反方这是衡中畸形教育的结果，说张锡峰学习的动力就是实现个人的野心，通过去拱城里的白菜达到张锡峰脱贫的目的，还有的说把农村人比做土猪，把城里人比作白菜都是一种侮辱，还有的说农村人没必要有那么自卑，总之褒贬不一。作为班主任，我们平时讲的正确道理甚至都无法改变班中的学生，难道网络上的自认为正确的正确评论就能改变别人吗?能改变谁?改变张锡峰的观念?或者改变某一位读者的观念?进而纠偏他们的行动?说实话，我从来没有认为言论有如此神奇的功效。
1、衡水中学的张锡峰火了！但来自农村的我们，真的需要自卑吗？
“我是农村的土猪，也要励志去拱城里的白菜！”这句话在全网引起很大的争议，正方说张锡峰演讲很励志，很阳光，满满的正能量。反方说，这是衡中畸形教育的结果，说张锡峰学习的动力就是实现个人的野心，通过去拱城里的白菜达到张锡峰脱贫的目的，还有的说把农村人比做土猪，把城里人比作白菜都是一种侮辱，还有的说农村人没必要有那么自卑，总之褒贬不一，
我作为一个教育工作者，作为一个前半生生活在农村，后半生生活在城市，既当过农村人，也当过城市人的普通人，谈一些粗浅之见。一衡中的教育方式及教育理念衡水中学的教育方式及教育理念是产生千千万万张锡峰们的土壤，不得不说，也绕不过去！衡水中学高强度的学习方式地球人都知道，这种高强度的学习，是建立在学生的高度自觉的基础上，不是全靠规章制度约束。
是建立在全方位的宣传鼓动，攻心洗脑，潜移默化的影响，润物细无声的滋养，把要你学变成我要学，不管你是为国家，为民族而学，还是为家族，为家庭，为个人理想而学，总之你有了目标，有了方向，你才会有动力，这一点，衡水中学和毛坦中学都做到了，而且做的淋漓尽致。毋庸置疑，这些教育模式和国家提倡的德智体美劳全面发展的教育方针相比，让学生自强自立，成为有用之才的大方向是一致的，
但在操作手法和大目标上有所不同。衡水模式中，利用了更多的时间，甚至牺牲了学生的休息时间，而且强调最多的是改变个人和家族的命运，国家和民族的民族的命运讲的少些。衡中及毛毯中学的存在及壮大绝非偶然，一定有其基础，有其成长壮大的土壤，解放这么多年，广大农村一直没有完全摆脱贫困，经济和教育的严重失衡，导致整个中国农村生活水平和城市比偏低，教育水平落后，农村人看病难，上学难，就业难的现状到现在为止也没有完全改变。
导致众多农民子弟立志跳龙门，从而改变人生，改变命运，而衡中毛坦中给他们提供了最强有力的跳板，怎么会不抓住这稍纵即逝的机会呢？即使苦、累，只要化茧成蝶，脱一层皮也在所不惜！二农村人必须要自卑吗？这需要分成四段式回答，1农村人必须要自卑吗？答案是否定的。都是中华人民共和国的合法公民，为什么要自卑？上述三代都是农村人，换句话来说，城里人的祖先都是农村人，为什么要自卑？农村人并不愚笨，很有智慧，很有才能，为什么要自卑？农业的发展，粮食的自足要靠农民，城市建设也离不开农民，农村人为什么要自卑？综上所述，不能自卑！2、农村人没办法不自卑，
很多情况下，不是我想要自尊就能得来自尊！农村人收入低，（最近几年有了显著提高）农村人福利待遇低，农村人医保条件差，农村人教育水平落后，各级学校配备差，教学质量低下，几代人受教育的程度低下，农村的孩子能不自卑吗？正如张锡峰所说，当城市的孩子都在进各种各样的学习班开阔眼界，上知天文，下知地理，谈论军事，科技、“嫦娥奔月”，“天问探火星”的时候，而农村的孩子只知道“喜羊羊灰太狼”，农村的孩子能不自卑吗？不在一个起跑线上运动员能同时到达同一个终点吗？能不自卑吗？3、自卑的后果。
自卑的结局，有两个，一是就此沉沦，破罐破摔，再无出头之日。一是自卑而后勇，励志改变命运和人生，张锡峰就是代表，但还是少数，4、彻底改变自卑一靠个人奋斗，二靠国家大政方针，两者缺一不可，就目前来说，特别是两会以来中央政府加大对农村、农业的扶持力度，加大对农村教育，农村医疗保健的投入力度，使农村真正意义上脱贫，缩小城乡差距，尤其是缩小城乡教育方面的差距，使广大农民不再因病返贫，不再因孩子上学致贫，真正做到老有所养，壮有所用，幼有所学，让农村人的钱包鼓起来，腰板挺起来，生活好起来，孩子都出息起来，农村人才真的不自卑了！谁想自卑？谁不想有尊严！明日请看下篇。
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