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1，大叶觉者是谁

我们全家人都很感谢大叶觉者，尤其是我弟弟。
皈依千年古刹白马寺，在千年古刹广化寺修行多年。在我们龙门山一带，很有名气，跟很多明星也有不解之缘。
大叶觉者是千年密宗古刹的一位得道高僧再看看别人怎么说的。

大叶觉者是谁

2，他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思

中国民间佛教和释迦牟尼起初创立的佛教大相径庭 佛教对中国文化影响深远，然而现今的中国民间佛教已和释迦牟尼起初创立的佛教大相径庭，风牛马不相及。实际上释迦牟尼是圣人，伟大的思想家，他自称是人、不是神，而且他不拜神，亦不准信徒拜偶像。 可是他死后就被后人神化，他的教训亦被曲解。最明显的例子就是现在的佛经并非都出自释迦牟尼，梁博士解释说，释迦牟尼生前并没有编录自己的教理，起初的佛经都是经信徒代代口传并非笔录，直到他死后五百年才被收集整理成册。 “经五百年口传的佛经难免会有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口传过程中加入自己的理解和教训，从而导致现今的佛经浩瀚入海、内容不一，甚至多处彼此矛盾。可见现今的佛经已不再是释迦牟尼的教理了。” 民间佛教另一个“创造”就是菩萨。释迦牟尼并没有提出“菩萨”，庙里供奉的菩萨像更是违背释迦牟尼教理的。笃信佛教的阿育王曾下令铲除一万八千个雕刻偶像者，因为信仰虔诚的阿育王深知拜偶像是违反佛教宗旨的。 至于中国老百姓广为信奉的观音菩萨更是经过后人不断“改装”而成。梁博士说，观音是佛教徒把来自印度的慈悲神和自在神组装而成的新神，起初的观音是男子且留着胡子，后被中国佛教徒改成女子。“可见观音不过是后人杜撰的产物。而其所谓的菩萨显灵都是邪灵的工作。” 他又补充说，佛教起初没有永生、轮回、天堂之说，这都是从后来的信徒抄袭或改装其它宗教的教理而成，其目的是让佛教更加与时俱进，适应时代需要，以增加生存力和其它宗教的竞争力。

他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思

3，他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思

佛经本来就是粪土、粪土也就是佛经，何必大觉？呵呵。佛经什么造？按照弦理论啥也没有；粪土也是一个道理——你看佛经和粪土是不是无别了？岂止佛经粪土、一切万有色相都是一样。非常建议喜欢了解科学的朋友从科学入佛学，这样理解色空不二万物一体乃至万法唯心的道理都容易的多了。
《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
经是道路之意。佛经是告诉人们病苦得乐的道路，又称之为法。当你从这路上走过而到达彼岸时。这条路是在你身后还是在前面。这是其意之一。还有，就是佛所说的二个关键问题1.我执，2.法执。因有这二个存在，众生才在轮回而不得脱离。破了这二个就彻底解脱了，"大觉者"是破了法执。那还有这法的存在吗？视如粪土就是要你破法执。
医生开药给人治病，医生自己没病，药对医生来说就是没用的东西。
你好！大觉悟者即是佛，释迦摩尼也只是一个有大觉悟的人罢了。其思想的价值以逾越经典。他的神化也是后世弟子所造，其实佛经不一定都出自其本人之手，在传经之中也夹杂个人理解与思想，但大部分精神都是这样的，佛经也是其圆寂后500余年之后才有的。其实也不必拘泥于经典，佛祖创立佛教是不也无经典可寻吗?佛教需要创新，需要发扬光大。有句话说得好：“尽信书不如无书。”如果对你有帮助，望采纳。
一切佛都尊重法。他不是大觉者，如何知道大觉者怎么看佛经？

他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思


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