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1，求王禹偁的清明诗

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。王禹偁《清明》
《清明》王禹偁 无花无酒过清明， 兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火， 晓窗分与读书灯。

求王禹偁的清明诗

2，宋朝王禹侨的清明的意思是什么

清明 【宋】王禹偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 没有花没有酒，冷冷清清的过清明节，看着别人过寒食节自己却兴趣索然，就像个野僧一样。昨日去邻家借点火，早上早早起来，安安分分读书！！

宋朝王禹侨的清明的意思是什么

3，清明宋 王禹偁

清明 年代：【宋】 作者：【王禹偁】 体裁：【七绝】 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 注释 [注释]（1）兴味：兴趣、趣味。（2）萧然：清净冷落。（3）新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火” [译文]我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很淡漠，昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。 无花无酒的清明真没兴致 无聊寂静像山僧一样的落寞 幸而昨天从邻家讨来新火 独对南窗点燃蜡烛读起书来

清明宋 王禹偁

4，清明宋王禹俏 这首诗的意思

清明节无花无酒像个野和尚般好没意思昨天邻居家讨要了新火（唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火赐百官，称为"新火"，古代钻木取火，四季各用不同的木材，易季时新取之火称新火）天蒙蒙亮的时候在窗前用火将灯点燃读书。
这首诗的意思就是：没意思！！！哈哈，开玩笑啦。我找不到，帮不到你了。对不起！！！
清清淡淡的过清明，到邻家借点火，继续苦读书吧。
《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。没有花没有酒，冷冷清清的过清明节，看着别人过寒食节自己却兴趣索然，就像个野僧一样。昨日去邻家借点火，早上早早起来，安安分分读书！！ 想想看 清明节 别人都去祭祖 诗人为什么没去？ 是无祖可祭？还是另有原因？为什么诗人会兴味萧然？希望采纳！

5，王禹俏清明的翻译

没有花没有酒，冷冷清清的过清明节，看着别人过寒食节自己却兴趣索然，就像个野僧一样。昨日去邻家借点火，早上早早起来，安安分分读书！！ 想想看 清明节 别人都去祭祖 诗人为什么没去？ 是无祖可祭？还是另有原因？为什么诗人会兴味萧然？我的理解 这孩子失意了 无心去祭祖 万般皆下品惟有读书高的社会 士就=仕 所以他要发奋读书 要出人头地 才能光宗耀祖 才能有花有酒 才能面对祖先
本诗写的是一位贫苦家的读书人在没有花与酒的情况下过清明节，他一过完清明节就向邻居接火种来看书，诗中表明了那位读书人热爱学习的情景！
王禹偁诗《清明》 【诗歌原文】 清明 【宋】王禹偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 全诗用十蒸为韵，首句借用八庚韵。故前面将蒸与庚青同列了。高翥诗《清明》 【诗歌原文】 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 [注释]（1）纷然：众多繁忙的意思。（2）九泉：指人死后埋葬的地方，迷信人指阴间。 [译文]清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？ 高翥(1170～1241) 南宋诗人。字九万，号菊□。余姚（今属浙江）人。游荡江湖，布衣终身。 高翥是江湖派中较有才情的诗人。他的一些诗具有民歌风味，如《秋日田父辞二首》写农村风俗，语言朴素自然；《春情四首》如民间情歌；《无题》诗也写得与竹枝词相仿佛,如："风竹萧萧淡月明,孤眠真□可怜生。不知昨夜相思梦，去到伊行是几更？"他擅长以平易自然的诗句写出寻常不经意的景色，如"草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄"(《晓出黄山寺》)，把草色和溪流、菜花和杨柳这些常见的景物写得相映成趣。《多景楼》以深秋晚景衬托故国之思，笔致雅淡。
王禹偁诗《清明》 【诗歌原文】 清明 【宋】王禹偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 全诗用十蒸为韵，首句借用八庚韵。故前面将蒸与庚青同列了。高翥诗《清明》 【诗歌原文】 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 [注释]（1）纷然：众多繁忙的意思。（2）九泉：指人死后埋葬的地方，迷信人指阴间。 [译文]清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。

6，清明一诗

清明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。 白话译文 江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。 借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
清明时节雨，纷纷路上行人，－－欲断魂。 借问酒家何处？有牧童遥指，－－杏花村。 "南北山头多墓田，清明祭扫各纷然； 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。" 卷地风抛市井声，病夫危坐了清明。 一帘晚日看收尽，杨柳微风百媚生。 街头女儿双髻鸦，随风趁蝶学妖邪。 东风也作清明节，天遍来禽一树花。 洛浦林塘春暮时，暂同游赏莫相违。 风光不要人传语，一任花前尽醉归。 佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 日落狐狸眠家上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 草草随时事，萧萧傍水门。? 浓阴花照野，寒食柳围村。? 客袂空佳节，莺声忽故园。 不知何处笛，吹恨满清樽。 诉 衷 情·寒 食 涌金门外小瀛洲，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。 晴日暖，淡烟浮，恣嬉游。三千粉黛，十二阑干，一片云头。 《途 中 寒 食》（唐）宋 之 问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。 《寒 食》（唐）韩 翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾 门 即 事》（唐）张 继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清 明》（宋）王 禹 偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》（宋）吴 惟 信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒 食 上 冢》（宋）杨 万 里 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。 《郊 行 即 事》（宋）程 颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》（明）高 启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 《清江引·清明日出游》（明）王 磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。 -----苏东坡悼爱妻词赏析 江 城 子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 清明.扫墓 （一） 如果真有灵魂 那么这里 一定比人间 热闹！ （二） 墓地中 走过 我活过了千百回 清明诗1 清明时节，四野俱晦。 悲风阵阵，愁雨霏霏。 鸟雀侧视，草木竦立。 举烛烧天，叩脑捶地。 既予人生，何置人死？ 还我至亲，神明不理。 痛哉惜哉！歌以悼之。 清明2 雨疏风清柳婆娑，飞花不解行人色； 当时轻狂笑来世，如今黯然悲奈何。 冢前松柏相拂拭，新碑杂尘自销磨； 帖法右军成丧乱，始知人间有蓼莪。 清明 农历上的一棵青果 朦胧在细雨之中 她的情绪在萌生 鲜嫩的 忽一个早晨 窜进她的情感世界的人 不是湿透衣袖 也便沾满忧郁 翻过这页无言 小跑 艳阳高照 浓抹重彩的是热太阳下 老樟树和知了 还有渔塘还有小溪 耐着性子温和地守着 蒸发的午间 顿生厌倦蓝天白云 这是清明的高度 生命和憧憬逝去 季节轮回 唯一要做的是 在时下深纹的额头 去摘那棵青果
清明 杜 牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 - -杜牧
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