没有任用呢。”武则天说：“我已经给他升了官了。”狄仁杰回答说：“我所推荐的张柬之是可以作宰相的人才，不是用来作一个司马的。”武则天于是任命张柬之为秋官侍郎。过了很长时间，终于任命他为宰相

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