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1，炎帝的母亲女登是不是神话九天玄女的原型

九天玄女的原始形象是玄鸟，传说她是古代王朝商朝的始祖。《诗经·商颂·玄鸟》 九天玄女说：“天命玄鸟，降而生商”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契。玄鸟就是商的始祖。还有一种说法认为九天玄女由“天女魃”衍化 九天玄女画像而来。《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”这个天女魃是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神，后来就变成了人身鸟首的玄女。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说：“帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策。”至此玄女已完全脱离了动物的痕迹，成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。
也许是的。

炎帝的母亲女登是不是神话九天玄女的原型

2，轩辕剑5旱魃天女

《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。以上是百度百科对旱魃的描述。你说的情节是幻想三国志2里的，其实那个也是虚构的而已，应龙和旱魃不过一个雨神一个掌旱而已，并非夫妻关系。轩5中用的主要是旱魃会让大地干旱民不聊生的情况，以及旱魃帮助黄帝作战所以就引申出来二人有感情。比起雷什么的，幻想三国志系列对历史的尊重远远不及轩辕剑，也许从五代往后历史会稍稍弱一点，玩过前作的人应该是知道轩辕剑历史感比较浓重的，一剑凌云山海情虽然情节上比较薄弱，但是还不至于想幻32那样，真是虚构的话，幻32的程度更多一些。 话说作为一个忠实的轩辕剑FAN也是觉得说，轩五做的是所有系列最不好的一部。不过游戏而已，娱乐娱乐罢了，何必较真。如果你喜欢历史感强一点的话推荐轩辕剑4本作，这作品我个人认为是剧情非常好，而且结合历史非常出色的作品。要是说剧情的话，天之痕，云和山的彼端，苍之涛都是经典。好吧，如果喜欢情情爱爱的可以玩玩仙剑四，蛮纠结的。不然去玩空之轨迹吧，剧情很紧凑，游戏本身的可玩性也很高。话说那些游戏的内容本来就是传说，再篡改一下我们也不能说他什么，就像孔子对南子的态度本是十分厌恶的，到了电影里就变成......娱乐而已.
我个人觉得，所谓游戏，也算是娱乐的一种，他本身应该没有附带“传播知识”的义务，就像很多让人无语的电视或电影一样，不合常理不代表不可以，故事本身便是虚构的，本身已经不合常理，再说，天女或黄帝之说，本身也是一个神话，本身也是虚构，只不过虚构得比较早，但不能就说它是正统的，它就是百分百不能改动的，毕竟它没有版权。如果按你说只要有一点不符合原著就应该被鄙视，那么当今所有写到以前的神话人物的不管游戏还是电视都不存在不会被鄙视的，西游记不应该拍，孔子更是不应该面世。呵呵，纯属个人意见。游戏而已，仅此，它不是搞学术研究的。
那些都是传说了，被曲解什么也比较正常……只是我BS轩5，真是轩辕剑系列最欠营养的一作啊后悔玩这个了555……最受不了的就是人设和人物头像TAT
应该是存档坏了。我发给你一份存档吧。直接复制到save便可以。你应该懂。

轩辕剑5旱魃天女

3，黄帝的女儿为什么变僵尸

黄帝的女儿没有成为僵尸，成为僵尸的 是天女魃旱魃的传说起源很早，如《诗经》里就有“旱魃为虐，如惔如焚”的诗句。古代神话《山海经·大荒北经》中上说：当年黄帝大战蚩尤，蚩尤请来风伯雨师，使狂风暴雨大作。黄帝则请来女魃，使风消雨止，打败蚩尤，并将蚩尤杀死。后来女魃没法再回到天上，就在地上住下来。她所居之处，常年无雨。这女魃就是旱魃。
僵尸的始祖就是旱魃，传说"旱魃"是黄帝的女儿.　　有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎　　----<山海经>　　大致上的内容讲的是黄帝和蚩尤的大战.皇帝有一女儿叫魃，光头，相貌奇抽，传闻魃张嘴可以喷出火焰，皇帝叫女儿魃帮忙打败了蚩尤，魃却因为和蚩尤的大战中喷火，元气不足，就在赤水养伤，因为魃住在赤水，那里常年都不下雨，魃又叫旱魃，后来魃觉的很羞愧就离开了赤水， 上古蚩尤于黄帝大战 此女死于蚩尤之手” 后 “ 黄帝用上古秘法:制成僵尸 又名旱魅 。传闻中僵尸的始祖就是旱魃，黄帝之女!
先说一下，传说的故事会有很多版本，大概内容都差不多~~~~呵呵呵 下面是我找到的资料，希望能有帮助。我感觉挺齐全的。传说一：轩辕黄帝之女---旱魃，只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了，本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少，人又是万物之灵，所以要吸血 传说二：轩辕黄帝有一女“天女”，名叫“旱魃”。逐鹿之战，旱魃应战蚩尤，死。因天生体质特殊，在当夜，尸体吸收月华之力，聚集战场亡魂死气，得而复生。但身体大变，全身冰冷，肤色苍白，动作僵硬，可是力量暴增，速度快若闪电，已经非常人类。第一个僵尸也就诞生了。传说三：旱魅,是轩辕皇帝的女儿,原名叫轩辕魅,曾有"旱魅一出,赤地千里"一说,拥有强大的力量.传说黄帝和蛮尤战斗的时候`` 皇帝的女儿战死过后吸收了战场上无数死尸的尸气` 成为最早的僵尸``而后成为黄帝手下一员大将 在与蛮尤的战斗中``神秘的龙族为黄帝制造了强大无比的轩辕剑`` 最终战胜了来自魔界的蛮尤````
有这种说话. 也有传说说. 九天玄女是僵尸. 有僵尸金身. 不过皇帝女儿叫“旱魃”是僵尸的说话更多.
黄帝的女儿不是僵尸，《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃，也就是旱神女魃，因女魃所到之处赤地千里，干旱四起，因此称为旱魃。历史上的旱魃并不仅仅是指女魃，汉代以后，有关旱魃的传说越来越多。有的把旱魃说成是一只怪兽，如汉代的《神异经》中就说魃“长二三尺，裸形，而目在顶上，走行如风”，并说魃出现的地方必有大旱。若能捉住这只怪兽并将其投入厕所，旱灾就会消除。 也有的把旱魃说成妇女生出的妖怪，如宋人朱彧在《萍州可谈》中说，民间传说有的妇人能生下像鬼一样的妖怪，如果不捉住它就会飞走，这就是旱魃。还有的将死者的骨骸当作旱魃，如汉代大儒董仲舒在《春秋繁露·求雨》中说，求雨时须“取死人骨埋之”。传说东汉河南尹周畅为解除旱情，将洛阳城边一万多具客死者的骨骸妥善埋葬，结果如愿得雨。直到明清时期，旱魃才称为了僵尸的一种称呼，而且，还是非常高级别的僵尸才能称为旱魃。纪晓岚《阅微草堂笔记》卷七：“近世所云旱魃，则皆僵尸，掘而焚之，亦往往致雨。”所以，黄帝的女儿并没有变成僵尸，只不过每个时代对旱魃也就是干旱造成的原因的不同理解而已

黄帝的女儿为什么变僵尸

4，天女是怎么会变成旱魃的

本作的剧情和《山海经》有莫大的关系，更直接一点，本作的故事就是发生在“山海界”，与之对应的，男主角则是从我们居住的世界－“轩辕界”而来。故事还要从千年前说起，姬轩辕（也就是我们所说的轩辕黄帝，简称黄帝）在逐鹿之战打败炎帝神农，炎帝手下五大诸侯不服，与之再战，黄帝先败四大诸侯（青龙、白虎、朱雀、玄武），但最强的诸侯－蚩尤有大地之力，而且得风伯、雨师相助，实力尤在黄帝之上，因此黄帝（当时还是凡人），求助于自己的恋人，天帝之女——天女，天女携带天界最强之剑前来相助，在她的帮助下，黄帝终于打败蚩尤，将其封印。但天剑也被打断，这时，又是天女用自己纯阳之力，帮助黄帝重铸天剑，并以黄帝之名命名此剑为“轩辕剑”，但是因为铸剑损耗太大，天女也变成“旱魃”之身，所到之处，神州处处干旱，天灾不断。 　　　　黄帝为了安顿炎帝的旧部诸侯，同时为了巩固自己在人界的统治，以上古十大神器——东皇钟之力，创造了与“轩辕界”对应的“山海界”，把炎帝的子民赶入其中，同时，因为天女已成“旱魃”之身，黄帝竟将其也驱逐进了“山海界”，其忘恩负义让天女无比伤心，谁知，天女进入山海界后又遭四大诸侯驱赶，最后，他们合四人之力，将天女封印，将其生命一分为三，“灵”变成了青龙国的圣者，世代守护“体”，而“体”则被封印于中央界，万年沉睡，至于“魄”，也被封印在别处。 　　　　而本作故事，则从千年之后，“轩辕剑”转世之人皇甫暮云以盘古斧打破虚空，进入“山海界”救天女报恩说起，男主角陆承轩本是“昊天塔”转世，只因从小不懂得控制自身强大灵力，在一次失控之下，竟然杀了自己的亲身父母，因此被村里人所驱赶，误入深山，不甚跌入皇甫暮云以盘古斧砍断的时空裂缝中，幸得其所救，并传授武功，并约好三个月后再带男主角返回＂轩辕界＂，而男主角在这三个月中的经历，最后竟然改变了2个世界的命运。
在中国古代传统的神话体系中，天女女妭与妖兽旱魃并不是一个人，山海经中记载“有钟山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子献”说的是女妭，注意此处说女妭穿着青色的衣物；而记载旱魃却说“南方有人长二三尺．袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里”。这里的旱魃却说身高二三尺，赤身裸体眼睛在头顶上，行走的速度和风一样快，所到之处全是大旱，寸草不生。由此可见旱魃的“干旱的能力”自己并不能控制，而女妭身为“神祇”如果能力都不能控制的话怎么配当神的。以上均为自己粗浅的见解。最后一句话，有时把《山海经》当做史书来读，你会发现会跟好多中国古代的事迹对上号，还有在读小说的时候还是好好了解一下中国古代正统的神话体系吧。别别人说什么就认为是什么，老祖宗的东西不能忘，也不可忘。无需采纳。
天女魃（一名旱魃）在神话及传说中的描述。 《山海经.大荒北经》有记载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃。雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。” 远古时期，黄帝战胜了炎帝而成为中原部落首领，炎帝之后蚩尤又发兵叫阵讨伐黄帝。蚩尤请来风伯和雨师助阵，刹那间，狂风大作，飞沙走石，暴雨如注，横扫千军，势不可挡，黄帝的兵马吃了大亏。黄帝于是请天女魃出马，魃浑身上下全是火，火气威力无比，她在狂风暴雨里滚动，雷声隆隆，热气蒸腾，没多久，风停雨住，万里晴空。这时，黄帝就趁机一举杀掉蚩尤。 天女魃帮助黄帝战胜了蚩尤，可是因为耗了太多的法力，没有办法再回到天上，也无法控制自身的煞气，走到哪里，哪里就变成焦土，哪里就干旱，连年不雨。百姓怨声载道，称她“旱魃”。 后来有传说，黄帝在无奈之下，只好请她躲在一座山下，并要她保证永远不能露面走动。这位天女魃火气实在威猛，连她藏身的山也变成了火焰山，就是现在新疆吐鲁番盆地附近的火焰山，至今通红绵延起伏，热浪滚滚。 另一说法是，天女魃后被置于赤水之北。 注： 对于旱魃的其他说法。 《文字指归》曰：“女妭，秃无发，所居之处，天不雨也；同魃。” 《神异经》云：“南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。遇者得之，投凼中乃死，旱灾消也。”大概是女妭神话的衍生。 《子不语》卷一《旱魃》里描写为：“猱形披发，一足行。与夔近。”不过袁枚《续子不语》又说：尸初变旱魃，再变即为犼。” 《阅微草堂笔记》卷七：“近世所云旱魃，则皆僵尸，掘而焚之，亦往往致雨。”
天女和旱魃不是一个人，旱魃就是干旱之神
据我的理解。在黄帝与蚩尤大战的时候旱魃是为了破掉蚩尤一方的布雨之术，才出现的他连的功夫就是驱除掉风雨结果后来没办法控制了，才变成旱魃的

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