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1，耶稣裹尸布是真的吗

裹尸布是真是存在的，每10年会拿出来3次。科学家的研究证明，裹尸布的很多地方，都和耶稣的传说相同。比如年代，伤口，状态，形化。
是真的
没听说
真假并不重要，关键是那个并没有任何意义。所以无须去关注或考察它，只要研究如何那些与我们得救有关系的真理就好了。圣经，唯有圣经。

耶稣裹尸布是真的吗

2，耶稣裹尸布是真的吗

真假并不重要，关键是那个并没有任何意义。所以无须去关注或考察它，只要研究如何那些与我们得救有关系的真理就好了。圣经，唯有圣经。
裹尸布是真是存在的，每10年会拿出来3次。科学家的研究证明，裹尸布的很多地方，都和耶稣的传说相同。比如年代，伤口，状态，形化。
是真的
只是个传说吧

耶稣裹尸布是真的吗

3，耶稣裹尸布之谜谁知道一些关于这件事的文章啊

类史上被最仔细研究的一件物件。相传耶苏被第十三个门徒犹大出卖，被钉死于十字架上，死后三日又复活过来，剩下曾经包裹著他的尸体的裹尸布。裹尸布一直被教徒视为神迹，是对耶稣存在的其中一大证明，梵蒂冈亦早已认定裹尸布是神迹。三尺乘十四尺的裹尸布上，可以见到耶稣的轮廓，仔细得连嘴唇也清晰可见，但是整幅亚麻布都没有包括耳朵、肩膀在内的侧面轮廓，他的身躯、面颊、手臂和手指都比正常的幼长，而左手前臂则较右手长。裹尸布的影像只是表面的颜色改变，而没有渗入布中，所以亚麻布的背面并没有耶稣的图像，奇怪的是以摄影底片形式显示的容貌却是异常清晰，并且拥有三维立体图像(经过电脑修补)。此外，值得注意的是耶稣死於公元36年，但至1356年才有详细关於裹□布的历史文献记载。

耶稣裹尸布之谜谁知道一些关于这件事的文章啊

4，耶稣那里来的裹尸布

是他死后，西门彼得与玛利亚给他裹上的
他的信徒给他裹的吧…
首先你所提到的<那>这个词是:已经知道的概念,<哪>才是疑问的口气.中国的汉字很有意思.我们如果用的差便会对不起这文字哟. 接下来咱再说说裹尸布的事情:圣经:约 翰 福 音19章40节:他 们 就 照 犹 太 人 殡 葬 的 规 矩 ， 把 耶 稣 的 身 体 ， 用 细 麻 布 加 上 香 料 裹 好 了 。 要知道是谁必须要联系上几节经文才能知道所谓<他们>是谁?其中最明确是是有尼哥底母:在39节: 又 有 尼 哥 底 母 ， 就 是 先 前 夜 里 去 见 耶 稣 的 ， 带 着 没 药 ， 和 沈 香 ， 约 有 一 百 斤 前 来 。 所以根据这些经文我们得知:就是紧紧追随耶稣的人对尸体进行处理的,那么布当然也是他们自己带的啦!

5，裹尸布真的是耶稣基督受难的遗物吗

简而言之，裹尸布应经不是耶稣的了 这个上面的圣痕极有可能是公元四百年左右的其他信徒，目前还没定论，耶稣的裹尸布的可能性很小，但是哦，信徒依然坚定的相信，可见这已经不仅仅是块裹尸布，而成为了基督徒的一个精神依托了。
上帝不是万能的，不要把非洲的神话按在一个西方神祗的身上，因为他们不是一个级别的
如果你是指都灵裹尸布的话，争论还是很大的，据说触摸裹尸布曾使小儿麻痹症患者痊愈，也有记者拍照时出现类似人体的画面，该裹尸布曾遭受火灾，有被融化的锡烫穿的痕迹，但据碳14测定为公元四百年左右的织物，但也有学者指出裹尸布上的霉菌有可能影响测定结果，怀疑论者的最直接证据是裹尸布所裹的人没有被清洗过，与圣经所记载用乳香与没药清洗的过程相违背，同时作为一个犹太教徒没有清洗身体就直接下葬也是不可想象的
是他的遗物 你看神迹13问 其实我认为这个不是最重要 而最重要的是你相信他
有说是也有说不是的，其实这类事是蛮难有准确答案的了。
据说不是，因为根据碳14测定，根本不是一个年代的

6，耶稣裹尸布之谜

耶稣裹尸布之谜劝你不要过度关注，与你的救恩关系不大，上帝有圣经给人，有启示录给人，圣经是封住的，就有打开的时候，明明告诉的时候，就应该听。世界各国有众多的经历死亡的案例，有濒死研究可循，灵魂与灵界的存在是无法被否认的事实。人最后的归宿取决于你是否寻找这位造物主，寻求明白神旨意的，遵行神的旨意。他必施恩，只要你信靠他，怀着谦卑的心，儆虔的心，认罪悔改，他必恩待你救你脱离地狱的火，脱离罪恶的捆绑。
我凭着神的恩典劝勉你，不要将你的眼光注目在耶稣周边的这些事情上，而是要注目于耶稣的本身，接受耶稣做你生命的主，借着他在十字架上的代赎成为圣洁，预备行各样的善事。
感谢神！这位朋友，很高兴你对耶稣高度关注，这是神的恩典临到了你！建议你将目光钉在耶稣基督身上，多了解耶稣、亲近耶稣；尽早接受耶稣为救主和生命的主！仅仅关注耶稣身边的一些事或物，是没有意义的；连杀耶稣的兵丁，他们分耶稣的衣服，“他们分我的外衣，为我的里衣拈阄”；但他们不能因此得救！求神光照你、拣选你！阿门！
回答：　　掀开“耶稣”的裹尸布，揭露“加特力教（天主教应改为加特力教）、基督新教”的本质：　　（一）尽管加特力教、基督新教教徒们，不断将耶稣美化，把他打扮成“仁爱”的化身，然而却无法掩饰耶稣宣扬大逆不道、六亲不认的仇恨心理。中毒愈深的加特力教、基督新教教徒，其人性亦愈被埋没。当他们被耶稣这些灭绝人性之谬论所感染，也就不自觉地伤害了最亲的人。例如，（马太福音 8∶21-22）（马太福音 10∶34-38）（马太福音 10∶39）（马太福音 23∶9）（马太福音 23∶10）（路加福音 12∶51-53）（路加福音 14∶26）……　　（马太福音 8∶21-22）又有一个门徒对耶稣说，主阿，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢。　　（马太福音 10∶34-38）你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。　　（马太福音 10∶39）得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。　　（马太福音 23∶9）不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。　　（马太福音 23∶10）也不要受师尊的称呼。因为只有一位是你们的师尊，就是基督。　　（路加福音 12∶51-53）你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人分争。从今以后，一家五个人将要分争，三个人和两个人相争，两个人和三个人相争，父亲和儿子相争，儿子和父亲相争。母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。　　（路加福音 14∶26）人到我这里来，若不恨自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的生命，就不能作我的门徒。　　（路加福音 14∶27）凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。　　（二）“（路加福音 22∶36）耶稣说，但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着。没有刀的要卖衣服买刀。”则说明耶稣在被捉拿前仍叫门徒变卖钱财买刀，准备反抗。对此，这也是对耶稣作为救世主的最有力驳斥。　　（三）“（路加福音 19∶27）至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧。”“（约翰福音 15∶6）人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”这显然是宣扬“顺我者昌，逆我者亡！”

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