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1，长沙哪里有汉服节活动

2019年11月22日-24日，长沙石燕湖景区有汉服节活动，可以体验投壶插花，泛舟品茶，参与古风快闪，关公祈福等活动，景区内可以1元租赁汉服拍照

长沙哪里有汉服节活动

2，汉服节在几月几日

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汉服节在几月几日

3，中国华服日和汉服节具体是哪天呢它们有什么区别吗

华服日是每年三月初三，主要推广汉服的传承，这一天各个地方都会有很大的汉服活动。汉服节你应该说的是汉服出行日，是每年的11月22号，主要是穿汉服出去和朋友游玩，（类似春游）也可以报名游行
我想你应该是想开第二次吧。首先将gprs功能关闭（不是套餐），然后再开通gprs功能，再开通套餐，但不可能和第一次开的重复。建议办个移动网聊卡，5元120m，十元300m…

中国华服日和汉服节具体是哪天呢它们有什么区别吗

4，北京汉服文化节开幕这对汉服文化宣传有哪些帮助

北京汉服文化节的活动对宣传汉服可以起到积极的作用，许多原本对汉服并不了解的朋友，通过这个活动能够对汉服更加的了解，同时也能够对汉文化更加的了解。世界花卉大观园举行汉服文化节活动5届北京汉服文化节于九月十日至十二日，在世界花卉大观园隆重开幕。在为期3天的小长假里，世界花卉大观园共推出传统文化演出、古风市集、展览讲座、互动体验和赏花游园5大类近100场活动，会使市民游客们真切的感受到，仿佛生活在古代一般。汉风市集上各种国风商品林林总总，不仅有原创发饰、汉服出租，还有手工艺品，传统花灯等商品，令人留连忘返。文化节的中秋夕月祭，再现了《帝京景物略》和《梦粱录》里的拜月习俗。汉服文化节之所以选在世界花卉大观园内举行，是为了将传统文化发扬光大，使更多的人受到中华优秀传统文化的熏陶，彰显文化自信。爱好体育的游客可感受国风运动会，蹴鞠、空竹、投壶等项目。世界花卉大观园集各地奇花异草，珍稀树木，经典风景园林于一体。初秋的世界花卉大观园是极美的，玉簪花和紫薇花暗香袭人，纤序芒漂亮的花穗随风飘动，矮蒲苇展现秋高气爽。如果闲来无事的话，大家可以与三五好友为伴，身着汉服游集度假，享受传统文化的魅力。为什么大家越来越关注汉服了？犹记得在几年前穿汉服走在大街上，还会被大家当做穿着奇装异服。嘴碎的年长人士甚至会对汉服同袍们指指点点，说他们是唱戏的。但现在接受汉服的人越来越多了，这是文化自信的结果，希望大家都能够弘扬中国的传统文化。

5，乌鲁木齐汉服节在哪里举办

在新疆乌鲁木齐即定时间为2019年11月16日17日
没听说乌鲁木齐有汉服卖~你可以选择到网店买~~像如梦霓裳、重回汉唐、衔泥小筑、双玉瓯家的汉服都很不错~如果你真的想在乌鲁木齐找找看，那你得先找道乌鲁木齐的汉服同袍们~·然后问问他们有谁会做汉服的。注意：如果你对汉服不是很了解~一定不要买表演服或影楼服~那些都不是真宗的汉服（尽量参考我给你的淘宝网店的汉服买）。回答完毕。

6，汉服节日有哪些

二月初二 花朝节穿汉服是汉族庆祝花朝节的传统习俗之一。花朝节又称花神节、百花生日、挑菜节、踏青节、春会节等，唐代以二月十五为花朝节，与八月十五中秋节并举，合称“花朝月夕”，盛极一时。洛阳一带以二月二为期，而北宋后江南以二月十二为期。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。三月初三 中国华服日中国华服日选定每年的农历三月初三。相传，农历三月初三是中华民族始祖黄帝的诞辰，也是古代节日上巳。因此，选定在每年的农历三月初三为“中国华服日”，旨在不忘根本，以期继续前进。如今的“华服”代指广义的中华民族传统服饰。汉服和少数民族传统服饰都是华服的一员。中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。 中国上下五千年的文化博大精深，积淀了丰厚的服装服饰文化。第一届 中国华服日于2018年4月18日在西安大明宫遗址紫宸殿盛大举行 第二届 中国华服日于2019年4月7日在西安曲江大唐不夜城开元广场举行。当晚在大唐不夜城举办了第二届中国华服日“华服秀典”，来自全国各地的30余个商家、200多名模特，用数百套华服为大家带来了一部盛世华章。 五月初五 端午节端午节这天各大汉服社基本都会举办汉服活动，所以虽然不是集中举办，但是全国的活动加起来也算一次大型的活动。端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间传统节日。于每年农历五月初五庆祝，起源于中国古代，最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，后来加入纪念多位中国历史人物的内容。11月1日 汉服文化周 汉服文化周是由文化名人方文山发起、海峡两岸携手共创的盛举，以中华传统服饰文化、礼仪文化的弘扬及传承为根本目的，是中华传统服饰和传统礼仪文化首次大规模的呈现，它不仅展示了中华传统服饰之美，更是借助传统服饰的冠带之规，展现中庸、正直、诚信等中华礼教文化的精髓，具有继承弘扬传统文化、加强民族团结、强化民族自信心的重要意义。 第一届 汉服文化周于2013年11月1日至3日在浙江省嘉兴市嘉善县西塘古镇成功举办； 第二届 于2014年11月1日在浙江省嘉兴市嘉善县西塘古镇开幕； 第三届 于2015年10月31日在西塘开幕；第四届 于2016年10月29日起开幕，本届以“识汉服、重内涵、亲民众”为题；第五届 于从2017年10月28日到10月31日在西塘举行；第六届 于从2018年10月27日到10月31日在西塘举行。第七届 于从2019年10月26日到10月29日在西塘举行。11月22 汉服出行日俗称民间汉服节，每年11月22日，全球各地的汉服爱好者同袍们，纷纷在这一日穿着自己的民族服装，汉服走向街头，向世界，展示华夏汉风的姿彩。

7，2018西塘汉服节办不办呀大概什么时候开始

你好汉服文化节在十月底西塘是生活着的千年古镇春秋的水唐宋的镇，明清的建筑和现代的人西塘景区有很多玩的，像酒吧街小吃街美食街烟雨长廊小吃有芡实糕，小馄饨，豆腐花，臭豆腐西塘景区住宿的话推荐小河时光客栈，性价比比较高
2018，10.26开始～29号结束
你好一般在十月底西塘是生活着的千年古镇春秋的水唐宋的镇，明清的建筑和现代的人西塘景区有很多玩的，像酒吧街小吃街美食街烟雨长廊小吃有芡实糕小馄饨豆腐花臭豆腐西塘景区住店的话推荐小河时光客栈，性价比比较高

8，小雪是中国的汉服节习俗是怎么来的

每年的夏历【小雪十月廿一日】，西历#1123汉服节#，#1122汉服节#，也叫华服日，华服节，世界汉服节，世界汉服日。每年的廿四节气之小雪是中国的汉服节，是世界的汉服文化节与汉民族纪念日，是汉民族与全世界的汉服出行日！每当这一天，所有的汉族人，全世界所有热爱汉文化的华夏儿女，都应当穿上本民族的国服汉服。西历1991年的辛未春分，一位十六岁的白裳少年在秦岭翠华山著雪白龙纹直裾汉服祭天，自此掀开了当代汉服汉文化汉民族文明复兴序幕。史称天始建制。西历1991年小雪11月23日，中国汉社在南京紫金山创立，代表了当代中国第一个汉服汉文化汉民族社团组织的创立。西历1993年小雪11月22日，汉服王子代表华夏组织在香炉峰著汉服祭祀虞国历代先祖。西历1997年小雪11月22日，作为中华复兴与汉族大学的早期机构，英皇文化艺术中心联盟成立。西历1999年小雪11月23日，中华国家民族复兴三大宣言完成，开创发起了中华文明复兴工程。其中《世界汉民族宣言》包括中国汉服复兴运动与汉民族文明拯救复兴工程。西历2000年小雪11月22日，汉服王子陈朕冰汉服祭祀秦安大地湾女娲庙与天水伏羲庙。西历2003年小雪11月23日，汉服复兴第一篇倡议书《汉服是未来世界永远的第一国家民族正统服饰》发表。西历2004年小雪11月22日，陈朕冰发表《甲申三百六十年汉服复兴宣言书》。汉民族旗帜门户主站汉网大汉民族论坛创立。西历2005年小雪11月22日，上海汉社，南京天女，与中华文明复兴工程英盟各部共同成立中华民族社稷宗庙联盟，建立中华国家民族站，西都热线，亚洲网，世界网。西历2011年小雪11月23日，纪念辛亥百年，第一届全国汉服代表大会在北京召开。大会与世界汉服协会，世界汉文化协会，世界汉民族组织，世界汉服汉文化汉民族国际合作组织，与中华文明复兴工程各部组织系统共同确定将舜帝太子姚君的太子节诞辰，也是中国汉社的创立纪念日，每年的夏历小雪十月廿一日【西历11.23或11.22】定为【汉服节】与【世界汉服日】，第一次以法定形式要求在汉服节的一周内都必须穿汉服，汉服节当天必须穿汉服。这些伟大的复兴历史时刻，有一个共同的时间叫《小雪》节气。为了适应西化再来逆转西化，我们临时也采用1123这个西历日期。1123也有取自中华文化“道生一，一生二，二生三，三生万物。”之意。后人网上也有以西历2003年11月22日郑州某位电力工人著汉服上街新闻为汉服复兴起源之一，只是第一次汉服新闻而已，事前事后皆未闻其人，1122不知所云。此亦西式作法，以此作节非我民族固有传统，且有对我国服汉服汉文化汉民族的轻薄之嫌，看不见历史的潮流方向，看不见在此前十多年间都有人一直在为汉服汉文化复兴而努力。1122，1123，皆莫不如说是小雪汉服节的感召。汉服为汉民族中华民族极庄重之第一象征，非承天赋使命何以担之？汉服复兴努力自剃发易服之日始从未停止，即便没有网络与数码相机，汉服也必定复兴。在这前后，以中国汉社世界汉民族组织为代表的现代第一代汉服复兴者前后在二十多省举办了上千场汉服汉文化活动唤醒了全世界汉民族的觉醒与奋起，才是汉服汉文化复兴廿九年来的真正主架构与灵魂基石。汉服复兴廿九年来内斗不断，也有种种汉奸小人在网上百般造谣诬蔑企图封杀汉服汉文化汉民族复兴的真正开创发起与领军人，然而无效。天命自有注定，真正的汉民族灵魂一直都在。真正的汉民族王者，汉服再破再旧再差也是王者。真武祖师真身就是舜帝太子姚君，道教尊号紫微北极真武英皇，司掌水神，史称商均，诞辰为每年的夏历小雪十月廿一日。三月三日为王母娘娘诞辰，天下群仙俱为祝寿，后世多有误会讹传。端午五月五日为黄帝诞辰，小雪十月廿一日为真武诞辰。在此一并纠正。#汉服汉文化汉民族复兴开创发起者汉服王子陈朕冰#，是当代中国汉服复兴第一人，被誉为汉服汉文化汉民族复兴之父。自西历1991年辛未春分在秦岭翠华山终南之巅草甸汉服祭天天始建制汉服复兴，汉服复兴汉文化复兴距今已第29年。从当初一个人穿汉服，如今已遍地开花席卷世界。汉民族从一件汉服的复兴，发展至整体汉民族文明的复兴！汉服复兴经历西历1991-2001的萌芽孕育期，2001-2011的诞生启蒙期，2011年后迈入成长发展期。在背后奠定贯穿整个历史发展主线的灵魂架构，就是作为汉民族使命的承担者汉民族组织中国汉社与中华文明复兴工程总体架构系统。我们必须要有一个全民族汉服的节日，汉文化的节日，汉民族的节日，汉服节，就是对汉服汉文化汉民族复兴的伟大纪念。全世界的汉服汉文化汉民族复兴皇汉同袍们为了纪念汉服复兴这一天，在每年的夏历小雪十月廿一日【西历11.23或11.22】，都必须穿汉服。全世界数百座城市的汉家儿女们，从城市到山村，都纷纷穿上汉服走上街头纪念伟大的汉服汉文化汉民族复兴，这一天被世界汉民族组织各大组织与中华文明复兴工程各部共同确定为“汉服出行日”“汉服节”“华服日”“华服节”“汉服复兴纪念日”“汉民族复兴纪念日”。黄帝时代统一制定汉服标准，多为上衣下裳形制。中华民族始祖之尧帝二女舜帝二妃春神爱神娥皇与花神美神女英也是汉服曲裾直裾多种款式的发明制定者，在舜帝太子姚君小雪十月廿一日诞生之时，正值唐虞盛世，上至尧帝王母，下至文武百官天下皆为太子赠送衣服授衣，称为百家衣。后代演化为朝廷向百官授衣，民间象拜年一样互相授衣。因此太子节也称为授衣节。此为汉服节起源之一。《诗经.豳风.七月》："七月流火，九月授衣"。大唐玄宗天宝二年八月制曰:"禋祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。 ……自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。”宋代十月习俗:授衣、祭祀和开炉。吕希哲《岁时杂记》载:"十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍。 皆服之以谢。 ……边防大帅、都漕、正任侯，皆赐锦袍。 旧河北、陕西、河东转运使副无此赐。 祖宗朝，有人自陈，乃赐衣袄。 诸军将校皆赐锦袍。 "明代南京民谚说:"十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。"是月也，天子始裘"(《礼记·月令》)。十月朔，秦岁首，送寒衣。上古以来，常以十月为岁首。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。在中原到了农历十月之后，天也就一天比一天寒冷了，为此，人们不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也必须要进行一些象征过冬的传统授衣活动。历代朝廷也在这个时候为文武百官配发新的汉服官袍。妇女们要在这个月将做好的新棉衣与新衣服拿出来，让儿女丈夫亲人们衣服换季。因此孟冬自古有授衣节。十一寒衣节不是汉服节，这一天也是满清开国剃发易服的国殇族耻鬼节，记载着剃发易服汉服覆尸的汉民族亡国巨痛血泪史，而十月廿一日小雪时节更为符合。上旬之始十月初一寒衣节是为先祖神灵送寒衣，下旬之始十月廿一汉服节是为自己与家人换新衣，也象征了中华民族的伟大孝道传承。此为汉服节起源之二。小雪作为最主要的廿四节气之一，是冬季水德的象征。每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，《月令七十二候集解》有曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”这个时期天气逐渐变冷，中原大地平均初雪期基本与小雪节令一致。虽然开始下雪，一般雪量较小，并且夜冻昼化。如果冷空气势力较强，暖湿气流又比较活跃的话，也有可能下大雪。“小雪”时值阳历11月下半月，农历十月下半月。“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”汉服王子曰：“小雪时节，孟冬新始。水德敛藏，正当授衣。小雪茫茫，宫城嵯峨，正显华夏礼仪威严，天朝皇家壮丽。小雪霏霏，天地洁美，正彰华夏衣冠圣美，神洲仙境之国。”此为汉服节起源之三。综上所述，由当代各项重大汉民族复兴历史事件所决定，由数千年来汉民族历史文化所形成的十月授衣传统，制定每年的夏历小雪十月廿一日为汉服节，上应天意，下符人心，实乃民心所盼，众望所归。上溯明清易代剃发易服三百六十年前，有将近一半的汉族人为保卫汉服汉文化汉民族的血脉与传统而牺牲殉难。汉服复兴，代表了世界最大主体民族汉民族的重生与崛起复兴，代表了明清易代之后的汉民族文明再次重生与崛起复兴，也是在全世界面前第一次完整的汉服汉文化中华文明的展示。以汉服这一传承八千年的汉民族最根本鲜明的民族认同标志来欢庆汉民族自己的节日，历史意义极为重大！伴随着中国汉社的的创立，汉服汉文化汉民族文明第一次有了自己的主体架构与系统，我们必将以我们全新正统的汉民族文明体系扭转五百年来的西化浪潮，以汉化全球化反制西化全球化，重新回归正统中国与展示全新的汉家天下。在《汉经》《中华国家民族历法节庆制度》中已经颁布确定，每年的【夏历小雪十月廿一日】是汉民族与中华民族永久的汉服节。就象中国的国服必然是汉服而不是西服，中国的国历必然是夏历而不是基督教儒略历，使用西历1123或1122都是临时过渡的，汉民族必然回归正统中国。汉服节作为汉文化复兴的主要象征，必须使用夏历才是惟一符合民族道统法统正统的。今年是夏历女娲创世七九二八年黄帝开国四七一七年天始建制汉服复兴廿九年己亥，纪念翠华山天始建制汉服复兴中国汉社创立廿八周年!岂曰无衣，与子同袍。汉服国运，汉道永昌！夏历七九零零年西历1991年辛未春分秦岭翠华山汉服祭天《天始建制图》.西历2010年敦煌傅香绘画。小雪三候闭塞而成冬二候天气上升地气下降一候虹藏不见中国有句俗话说：“小雪腌菜，大雪腌肉。”我国地大物博，小雪节气的饮食习惯在不同地区也有很大的区别。在我国北方，小雪时节要腌雪里蕻，渍酸菜，过去受条件所限，冬天新鲜蔬菜很少，价格也贵，因此大家习惯于在小雪前后腌菜，冬天就靠着这些腌制食品下饭；而在南方，则有更多的饮食文化，首先就是腌腊肉，有句谚语说道：“冬腊风腌，蓄以御冬”，冬天的天气干燥气温低，是最适合加工腊肉、香肠等食物，这个时候做好了，等到欢度春节、团圆围炉时正好可以拿出来全家人享用；在其他地方也有吃糍粑的习俗，古代糍粑作为传统节气的祭品，可以用来当成祭祀的供品，人们用煮熟的糯米捣烂制成的，裹上白糖花生粉，是南方地区流行的美食之一；少数民族土家族在小雪前后还有一年一度的“杀年猪,迎新年”民俗活动，他们选用上等新鲜猪肉，精心烹饪，这道美食被称为“刨汤”。生活起居早睡晚起，人们要适当早睡，同时，早晨也不宜起得太早，保证充足的睡眠。注意衣着，太厚太薄都不好。建议外出时，体质弱的人最好穿高领而且护腰的服装。注意脚部的保暖，坚持用热水泡脚、按摩和刺激双脚穴位，以促进血液循环。每天坚持步行半小时以上，做好御寒保暖，防止感冒的发生。饮食养生小雪节气养生需知：1、少吃辛辣食物。多饮汤、粥、水，清火温补。2、饮食切忌太过燥热。煎炸、烘烤的食物,以及饭菜中加入太多的辣椒、胡椒等调味料，都会引起燥热症状，一定要控制用量。小雪节气的民间习俗1、晒鱼干一般在小雪节气的时候，台湾中南部海边的渔民们就会开始晒鱼干、储存乾粮。乌鱼群会在小雪前后来到台湾海峡，另外还有旗鱼、沙鱼等。台湾有谚语“十月豆，肥到不见头”，指的是在嘉义县布袋镇一带，到了农历十月可以捕到“豆仔鱼”。2、吃刨汤吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯。小雪前后，土家族群众会举办一年一度的“杀年猪，迎新年”民俗活动，给寒冷的冬天增添了热烈的气氛。在这个民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉，精心烹饪而成的美食称为“刨汤”。3、腌腊肉民间有腌腊肉的习俗:“冬腊风腌，蓄以御冬”。这是因为小雪节气之后，气温急剧下降，天气变得干燥，这时候是加工腊肉的好时机。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，把多余的肉类用传统方法储备起来，等到春节时就可以享受到美味的腊肉啦！加工制作腊肉的传统习惯不仅久远，而且普遍。每逢冬腊月，即“小雪”至“立春”前，家家户户杀猪宰羊，除留够过年用的鲜肉外，其余鲜肉用食盐，配以一定比例的花椒、大茴、八角、桂皮、丁香等香料，腌入缸中。等7—15天后，用棕叶绳索串挂起来，滴干水，进行加工制作。选用柏树枝、甘蔗皮、椿树皮或柴草火慢慢熏烤，然后挂起来用烟火慢慢熏干而成。或挂于烧柴火的灶头顶上，或吊于烧柴火的烤火炉上空，利用烟火慢慢熏干。4、吃糍粑在南方一些地方，有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语相传“十月朝，糍粑禄禄烧”，这是说祭祀的时候用糍粑来当供品。糍粑是由糯米蒸熟再通过特制石材凹槽冲打而成，手工打糍粑很费力，但是做出来的糍粑柔软细腻，味道极佳。有纯糯米做的，也有小米做的，也有糯米与小米拌和做的，还有玉米与糯米拌和打成的。此外，还用黏米与糯米磨成粉，倒在一种木雕模里做的。这种模内刻有图案花纹，俗称“脱粑”。糍粑的制作非常费人力，必须要几个人一起才能制作完成。上面提到的“十月朝，糍粑碌碌烧”里，“碌碌烧”是非常形象的客家语言。“碌”，是像车辘那样滚动，意思指用筷子卷起糯米粉团，像车辘那样前后上下左右，四周滚动粘上芝麻花生沙糖；“烧”，即是热气腾腾。吃糍粑一要热，二要玩，三要斗（比较），才过瘾，才能体味“十月朝，糍粑碌碌烧”的农家乐趣。5、酿新酒农历十月上旬酿酒贮存，称之为十月白，用纯白面做酒曲，并用白米、泉水来酿酒的，叫作三白酒。到春月在其中加人少许桃花瓣，又称之为桃花酒。江山一带在冬季汲取井水酿酒，藏到来年春天桃花开放时饮，称之为桃花酒。杭州冬月有民谚道:“遍地徽州，钻天龙游，绍兴人赶在前头。”就是说徽州人做爆竹，龙游人做纸马，而绍兴人则以酿酒闻名。孝丰在立冬酿酒，长兴在小雪后酿酒，都称为小雪酒，该酒储存到第二年，色清味冽。这是因为小雪时，水极其清澈，足以与雪水相媲美。另外，小雪已是初冬季节，天气较为寒冷，穿衣保温非常重要，以防受寒。“小雪”过后，更要注意御寒养生，提高机体免疫力。专家提醒，初冬养生要外防湿冷，内防燥热。此时，就应当积极着手预防冻疮，注意全身及局部保暖，先从薄手套戴起，鞋袜要温暖宽松。气温急剧变化更易带来血压波动，要留意心血管等疾病征兆，及时发现及时治疗。

9，哪些节日的习俗是穿汉服

传统节日啊 比如：春节、元宵、清明节、端午节、中秋节、重阳节。 嗯 别的时候你想穿也可以穿嘛 这个根据个人喜好而定 无特殊规定
看个人爱好了 清明重阳春节元宵七夕上元节中元节冬至这些节日都是要穿汉服度过的
扎死楼上【咳....】 这个不一定的嘛，平时也可以穿出来啊，贴吧上经常有同袍鲍照说他们穿着汉服去哪里逛了逛，这其实也是一种把汉服推广【这个词可能用的不好】出去的机会嘛。汉服的宣传力量大部分还是在民间的，同袍们幸苦啊！
万圣节，圣诞节，
有要穿汉服过的节日么？春节？元宵？中秋？？？

10，汉服节在几月几日

西塘汉服文化周又叫西塘汉服节是由文化名人方文山发起，一般在11月1日至3日举行福建海峡两岸汉服文化节由福建汉服天下组织以上两个汉服节都连续举办了好几年，我不知道楼上抱怨政府的那家伙在想什么，汉服复兴本就是民间自发的活动，政府进来掺合并不一定好事。况且根据《中华人民共和国宪法》 第一章 总纲 第四条 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。汉服复兴作为汉民族自觉自愿的改革，是政府也无权干涉阻止的
11.22，好像是为了纪念汉服第一次出现在街头
适不适合
11月22日是全球汉服出行日。至于汉服节倒是没有听说过。

11，端午节汉服有什么活动

祭祀屈原，钟馗，驱五毒，沐浴兰汤，系五色丝，长命缕，鸭蛋缕，点朱砂，点雄黄酒，采百药，配香囊，赛龙舟。差不多了，今年我们就准备了这么多 朱砂中药材店有卖，网上也能找着。长命缕是五色丝的基础上加上桃核雕刻的吉祥花纹。一般桃核刻些避灾的花纹，小孩子系在手腕上的。鸭蛋缕是挂在小孩脖子里的，是用7根彩色丝线编织的装鸭蛋的小网兜，方便小孩随身携带，孩子们的端午还能斗蛋。
汉服始于黄帝，定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，而后一路发展演变至明朝。之后清朝满人入关，大举剃发易服，一直沿袭数千年的服饰传统就此断裂。而进入现代，汉服更是尘封的记忆。人们甚至会把汉服与和服、韩服混淆。除了服饰之外，其他的传统文化也在点点消逝。除了文献记载的唐诗宋词，可以让我们找到一些当年汉民族的习俗和文化外，生活中的我们，已经渐渐地淡忘了祖先代代相传的传统风俗。端午、中秋变成了粽子节、月饼节。你能看的是甜粽子和咸粽子的南北方之争，五仁月饼蹲角落画圈圈的心理阴影。却不在意这个节日本身的历史意义。人们总是在担心，会不会到后来，一代一代的就彻彻底底把我们五千年文明忘光了呢？怀着这样的担心，我们找到了来自绍兴艺术学校的17岁学生渲纸和槐胭，以及来自绍兴文理学院21岁的学生秋水。她们三位都是汉服社的成员，和她们进行一番对话后，我想，对于中华传统文化失传的担忧，或许只是忧人自扰罢了。毕竟，美好的东西又怎会被人忘记。始于“颜值”，陷于“内涵”当橘子君问这三位来自汉服社的姑娘，最初为什么会喜欢上汉服时，她们的回答其实不约而同的，都是因为汉服的“高颜值”。渲纸最初喜欢上汉服，是因为“女神的电视剧”——刘诗诗的《女医.明妃传》。看到电视剧刘诗诗的造型觉得很美很漂亮，她说：“感觉穿上汉服的时候整个人都不一样了。”所以，偶像的力量还是无穷的。
我也推荐汉服吧，我最近在汉服吧逛了好久，找了几张制图，打算暑假回家自己做汉服穿，自己行动传扬汉文化。。。。
每个地方的都不一样啊……汉服吧有一个汇总贴，汇聚了各地的汉服端午活动的……

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